安徽省太和第一中学2019-2020学年高二历史上学期第一次学情调研试题（飞越班）

1安徽省太和第一中学2019-2020学年高二历史上学期第一次学情调研试题（飞越班）考试范围：必修三第1-3单元考试时间：90分钟满分：100分第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.孔子提出“仁”的学说，在当时主要的积极意义是（）A.有利于儒家思想的发展B.有利于调整人际关系，稳定社会秩序C.有利于规范社会等级秩序D.有利于劳动人民反抗统治者的斗争2.黄仁宇在《中国大历史》中评价先秦某一思想“对当日政治之狂澜不能挽救，只能使明达的人退而为隐士”。这一思想应为（）A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想3.南宋理学集大成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是()A．“理”是世界构成的本原B．“三纲五常”是先天存在的衡量标准C．“理”在人身上就是人性D．“理”在社会实践中就是“三纲五常”4.英国历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代（）A．儒家学说始终占据统治地位B．教育以道德教化为主旋律C．汉武帝确立了教育的基本内容D．汉武帝是教育的开创者25.史料是历史的片段的记录，历史研究离不开史料。下列不属于史料的是()A.殷墟出土的刻有卜辞的牛骨B.明朝内阁大堂旧址C.《史记》、《汉书》D.董仲舒提出“春秋大一统”的主张6.宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是()A.从矛盾对立转换出发B.从天人感应出发C.从万物本源出发D.从人的本性出发7.明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述（）①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩A．①②B．①④C．②③D．②④8.下图是某著名知识普及网站中对中国古代某一思想理论经典语录形象解释的一组漫画，此理论是()①②③④3A．“存天理，灭人欲”B．心外无理C．格物致知D．知行合一9.北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()A.强调社会责任感B.提倡知行合一C.构建新儒学体系D.重建伦理秩序10.某学者认为：“黄宗羲政治观的闪光点主要体现在能够把中国传统政治文化理念付诸实践，构筑了传统民本政治通往近现代民主政治的桥梁。”下列属于黄宗羲的思想并最能体现上述观点的是()A.工商皆本B.天下为主，君为客C.经世致用D.循天下之公11.古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是()A．重新建立人们的道德价值观B．突出了理性主义的观念C．动摇神学统治树立人的尊严D．促进了人文精神的觉醒12.公元前8～前3世纪，在几个古老的文明中心，首次出现了一些对人类进行反省的哲人。下列经典语句能够表明在此期间人的精神觉醒的有()①美德即知识②“己所不欲，勿施于人”③“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”④“认识你自己”A．①②④B．①②③C．①②③④D．②③④13.苏格拉底说：“雅典民主政体的根本缺陷在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。”对于苏格拉底的话理解正确的是（）4A.反对在雅典实行民主政治B.国家管理需要专业人才C.直接民主不利于国家稳定D.把妇女和外邦人排除在外14.薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。《十日谈》中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出()A．封建贵族压制个人的奋斗B．人文主义者鼓动推翻君主制C．薄伽丘思想充满理性色彩D．人文主义者对封建特权不满15.下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是()选项叙述历史时期A从自然哲学走向人文哲学古代希腊B以神为本转为以人为本文艺复兴C从简化宗教仪式到取消宗教仪式宗教改革D从人文主义走向理性主义启蒙运动16.历史学家西斯.马丁说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越”。其中“超越”主要表现在（）A.摧毁蒙昧和宗教势力B.宣扬人文主义精神C.为近代资本主义制度提出设想D.追求现世的幸福17.孟德斯鸠认为，全体人民直接参与立法，“在大国是不可能的，在小国也有许多不便，因此人民必须通过他们的代表来做一切他们自己所不能做的事情”。该言论表明孟德斯鸠()A.主张人民接受现有政治地位B.反对给予人民选举权C.认为人民无力行使司法权D.主张民选代表行使立法权18.马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是()5A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．使基督徒实现了人人平等19.按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是在上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指()A．民主自由B．法律至上C．主权在民D．公共意志20.唐代的印刷品主要为儒、佛、道的经典。宋代印刷的文献，则无所不包：史地、方术、诗文、戏曲、医学、方剂……造成这一变化的关键因素是（）A.商品经济的发展B.文化教育的兴盛C.重文轻武的政策D.印刷成本的降低21.徐光启积极主张学习西方的自然科学，1607年，他与利玛窦合作翻译了《几何原本》前3卷，并建议开展分科研究。但徐光启开创的“格物穷理之学”没有在中国产生近现代科学，其主要原因在于（）A.君主专制制度的阻碍B.西方列强的入侵C.闭关锁国政策的影响D.科举考试的束缚22.中国古代天文机构是政府的重要部门。从事天文观测的人员都是朝廷命官，甚至有人担任高官并拥有特殊政治地位。民间私藏和研究天文书籍被严厉禁止。对此现象认识正确的是（）A.统治者信奉君权神授维护统治B.天文知识有利于农业发展C.观测天文会打破对君权的迷信D.造成古代天文学长期落后623.下图为我国古代科学家学科贡献分布示意图。据此可知，我国古代（）A.形成了完整的学科体系B.实用科技居于主导地位C.科技居于世界领先地位D.从事科技研究人员众多24.个性解放而忽略法度，倡导有意无法。与上述书法风格有关的时代背景是（）A.国家统一，盛世气象B.市民阶层兴起，社会生活丰富多彩C.经济发展，社会走向正轨D.社会危机，世人反省25.北宋时，民间娱乐场所需要大量歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永（柳永）为辞，始行于世。于是声传一时。”这说明（）A.宋词只在民间流行与发展B.宋代文学日益商品市场化7C.宋词婉约派占据主导地位D.文学平民化、世俗化趋势第II卷（非选择题共50分）26.中华传统文化源远流长。阅读下列材料，回答问题。（20分）(1)材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。——冯天瑜等《中华文化史》(2)材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国——传统与变迁》材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——[南宋]朱熹(1)根据材料一并结合所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中服务于“专制主义”的表现。(4分)（2）阅读材料二，如何理解“儒家思想取得胜利”？(2分)汉代学者是怎样改造儒家思想的？(6分)8（3）结合所学知识，分别指出先秦、西汉、南宋以后儒学地位发生的主要变化。（6分）综合上述材料并结合所学知识，概括其变化的主要原因。（2分）27.阅读下列材料,回答问题。（18分）材料一文艺复兴,从表面上看来,是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。在他们心目中,古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代……因此他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产,力图恢复古典文化艺术,使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。但是,文艺复兴并非对古典文化“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新。——吴于廑、齐世荣主编《世界史》材料二赎罪券的抨击,如一粒火种落在火药桶里,立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号,认为同一切压迫者算账的时候到了。人文主义者热烈地欢呼。贵族,甚至一部分诸侯,希望由此打破罗马教会的控制,没收教产。一时之间,“九十五条论纲”成了民族战斗的共同纲领。——摘编自丁建弘《德国通史》材料三教权势力的顽固和疯狂,迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣,投向公开的理性宣传。他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,提倡用理性作为衡量一切的尺度,把封建专制制度比作漫9漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权。他们强调只有科学才能使人正确认识自然,破除宗教迷信,从而增进人类的福利,建立自由、平等、民主的新社会。——摘编自《法国通史简编》(1)根据材料一,指出“文艺复兴”一词的由来（2分）结合所学知识,谈谈如何理解文艺复兴并非简单模仿而是一种创新。（2分）(2)根据材料二并结合所学知识,分析赎罪券的抨击立刻燃起了燎原之火的原因。（6分）(3)根据材料三,概括新兴阶级思想家的政治要求（6分）并分析其反封建斗争呈现出的特点。（2分）28.阅读材料,完成下列要求。（12分）材料一：据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，古代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表年代科技发明（件）中国世界其他国家10（1）据材料一说明古代中国科学技术变化的趋势。（2分）并据所学知识解释这一变化的经济根源。（4分）材料二马克思认为：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”-----马克思《机器、自然力和科学的应用》件百分比件百分比公元l—400年452862%1738%公元40l—1000年453271%1329%公元100l—1500年673857%2943%公元150l—1840年472194%45396%11（2）据材料二并结合所学知识，谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展？（6分）参考答案历史参考答案一、选择题26.(1)表现：荀子提出治国要礼法并施；韩非子主张法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家。（2）胜利：汉武帝“罢剿百家、独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。改造：董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”。（3）变化：先秦儒学只是诸子百家中的重要一家；西汉武帝时开始确立独尊地位；南宋以后成为官123456789101112131415BBDBDCDDABDABDC16171819202122232425CDBDDAABBD12方哲学。原因：儒学因时而变，适应君主专制统治的需要。27.(1)由来:复兴古代希腊、罗马文化。理解:借古代希腊、罗马文化之名宣传新的资产阶级思想。(2)原因:天主教会对德意志人民的剥削和压榨;人文主义思想的传播;德意志贵族试图摆脱罗马教会的控制。(3)要求:推翻封建专制统治;摆脱天主教会压迫;建立资产阶级理