甘肃省定西市岷县第二中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题

甘肃省定西市岷县第二中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题满分：100分时间：90分钟一、选择题（每小题2分，共50分）1.战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子说：“仁者无敌于天下”；墨子说：“一同天下”；庄子也说：“一心定而王天下”；韩非说：“令行禁止于天下”。这种现象反映了（）A.诸家思想日益趋同B.统一成为诸子共识C.儒学地位逐步提升D.诸子认同民本思想2.春秋战国时期空前的战乱动荡和社会变革，为各个阶层的思想家发表自己的主张、诠释自己的学说提供了空前的历史舞台，促成了()A．“百家争鸣”局面的出现B．“双百”方针的提出C．儒家思想正统地位的确立D．科学技术的发展3.在周朝的力量衰朽已久,社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时,孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。孔子的下列主张,能够说明他是周朝“捍卫者”的是()A.“为政以德”B.“己所不欲,勿施于人”C.“因民之所利而利之”D.“上好礼则民莫不敢不敬”4.中国历史上第一次思想解放运动是()A.百家争鸣B.罢黜百家,独尊儒术C.举贤良对策D.三教合一5.董仲舒说:“民受未能善之性于天,而退受成性之教于王。王承天意,以成民之性为任者也。”材料反映出董仲舒()A.强调“君权神授”的正当性B.教化民众有利于维护社会稳定C.论证“天人感应”的合理性D.主张天子显德以示民的重要性6.儒家思想开始成为中国古代统治者推崇的正统思想是在()A.战国B.秦朝C.西汉D.明朝7.汉武帝时期,为了适应加强中央集权的需要,董仲舒提出的主张是()A.兼爱、非攻、尚贤B.天下兴亡,匹夫有责C.“罢黜百家,独尊儒术”D.施行仁政8.宋代以后,最具权威性的科举考试教科书是()A.《春秋繁露》B.《五经正义》C.《四书章句集注》D.《四库全书》9.朱熹是宋代理学的集大成者,他认为()A.“有无相生,难易相成,长短相形……”B.“天有春夏秋冬……人有仁义礼智,皆以四者相为用也。”C.“破山中贼易,破心中贼难。”D.“诸不在六艺之科孔子之列者,皆绝其道,勿使并进。”10.西汉臣商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此,宋明理学家认为()A.“正获身,非失身”B.“逾墙淫奔,无耻之尤”C.“四目相视,具各有情”D.“少女嫩妇的,你拦着不教他嫁人,留着他做什么”11.北宋时期的新型儒学是()A.玄学B.道学C.理学D.心学12.如果你是一位元代的学者,在思想上深信“心”是世界的本源,而要了解宇宙的真相,只须向内探索,不必向外格物穷理。你会肯定何人的学说()A.程颢B.朱熹C.陆九渊D.王阳明13.中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的美德传统在春秋战国时期形成,汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()A.“地势坤,君子以厚德载物”B.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。C.朱熹在湖南岳麓书院的题词:“忠、孝、廉、节”D.“民为贵,社稷次之,君为轻”14.程朱理学与陆王心学的分歧在于()A.程朱理学强调格物致知B.强调唯心主义观C.继承孔孟正宗并能治理国家D.强调三纲五常15儒家思想体系中包含着中华民族的诸多优秀传统,主要包括()①以德治国②依法治国③贵贱有序④“仁”A.①②B.①③④C.①④D.①②③④16.下列思想家中,以经世致用的学风和“天下兴亡,匹夫有责”的时代责任感影响着时人及后世的是()A.顾炎武B.程颢C.朱熹D.王夫之17.人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种意识提出质疑的是()A.董仲舒B.朱熹C.李贽D.黄宗羲18.“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”这句话应该出自()A.朱熹B.王阳明C.黄宗羲D.顾炎武19.我们说王阳明的心学已经走向极端,主要是指这种学说()A.极力维护君主专制B.主张意识第一,物质第二C.主张人们忍耐、顺从D.完全否定客观世界的存在20.“为天下之大害者,君而已矣!”这句话体现出黄宗羲的思想主张是()A.工商皆本B.反对礼教C.反对君主专制D.注重实学21下列属于米开朗琪罗的作品是（）A.《蒙娜丽莎》B.《大卫》C.《最后的晚餐》D.《西斯廷圣母》22彼特拉克曾说:“我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”。这体现了（A.人文主义思想B.禁欲主义思想C.重商主义思想D.专制主义思想23文艺复兴时期,人文主义思潮席卷欧洲,主要是因为()A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.古代希腊罗马文化的影响D.近代自然科学的建立24.16世纪后期,文艺复兴逐渐从质朴走向高雅和精致,以优雅流畅的语言、丰富细腻的情感、隽永深刻的哲理,对人文主义思想进行了精彩的概括。其代表人物及其作品是A.霍布斯的《利维坦》B.莎士比亚的《哈姆雷特》C.薄伽丘的《十日谈》D.马丁·路德的《九十五条论纲》25.马丁·路德说:“男人必须要娶一个女人,女人必须要嫁一个男人,这是自然的事……将婚姻作为圣事不仅毫无《圣经》上的依据,而且正是这种赞扬婚姻的教义把婚姻变成一场闹剧。”该材料反映了马丁·路德（）A.倡导男女平等B.否定宗教信仰C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位二、材料解析题（共52分）26.阅读下列材料:材料一:思想家的话语A:民为贵、君为轻。B:施政要“仁义”“王道”并用C:“为政以德”“爱人”材料二:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》材料三:“若必待取给孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”——李贽《焚书》“成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”——李贽《藏书》材料四:“孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读‘四书’和‘五经’,……孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。”——鲁迅《在现代中国的孔夫子》1.材料一反映了三位思想家的主张,人物A和人物B分别是谁?（4分）2.据材料二,董仲舒提出了怎样的主张?这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?（6分）3.据材料三,明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?（4分）4.据材料四,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?（4分）5.在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?（4分）27.阅读材料，完成下列要求。材料一在《理想国》中柏拉图认为，古希腊城邦是基于社会分工合作，理想国中各阶级具备各自的美德，不相僭越，城邦就达到了“正义”。柏拉图认为城邦的治理是复杂的艺术，因而对统治者的政治、文化、才能、品德等方面，提出了相当高的要求。城邦的统治者属于第一等级的公民，统治者的灵魂是由黄金构成的，具有智慧的美德。孔子编撰的《尚书》中所记录的君王，都是被儒家所认定的“明君贤王”，《尚书》中记录了上古“明君贤王”在选任继任者时，是通过大臣举荐并经过多年考察其德行和才能是否符合条件，才能最终确定下来的。——摘编自许天蓝《论理想国的政治理想兼与(尚书政治理想之比较》等材料二《论语》与《理想国》对思想政治教育之重视值得我们在中国特色社会主义建设中深思。历史经验证明，道德的软约束效果是因人而异的。封建社会的中国统治者最终无不采取了“外儒内法”的治理方式，而柏拉图在晚年的《法律篇》中也最终将法律置于道德之上。——摘编自彭文龙《论语》与《理想国》中的思想政治教育思想比较研究》(1)根据材料一并结合所学知识，概括柏拉图与孔子政治理想的相通之处。（12分）(2)根据材料一并结合所学知识，分别指出柏拉图与孔子政治理想形成的背景。（16分）高二历史参考答案一、单选题1.B2.A3.D4.A5.D6.C7.C8.C9.B10.B11.C12.C13.D14.A15.C16.A17.D18.B19.D20.C21.B22.A23.B24.B25.D二、材料题26.1.分别是孟子和荀子;4分2.罢黜百家,独尊儒术。儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。6分3.孔子不是天生圣人,反对以孔子的是非为标准。4分4.汉武帝以后,儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。4分5.取其精华,弃其糟粕,批判地继承。4分27.(1)相通之处:都倡导贤人治国(或德治);都将德、善作为政终极目标,试图建构一个美德政治的国家;都强调社会等级性;都缺乏相应的社会基础和实施条件。12分(2)柏拉图:雅典直接民主的弊端凸显;雅典城邦政局混乱不堪;古希腊人文主义的兴起。孔子:社会大变革,礼崩乐坏,诸侯争霸;上古(商周)时期德、重民思想的影响。16分