2019-2020学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 第1课 蒙昧中的觉醒讲义 人民版必

1第1课蒙昧中的觉醒[课标要求]了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。一、智者的启蒙1.产生时间：智者运动大约开始于□01公元前5世纪中叶。2.背景(1)根本原因：希腊□02工商业的发展。(2)主要原因：雅典民主政治发展到顶峰，雅典成为古希腊的政治和文化中心。(3)直接原因：希腊个人主义的成长、解决实际问题的需要。3.性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是□03西方第一次思想解放运动。4.智者的言论特点(1)完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。(2)注重实利，以逻辑方法作为辩论的工具。(3)怀疑神灵，□04否认绝对权威，批判传统，敢于创新。5.代表人物及其核心思想(1)代表人物：□05普罗塔戈拉。(2)核心思想：人是万物的尺度。这一主张把人置于世界和社会的中心。6.评价(1)积极方面①是在原始宗教和自然统治之下□06人类自我意识的第一次觉醒。②是西方□07人文精神的起源，是西方第一次思想解放运动。(2)消极方面：过分强调个人价值，忽视道德，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。思维点拨智者学派强调人作为客观事物主体的意义，否定神或命运等超自然力量对社会、人生的作用，具有高度自信，但其过分强调人的主观感受，否认世间的客观评判标准的存在，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。二、苏格拉底的智慧1.背景(1)雅典政局动荡，社会世风日下，道德沦丧。(2)智者学派忽视道德、追求功利。2.思想主张2(1)提出“□01美德即知识”，反对智者□02忽视道德、追求功利的主张。(2)在强调人类的□03理性、否认□04绝对权威方面，与智者是一致的。(3)以“□05认识你自己”作为哲学探索的指南，推崇理性，追求思想自由。3.地位：马克思称他为“哲学的创造者”“□06智慧”的化身。4.重大贡献：第一次在哲学意义上发现了“□07自我”。5.影响(1)对理性的尊崇、对思想自由的追求是欧洲18世纪启蒙思想的源头。(2)他的勇敢殉道精神捍卫了思想自由和人格尊严，为后世树立了榜样。思维点拨1.苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”，而是倡导“有思想力的人是万物的尺度”，其目的在于要求人们重视道德修养，重建道德价值观。他不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点，而且对这一观点进行了完善和发展，进一步体现了人文精神。2.古希腊人文精神的内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自己。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。三、斯多亚学派的“人生而平等”1.产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。2.代表人物：芝诺、□01西塞罗、塞内卡。3.主张(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性，理性是人与生俱来的。(2)“顺应自然的生活就是至善。”(3)人生而平等。4.意义：在人类历史上第一次论证了□02天赋人权、□03人生而平等这一西方人文主义的核心理论。知识点一古希腊的人文主义ZHISHIDIAN材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西……”“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；“万物存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准。3你觉得好，它就是好的；我觉得坏，它就是坏的。行为本身无所谓好坏。”——普罗塔戈拉材料二“未受考察的生活是不值得过的。”“有思想力的人是万物的尺度。”“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”——苏格拉底材料三苏格拉底之死(1)结合材料一归纳普罗塔戈拉的哲学观点。提示：怀疑神灵，重视人的作用，提出“人是万物的尺度”。(2)根据材料二概括苏格拉底的观点。提示：强调理性，主张美德即知识；弥补了智者学派忽视道德、追求功利的弊端，强调提高公民的道德修养，尤其是知识修养，反对智者学派的主观主义和相对主义，认为真理应有客观的标准。(3)苏格拉底之死体现了苏格拉底怎样的精神？提示：苏格拉底既遵守城邦法律，又捍卫了思想自由和人格尊严。智者学派与苏格拉底思想的异同智者学派苏格拉底不同点背景处于雅典民主政治的高峰时期政局动荡内容(1)苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应该有客观标准(2)智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治影响以普罗塔戈拉为代表的智者运动是西方人文精神的滥觞是启蒙思想家的先驱和战友4相同点(1)研究中心放在了与人类自身密切相关的问题上(2)强调人类的理性，否认绝对权威知识点二古代希腊与古代中国先哲思想的比较ZHISHIDIAN材料一苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改，他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。“仁者，爱人。”“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》材料二“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”——苏格拉底孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”(1)根据材料一，苏格拉底和孔子在对“人”的认识上有何共同点？其目的有何不同？提示：共同点：都关注人，有一定的人文精神。不同：苏格拉底强调人的价值和尊严，注重提高人的个人素质；孔子注重协调社会关系，稳定社会秩序，为统治者服务。(2)根据材料二，在对人性的认识上，苏格拉底和孟子思想的相同点是什么？其达成方式各是什么？提示：相同点：苏格拉底认为善是人内在的灵魂；孟子主张“性本善”，二者都强调善是人的天性。方式：苏格拉底认为教育可使人认识自己已有的美德；孟子主张实行仁政扩充人的善性。(3)结合上述材料及所学知识，分析东西方先哲在人文主义精神方面存在诸多不同的原因。提示：①政治：雅典盛行民主政治，人在社会中的地位较高；中国春秋战国时期正处于君主专制形成时期，人的地位较低。②经济：雅典工商业发达，人们人身较为自由；中国春秋战国时期小农经济、重农抑商政策初步形成，压抑了人的自由。1.孔子和苏格拉底思想的比较孔子苏格拉底5相同点(1)都注重人与人类社会(2)强调道德和知识的作用，追求个人品性的修养不同点目的为奴隶制度服务，恢复周礼挽救世风日下的雅典社会主张(1)提出“仁”和“礼”的学说(2)主张“德治”，体现了民本思想(3)主张“克己复礼”(4)首创私人讲学，主张“有教无类”(1)强调人类的理性，否认绝对权威(2)“美德即知识”(3)“认识你自己”影响开创了儒家学说，奠定了中国传统文化体系的基础对理性的尊崇和对思想自由的追求，是欧洲启蒙思想的源头产生不同的原因处于奴隶制社会向封建社会转变的社会大变革时期，国家分裂，社会动荡奴隶制工商业和雅典民主政治的发展2.中国古代儒家思想与古希腊人文精神的异同(1)相同点都注重人与人类社会；都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。(2)不同点①对人的属性的关注点不同。儒家强调“社会”的人，而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。②处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家强调社会的等级秩序，而古希腊思想家强调人的平等。③对自然科学的研究态度不同。a.儒家注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究。b.古希腊思想家关注的是自然界和人类生活。在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方式。1.他“断言每个人的感觉都是可靠的，人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断，无所谓真假是非之分……”。“他”是以下哪位哲学家()A.苏格拉底B.普罗塔戈拉C.泰勒斯D.亚里士多德答案B解析根据材料和所学知识可知，普罗塔戈拉认为，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人6的感觉，具有主观主义和怀疑论倾向，故B项正确。2.在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会()A.阻碍社会经济的发展B.引发外族入侵和奴役C.导致雅典人口的流失D.危及社会秩序和道德答案D解析通过材料信息，结合所学知识不难发现，“人是万物的尺度”过分强调人的主观性，有可能会造成人人私欲泛滥，甚至会造成道德败坏，所以，他们最有可能担心智者学派的活动会危及社会秩序和道德，D项符合题意。3.古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最可能是()A.苏格拉底B.普罗塔戈拉C.芝诺D.西塞罗答案A解析由材料“古希腊……正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧”可知，材料讲的是美德即知识，这是苏格拉底的思想主张，故选A项。4.苏格拉底认为，人应该实现人所具有的本质，要对过去的一切观念重新进行审查，要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想。这反映出他主张()A.不断地认识自我B.不必遵守法律判决C.肯定美德的作用D.人人生而自由平等答案A解析苏格拉底的思想观点：美德即知识，认识你自己，崇尚理性和思想自由，遵从法律判决并誓死捍卫个人自由尊严。材料是苏格拉底“认识你自己”思想的体现，故A项正确；B项不符合苏格拉底的思想观点，故错误；C项材料未体现；人人生而自由平等不属于苏格拉底的观点，故D项错误。5.公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。据此判断，斯多亚学派想要解决的命题是()A.“我是什么”B.“人应该做什么”C.“人与人的关系”D.“什么是幸福”答案C解析题干中的“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的”“人人皆兄弟”，即强调人与人之间应平等相处，结合所学可知，斯多亚学派研究的对象是人与人7类社会，所要解决的命题即人与人之间的关系，故选C项。