2020年高考语文总复习 专题十一 论述文本阅读 11-1 论述类文本整体阅读教案 新人教版

1第三部现代文阅读考点考频重大变化近五年论述类文本阅读常见考点考频2018高考考情说明1．“分析论点、论据和论证方法”这一考点成为热门考点，侧重考查考生对论述类文章的整体分析。2．全国卷的设问也更加丰富，有的让选“正确的一项”，也有的让选“不正确的一项”，需要考生辨明题干。近五年文学类文本阅读常见考点考频2018高考重大变化2018年全国卷文学类文本阅读的题型为一道单选题、两道简答题，分值增加为15分。2019备考对策近两年文学类文本阅读选用的文体较全面，考生在备考时也要全面复习小说和散文文体，对常见考点的解题技巧应准确把握。近五年实用类文本常见考点考频2018高考1．2018年实用类文本阅读的题型变为两道单选题和一道简答题。2．非连续性文本是近两年实用类文本阅读的主要形式。第一节论述类文本整体阅读微点1读懂全文专题微评从考查实际看，近年来全国新课标卷论述类文本阅读，呈现出文本题材多样性的特点。选文涉及政治、经济、文化、社会、教育、历史、文学、艺术、美学、建筑及科技等诸多领2域，社会科学领域的阅读材料占绝对优势。2017年，全国新课标卷Ⅰ是气候环保与国际法方面的论文，全国新课标卷Ⅱ是艺术史方面的论文，全国新课标卷Ⅲ是社会学论文；2018年，全国新课标卷Ⅰ是历史视域中的诸子学方面的论文，全国新课标卷Ⅱ是数字化记忆方面的论文，全国新课标卷Ⅲ是城市空间方面的论文；这些题材的文章都具有思想性、人文性，文化内涵丰厚，文化气息浓郁，紧扣时代脉搏，观点新颖，思想深刻，逻辑严密，兼顾考生的知识面和接收新信息的能力。从选文的表达方式看，论述类文本当然以议论为主要表达方式，以理性思维为主要思维方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点，主要以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为表达目的。文本中往往会出现一些相对专业、考生可能比较陌生的术语，阅读的难度较大。(2018·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成1～3题。(9分)①诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。②在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。①诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。②“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。③这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。④一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。⑤这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。①与“照着讲”相关的是“接着讲”。‖②从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。‖③以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。④在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这3种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。⑤中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。‖⑥这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。⑦相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。‖①“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。‖②从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。③在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。④然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去。难以继续前行，可能无助于思想的创新。⑤就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。⑥“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。‖⑦进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。⑧“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。‖(摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》),1．归纳段意，用“□”标示重要词语。2．用“”标示重点句子，并说明其涉及1～3题的哪些选项？第1段段意：写诸子之学的兴起和发展。第①句对应1题A项。第2段段意：重点写“新子学”与“诸子之学”一样，具有历史的承继性与思想的创造性，可两方面理解，接着引出如何“照着讲”。第④句对应1题B项。本段对应2题B项。第3段段意：主要讲如何“接着讲”。第①句对应1题C项。第⑤⑥句对应3题B项。本段对应2题C项。第4段段意：主要讲“照着讲”和“接着讲”无法分离的关系。第③④⑤句对应3题C项。第⑦句对应3题D项。本段对应2题D项。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。4解析此题考查筛选文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。D项，混淆是非。“脱离了既有思想演进的过程”错误，原文说“任何新思想的形成，……总是基于既有的思想演进过程”，而且结合“照着讲的意义，在于为后继的思想提供理论之源”可知，“新子学”是通过“照着讲”得到“理论之源”的。答案D2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。B．文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。C．文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D．文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。解析此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“采用了对比的论证手法”错误。根据原文信息“‘新子学’，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格”可知，文章并不是要突出“新子学”与历史上诸子之学的差异，没有涉及正反对比论述。答案A3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A．对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。B．面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。C．“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。D．“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。解析此题考查归纳内容要点的能力，侧重分析概括作者在文中的观点态度。这类题目解答时首先要通读全文明确论述话题；然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度；最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案。A项，“在历史上是互相隔膜的”曲解文意，根据原文“‘照着讲’和‘接着讲’二者无法分离”“从现实的过程看，‘照着讲’与‘接着讲’总是相互渗入”可知二者并不是互相隔膜的。C项，“无助于促进新思想生成”说法绝对。原文有条件限制是“仅停留在‘照着讲’，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新”。D项，“从‘照着讲’逐渐过渡到‘接着讲’”错误，曲解文意，从原文“从现实的过程看，‘照着讲’与‘接着讲’总是相互渗入”“世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提”可推知。答案B5