黑龙江省安达市第七中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题（1）（无答案）

黑龙江省安达市第七中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题（1）（无答案）第I卷选择题（60分）本卷共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.哈佛大学教授，著名历史学家费正清《中国:传统与变迁》一书主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的诞生、中国哲学思想的黄金时代、中国历史上的第一个中国、帝国的再生……”其中“中国哲学思想的黄金时代”是（）A．汉代的罢黜百家独尊儒术B．春秋战国时期的百家争鸣C．唐代的崇儒尚佛D．明清之际儒家思想的活跃2.在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B.以改革促发展的法家思想C.“无为而治”的道家思想D.关注民生，注重和谐的儒家思想3.“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣”。这段论述当出自春秋战国时期的（）A．道家B．儒家C．法家D．墨家4.2010年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些孩子（外来工子女）一张安稳的书桌，让他们像城市的孩子一样接受义务教育，是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张，这就是（）A．经世致用B．罢黜百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲D．有教无类5、古人云:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“受人滴水之恩当涌泉相报”“为人处世不可贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会五雷轰顶”。你认为这些言论反映出中国春秋战国时期哪些学派的思想()。①儒家②道家③墨家④法家A.①②B.①②③C.①④D.②③④6．有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派按顺序排列应是()A．儒、道、墨、法B．道、法、墨、儒C．法、儒、道、墨D．道、法、儒、墨7．美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片《难以忽视的真相》，记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题？()A．儒家B．道家C．墨家D．法家8．据史料记载，宋代女子吴妙静新婚之日，未婚夫在迎亲时溺水身亡，她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥，并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于()A．董仲舒B．陆九渊C．朱熹D．王阳明9．“自宋以降，仗义死节之士远轶(超过)前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在()A．成为维护封建统治的工具B．重建了人们的价值信仰C．压抑了人的个性发展D．促进文化教育普及10．王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是()A．野旷天低树，江清月近人B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙C．江流天地外，山色有无中D．结庐在人境，而无车马喧11．《红楼梦》中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为（）A.爱国主义B．现实主义C.浪漫主义D.现代主义12．京剧艺术作为中国戏曲艺术的代表，堪称“国之瑰宝”。教育部决定2008年3月到2012年7月在北京、天津、黑龙江、上海等10省市开展试点工作，在音乐课程中增加京剧内容，并在试点的基础上逐步向全国推广。下列各项关于京剧的说法错误的是（）A.京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果B.同治、光绪年间是京剧的一个昌盛期C.京剧在我国艺术宝库中占有重要地位D.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟13．下图是2012年广州亚运会吉祥物——形象时尚、动感可爱的五只羊，分别取名为“阿祥”“阿和”“阿如”“阿意”“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”。这幅图画应属于（）A．油画B．彩陶画C．风俗画D．文人画14．四位学生在进行研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命制了一个标题，你觉得适宜的是()①大汉文明的传承——纸改变了西欧的文化进程②西方海外殖民者的助跑器——指南针③火药——荡平欧洲封建城堡的锐利武器④印刷术与古希腊的智者运动A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②15．中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠，在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁，为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是()①“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；……山陵为之震动，川谷为之荡波”②“国破山河在，城春草木深。……烽火连三月，家书抵万金”③“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”④“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”A．楚辞宋词唐诗汉赋B．楚辞唐诗宋词汉赋C．楚辞唐诗汉赋宋词D．汉赋唐诗宋词楚辞16．余秋雨认为：“汉字是中华文明长寿的秘密……它是活着的图腾，永恒的星辰。”以下对汉字的相关认识正确的是()A．汉字演变顺序为：甲骨文—隶书—篆书—楷书B．魏晋时期书法艺术进入到重视审美的自觉阶段C．秦朝官方正式颁布的文字范本用隶书书写D．《兰亭序》是唐代行书的代表作品17．李大钊论及中国的民主政治时说：“孔子者，历代帝王专制之护符也”“孔子不当存之于宪法”，同时他又提出“欲行立宪必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这说明李大钊()A．对中国传统文化的态度自相矛盾B.已经成为真正的马克思主义者C．未能摆脱前期新文化运动的局限性D.能够批判继承中国传统文化18．清政府驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，人民家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强。……船坚炮利是最末微的小事，政治制度才是立国的根本。”由此可见，郭松焘的言论更接近于()A.鸦片战争时期的抵抗派B..改良运动中的维新派C洋务运动中的洋务派D.民主革命时代的革命派19.1898年，张之洞在《劝学篇》中宣扬当时流行的政治主张“中学为体，西学为用”。“中学为体，西学为用”反映了洋务派（,A.①②B.②③C.③④D.20.下图是新文化运动的代表人物之一刘半农的作品，它发表在1917年的《新青年》上。这首诗（——屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，相隔只有一层薄纸！④反映A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④21.以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是（类别1860—1899年1902年—1904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22%327种61%自然科学162种29%112种21%应用科学225种41%56种11%A．从全盘西化到中西结合B．从持续高涨到趋于停滞C．从被动接受到主动追求D．从侧重科技到侧重人文22.道光帝对签定《南京条约》的原则性指示是：“广东给过银两，烟价碍难再议；战费彼此均有，不能议给，其平行理可以通融；贸易之所，前已谕知耆英，将香港地方暂行赏借，并许以闽浙沿海，暂准通市。该逆既来诉冤，经此次推诚晓谕，当可就我范围。”由此可知道光帝的外交思想属于（）A．平等外交思想B．传统夷夏思想C．屈辱外交思想D．殖民外交思想23．著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业”。这三人的共同目标是（A．实行君主立宪制度B．挽救中华民族危亡C．推翻清政府的统治D．建立资产阶级共和国24.江泽民同志曾经指出：“中国文化建设，不能离开人类文明的共同成果。”以下史实能证明这一结论的是（）①鸦片战争后，“向西方学习”的新思潮萌发②19世纪90年代，维新变法运动兴起③19世纪末20世纪初，“走向共和”的民主思想广泛传播④1915年新文化运动的兴起⑤十月革命后，马克思主义在中国广泛传播A.①②④⑤B.②③④⑤C.②④⑤D.①②③④⑤25．“俄国的革命，不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了。Bolshevism这个字，虽为俄人所创造；但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！”，这段话可能出自（A.《孔子改制考》B.《狂人日记》C.《布尔什维主义的胜利》D.《新民主主义论》26．《民报》创刊号刊登黄帝象的主要目的是（）A.提倡民主自由B.宣传排满革命C.倡导个人崇拜D.反对帝国主义27．列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。列宁具体指的是孙中山的（）A.民族主义思想B.民权主义思想C.民生主义思想D.国民革命思想28．下列四张纪念邮票以党的全国代表大会为主题，其关键词表述最恰当的一组是()A．经济建设国企改革市场经济基层民主B．建设社会主义中国特色初级阶段科学发展C．主要矛盾改革开放计划经济一国两制D．主要矛盾走自己的路市场经济邓小平理论29.某部历史著作写道：“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，国共合作关系破裂后，他无视莫斯科第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在（）A．《中国社会各阶级的分析》B．《星星之火，可以燎原》C．《新民主主义论》D．《湖南农民运动考察报告》30．1985年，邓小平再度当选美国《时代》周刊年度风云人物，“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”是他的著名论断。下列说法中，符合“猫论”的是（）A．“瓜分国有资产的盛宴”B．“买醋的钱不能买酱油”C．“一国营，二集体，不三不四干个体”D．“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义和资本主义的本质区别。”第II卷非选择题（40分）31．（12分）山东是儒学思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据相关材料，结合所学知识完成下列问题。材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，在正消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。——张岱年等《中国文化概论》（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？（4分）（2）阅读材料一并结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（4分）材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙一物道路。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。（3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（4分）试指出两者所属的哲学流派。（2分）材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。（4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，结合材料三概括指出其突出的主张是什么？（2分）并指出这种主张未能动摇封建正统思想的原因？（2分）32．阅读下列材料：材料一不管城邦大小，人们的整个生活都是由本性和法律统治的。本性是没有秩序因人而异的，而法律却是共同一致的，对所有人都是适用的。──为什么全体公民要参加公民大会？为什么人们要立法庭？原因就是法律，人人都要服从法律，如果抛弃了法律，每个人都为所欲为，不仅政制遭到破坏，人们的生活也会降低到野蛮的水平。──（古希腊）《德谟斯提尼演讲集》材料二难道农民的儿子生来颈上戴着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。──《伏尔泰语录》材料三政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一