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领导艺术与权术的比较学院:信电学院专业:通信工程班级:通信2班姓名:李毅烈学号:100310206领导艺术与权术的比较【摘要】作为一名领导,在开展领导工作的时候,不仅要注意采用科学的领导方法,同时也要因地制宜,因时制宜,因人而异的掌握科学领导艺术。但往往领导艺术与权术常常会被混合,以致领导效率结果出现偏差。怎样区分两者的关系,识破和摒弃权术,将权术提高修正至领导艺术呢?本论文先描述了领导艺术和权术的涵义,特点。然后对两者进行比较,分析得出了领导艺术与权术的不同点与相同点。领导者只有分清两者的关系,才能更好地运用领导艺术,机动灵活、随机应变地实行领导。【关键词】艺术;领导艺术;权术;领导一领导艺术(一)领导艺术的涵义《论语》中的“艺”,朱熹注释为“多才能”。《辞源》对“艺”的解释为书、数、射、御,“射”就是射箭,“御”就是驾车。可见中国古代的“艺”与生产劳动者的技术、技能、才能有关系。“术”就是路径、方法。“艺术”二字最初结合在一起,是指在生产劳动中表现的纯熟的技能,或者是劳动技能达到了非常娴熟的程度。如“庖丁解牛,游刃有余”,达到了艺术的境界。所谓领导艺术,简单地说,就是指在领导的方式、方法上所表现出来的创造性和有效性。一方面是创造,领导艺术是真善美在领导活动中的自由创造性。“真”是把握规律,在规律中创造升华,升华到艺术境界;“善”就是要符合政治理念;“美”是指领导使人愉悦、舒畅。另一方面是有效性,领导实践活动是检验领导艺术的唯一标准。领导艺术必须有效,即带来领导绩效。领导艺术要接受实践的检验,带来真正的领导绩效,否则谈不上艺术。(二)领导艺术特点领导艺术因人而异,是领导者素质的综合运用与反映,最忌模仿。领导艺术具有随机性和非模式化的特征。这里要提一下领导方法,它是具有模式化特征的,比如“十个指头弹钢琴”,统筹兼顾、全面安排。领导方法与领导艺术是可以相互转化的,领导方法开始可能是一种领导艺术,但把它模式化,就演变成一种领导方法。而某位领导者在统筹兼顾、全面安排的过程中,发挥到了非常娴熟的程度,就又变为领导艺术。再比如,“牵牛要牵牛鼻子”,即抓主要矛盾,这开始是一种领导艺术,但把它普遍化为一种工作方法之后,模式化了,就不再是领导艺术,而某位领导者在众多复杂的矛盾中,善于抓住主要矛盾,在这方面体现出创造性,又出神入化为领导艺术。不同的领导者具有不同的领导艺术,领导艺术具有多样性,如毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的领导艺术,都有各自的特点。(三)主要领导艺术1、用人的艺术如何用好人,除了要端正用人思想,让那些想干事的人有事干,能干事的人干好事外,在用人技巧上还要注意以下问题。(1)善于用人所长。用人之诀在于用人所长,且最大限度地实现其优势互补。用人所长,首先要注意“适位”。陈景润如果不是被华罗庚发现,并将他调到数学研究所工作,他就难以摘取数学皇冠上的明珠,要实现人才所长与岗位所需的最佳组合。其次要注意“适时”,“用人用在精壮时”。界定各类人才所长的最佳使用期,不能单纯以年龄为依据,而应以素质作决定,对看准的人一定要大胆使用、及时使用。第三要注意“适度”。领导者用人不能搞“鞭打快牛”,“快牛”只能用在关键时候、紧要时刻。领导者在用人的过程中,就要知人所爱、帮人所爱、成人所爱。(2)善于用人所变。鲁迅、郭沫若原来都是学医的,后来却成了中华民族的文坛巨人。很多名人名家的成功人生告诉我们:人的特长是可以转移的,能产生特长转移的人,大都是一些创新思维与能力较强的人对这种人才,领导者应倍加珍惜,应适时调整对他们的使用,让他们在更适合自己的发展空间里去施展才华。2、决策的艺术决策是领导者要做的主要工作,决策一旦失误,对单位就意味着损失。对自己就意味着失职。这就要求领导者要强化决策意识,尽快提高决策水平,尽量减少各种决策性浪费。决策前注重调查。领导者在决策前一定要多做些调查研究,搞清各种情况,尤其是要把大家的情绪和呼声作为自己决策的第一信号,不能无准备就进入决策状态。决策中注意民主。领导者在决策中要充分发扬民主,优选决策方案。应懂得按照“利利相交取其大、弊弊相交取其小、利弊相交取其利”的原则,适时进行决策,不能未谋乱断,不能错失决策良机。决策后狠抓落实决策一旦定下来,就要认真抓好实施,做到言必信、信必果。决不能朝令夕改。一个领导者在工作中花样太多,是一种不成熟的表现。3、处事的艺术当领导的人,不应该成为做事最多的人,而应该成为做事最精的人。要做自己该做的事,多做最为重要的事。比如,如何寻找到一条能适合本地经济发展的新路子,如何调动下属的工作积极性。领导者在做事时应先做最重要和最紧要的事。不能主次不分见事就做。二权术(一)权术的涵义什么是权术?《辞海》中说,“权”为权宜、权变,即衡量是非轻重,以因事制宜。“术”为手段、策略、方法、心术。权术就是权变艺术。从其本意而言,权术最初并无贬义,它是因人、因事、因时丽变通办法、灵活处理的手段,是一种智术。概括地说是根源于权术运用者的阶级立场、思维原则和方式。统治阶级从英雄历史观和唯心诡辩论出发,仗权依势,权衡是非以自我实现为原则,应变之术不择手段。因此.权术被赋予了一种特定的内涵。(二)权术的演变第一次比较系统的论述权术思想的人物是活跃在战国末期的法家集大成者韩非子。韩非基于人人“皆挟自为心”的人性论,把君臣之间看成是一种“上下一日百战”的关系,而臣又是君民之间的中间环节,是君主治民的重要工具。他主张“明主治吏不治民”,为了巩固君权、贯彻法令和加强吏治,都需要“术”。他主张“抱法处势”,认为“法、术皆帝王不可一无之具”。韩非给“术”下过一个定义:“术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也,此人主所执也。”从这种观点出发.历代的权术家们凭借强权玩弄权术,或以言废法,以言代法,个人利益和个人意志至上,不容忍任何有损于自己利益和权威的行为;或仗势欺人,以势压人,耍弄鬼蜮伎俩,阴谋瓦解对立面,排除异己,清除障碍;或培植心腹敌视部属和同僚,实行特务统治,动辄使用包括生杀权在内的种种残酷手段,了结对方的政治生命乃至身家性命。(三)权术与领导艺术的比较与权术相反,在马克思主义领导思想的雨露滋润下,本原意义上的权术长成真、善、美的领导艺术之果,决策、用人、协调、激励、沟通、公关交际、处理危机事件等权变艺术之花五彩纷呈。领导学中既包括领导科学,又包括领导艺术的内容,二者相互区别又相互联系。领导学中与领导艺术相对应的是权术。研究领导艺术必须同权术进行比较研究,有比较才能有鉴别,从而把权术从领导艺术中剔除出去。1、两者的区别:领导艺术与权术有着根本性的区别,主要表现在以下几个方面:(1)领导艺术与权术的性质不同领导艺术是对权术的修正,可知两者的性质存在根本性的差异。首先,领导艺术在实质上体现着一种真善美,而权术则体现着一种假恶丑。(2)理论依据的真与假。领导艺术以马克思主义领导思想为指导,以唯物辩证法和历史唯物论为基础,以无产阶级革命家高超的领导艺术实践经验为借鉴,结合社会主义革命、改革和建设的变化发展实际,不断探索和创新、总结和升华,成为马克思主义领导科学理论的有机组成部分;权术则以剥削阶级专制统治理论和运权统御术为指导,以唯心诡辩论和历史唯心论为理论来源,成为诈骗术。(3)服务对象的众与寡。领导艺术强调“领导就是服务”,希望能为广大干部和群众所掌握,以提高领导干部的领导和执政水平,以及提高广大人民群众参政议政能力,使之为革命和建设多作贡献。权术为少数人专权服务,见不得阳光。统治者或专权者私自总结出来的运权、治人、御臣之术都秘而不宣,害怕这些权谋被民众所识破和掌握,更恐惧志士仁人起而防之,从而威胁自己的权威。2、相同点(1)领导艺术与权术的使用主体相同两者的使用主体显然都是领导者。领导艺术和权术都是领导者为了达到一定的目标而采用的方式。当现代民主精神逐步深入人心的中国,客观上要求领导者在决策过程中增加其必需的透明度,这样领导艺术就出现在人们的视野中。但是,这并不表明领导艺术已经取代权术成为领导者的唯一方式,根据科斯的交易费用理论分析,中国现实存在的政治制度使得领导者使用领导艺术所需的交易费用远远高于使用权术所需的交易费用,这就导致领导者在面对一个急需解决的问题时,往往采取交易费用较低的权术。所以,如果想让权术这种封建社会的残余退出历史舞台,就必须在制度层面上解决领导艺术的交易费用问题。(2)领导艺术与权术都有很强的目标指向性领导者无论是采取何种方式都有强烈的目标指向性。没有无目的的领导艺术,也没有无目的的权术,如果没有目标指向,那么领导艺术和权术都是无的放矢。法家集大成者的韩非子就指出“术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也”,即维护自身统治。当然权术的这种目标指向性的强烈程度与涉及权术主体切身利益的程度存在正向关系,而领导艺术则修正为其目标指向性的强烈程度与涉及公共利益的程度存在正向关系。三总结通过上述的比较分析,我们可以看出,领导艺术与权术的区别还是很明显的。然而,在现代社会。许多领导者仍然没有明确区分两者的关系,把权术当成领导艺术在实践中运用。因此,领导者们应该多加强领导学这方面的知识学习。运用科学的领导方法,来指导自身实践。这样,才能达到良好的效果。参考文献:【1】杜玉先,迟兴爽.邻导艺术与权术(J).领导科学,2003(5)【2】中国经济网读书管理领导干部大讲堂·艺术卷第一部分【3】刘航.新世纪领导艺术研究(D).哈尔滨工程大学
本文标题:现代领导学论文
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