精简《你当像鸟，飞往你的山》读后感2021年度个人感悟

精简《你当像鸟，飞往你的山》读后感2021年度个人感悟愿作为父母的我们，不断自我学习，给自己的孩子创造一个正面积极的成长氛围。下面是由网友整理上传的“精简《你当像鸟，飞往你的山》读后感2021年个人感悟”，供您参考，欢迎阅览。精简《你当像鸟，飞往你的山》读后感2021年个人感悟【一】看《你当像鸟飞往你的山》的时候，会想起一个笑话：一个人在高速路上打电话并大喊，大家都疯了，他们都在逆行。这个原本很有意思的笑话，细想却有一点可怕的意味，如果一个人从小就被教育行走方向就是如此与其他所有人相反呢?这还是一个笑话吗?《你当像鸟飞往你的山》讲述的就是这样一个令人难以置信的事件，是美国作家塔拉?韦斯特弗前半生的真实经历。她与兄弟姐姐父母一起生活在爱达荷州的山区，在17岁之前从未上过学，每天与哥哥父亲一起拆解废料，帮母亲调制精油，每天囤积食品生活资料以防末日来临，并且按照父母所灌输的生活方式、意识形态生活下去，她的父母想法是如此惊人而残酷，灾难是上帝的旨意，有病受伤不需要看医生，即使是严重的烧伤也可以用顺势疗法治疗；女人就该待在厨房里，而哥哥肖恩以爱之名，施加的残酷与虐待则更可怕，女人穿裙子与男人交谈就是“妓女”，而塔拉则麻木地承受，不断被洗脑，继而欺骗自己来让自己好过一点。应该说父亲、母亲和哥哥肖恩一起塑造了塔拉，他们一起用家庭的名义、爱的名义束缚着、欺骗着、压迫着塔拉以及其他家人，任何人想要反抗都是对家庭的背叛。这是一股强大到可怕的力量，偏见、亲情，与家庭环境结合在一起的关系是如此牢不可破，让人无法挣脱，塔拉的姐姐奥黛丽就是如此，她的良知与常识一度清醒，她想要去与塔拉一起对抗肖恩，可是当她深陷在那种狂热与偏执中时，背叛妹妹融入其中才是一个更容易的选择。塔拉的家庭很值得玩味，七个孩子，三个离开大山，四个留在那里，离开的都获得了博士学位，而留下的连高中文凭都没有，这是泾渭分明的家庭，人们的选择与自己的家庭、生活环境息息相关，但是选择往往是完全不同的方向，塔拉的母亲讨厌家中漂亮的衣服、繁复的花边束缚了自己的天性，于是她投向了完全相反的那一面。家里全是脏乱的环境腐败的味道。而在这样的家庭环境中，孩子们也分别选择了完全不同的道路，完全或没有，人的心灵总是容易走向极端，面对我们痛恨的，除了完全的背离，或者服从，没有中间地带可以选择。塔拉的经历确实非常有警示作用，尽管她所经历的非常可怕甚至令人胆寒，但可能在每个人的家庭中，这种愤怒、狂躁、偏执、被害妄想种种情绪都在产生，并且不动声色地传达给孩子们，只不过不易察觉，这种影响是潜移默化的，子女能够感知的只有爱，而无视背后的控制、影响，即使远离了家庭与父母，威力依然存在，因为这些认知与想法、对世界的看法与观点，是和整个世界观绑定在一起的，这蒙蔽了人们的双眼，让人无法看到思想的偏差究竟有多大。从塔拉?韦斯特弗身上，我们可以看到教育带给一个人的改变，教育使人眼界开阔，思维拓展，看到更多的真相，而不是自己内心坚执相信的；教育使人放下傲慢，懂得谦逊；教育使人理解他人，也原谅了自我。教育就像带领你爬向一座山，只有到达山顶，才能看清这个世界。看完这本书，觉得教育与学习确实塑造了塔拉，但是更令人敬佩的还是她本人，她对于自身的体察，她内心深处的自省与坚毅。受教育正成为越来越多人的权利，但是不是每一个人都可以从中学会独立思考。而看到自己的原生家庭，乃至看到自己，是最难的事情，而这些作者在很年轻的时候就做到了。她甚至还改变了自己，她做到了很多人一辈子都难以企及的事情。这是要比获取再多世俗的荣誉更加荣耀的事情。一直以来我格外喜欢的那句玛丽·;安托瓦内特的话：在我的开始是我的结束。这句话足以代表很多人的一生，玛丽皇后处在她的生活环境中，所以她就只能是王后并走向灭亡，罗纳德?弗雷姆笔下的郝薇香命运早在出生就已注定，方方的小说《在我的开始是我的结束》黄苏子无力摆脱她的命运轨迹，所以我们才格外敬佩这样的塔拉?韦斯特弗，因为随波逐流是舒适的，而认识到自己原生家庭的缺陷并努力克服才是勇敢的。每一步都需要背离人类所固有的思维如爬山一般艰难，塔拉的故事给我们每个人以勇气，打破命运的枷锁，认识你自己，这虽然困难，却并非不可战胜。精简《你当像鸟，飞往你的山》读后感2021年个人感悟【二】《你当像鸟飞往你的山》，书名初读，颇有鸡汤之嫌。似乎与《愿你历尽千帆，归来仍是少年》此类书籍一样，成功学理励志典范。阅毕，发现此书与鸡汤无半分瓜葛，甚至有些反鸡汤，这是的处女作，个人自传，连登纽约时报bestseller榜单第一名数周，原书名为《Educated》。若是直译，《教育》似乎更为恰当，言简意赅却缺少了些分量。“Educated”是“Educate”的被动语态，“受教育”抑或是“被教育”，这是全书的主题，但作者只在全书的结尾处用一句话点了题。“你可以用很多说法来称呼这个全新的自我：转变，蜕变，虚伪，背叛。而我称之为：教育。”这本自传可不单单用“教育”二字便可概括，原生家庭、原教旨主义、父权、女权等等，当下的热点词汇似乎都能在此书中寻见踪影。关于“读书”，我曾和父亲起过一次争执，若是按新兴的评价标准，我属于“又宅又丧”，方寸的书台，一本好书，我可呆上一整天，偶尔还会发发恼骚，写下几笔杂感。在父亲眼中，我这趣味似乎与同龄男生的爱好相距甚远，我反驳，“我读书和您打麻将实际上是一回事，我通过看书获得快乐，您通过打麻将获得心情的愉悦，我们的目标都是相同的，也就是放松自己，只不过过程不一样。从本质上来说，我读书就约等于您打麻将。”父亲不语，未再有过抱怨。除了放松自我以外，读书带给我最大的收获是“思考”。幼时我们的思想体系被老师、被原生家庭所影响，他们说一，我们不敢说二，违背他们的意志，间接性的就是否定了我们的意志，此时我们的思想更像是一种传承，长辈对晚辈的传承，老师对学生的传承，还远远谈不上建立自身的思想。等我们逐渐成熟，读了更多的书，见了更多的人，经历过更多的事，突然发现与自己最为亲密的父母的观点我们也持了反驳的态度，甚至觉得他们很糟糕，因为此时的我们已经开始建立自身的思想，我们将原先砌好的房屋推倒，更有甚者掏空了地基，重新建了一座崭新的房屋，比原来的更为宏伟更为高大。这房屋的原料便是“教育”，但这并不意味着我们的父母是“坏”的，因为这块“地”是他们留给我们的。有的人通过父母的支持建了新的“房屋”，有的人则通过自身的努力建了新的“房屋”，绝大多数人属于前者，而属于后者。我想从“原生家庭”和“教育”这两方面谈谈作者的一生。原生家庭多年前这个词语还是社会学专业术语，如今大街小巷的人们耳熟能详，专业词汇走入寻常百姓家，可见其热度经久不衰。原生家庭是指儿女还未成婚，仍与父母生活在一起的家庭。Tara的父亲是一名原教旨主义教徒，即“宗教内部在近代出现的自由主义神学使其信仰世俗化、偏离了其信仰的本质，因而作出回应；一般提倡对其宗教的基本经文或文献做字面的、传统的解释，并且相信从这些阐释中获得的教义应该被运用于社会、经济和政治生活的各个方面。”她的父亲与常人截然不同的地方在于，他从不去看医生，即使身患重病，因为他觉得上帝会治愈他，吃西药或者看医生是“异教徒”才会做的事。“父权至上”也是Tara家庭的标志之一。Tara从未上过高中，成年以前她所获得的知识大多数来源她的父亲和母亲，父亲偏执的见解如赤红的铁块在她的身体里烙下了难以抹去的印记，例如只能穿保守的衣服、上帝会治愈身体所有的疾病、男性的权力高于女性等等。Tara赴外地读杨百翰大学后，渐渐发现父亲是多么的不完美，她一次又一次的否定父亲的思想，却一次又一次的遵循着父亲糟糕的教导，她在“肯定”与“否定”之间摇摆不一定，亲情曾经是她的避风港，如今却成了她的绊脚石，尤其当她放假归家，她的思想再一次被父亲的思想所替换。Tara之所以会质疑父亲，因为她暂时性的脱离了原生家庭的环境，她的思想在大学里开始重建。当她回到了父母身边，重新建立的思想便毁于一旦，她周遭所有的事物都在否定她，她的父母，她的兄弟姐妹，她甚至开始自我怀疑上学是一个错误的选择。Tara母亲办事能力远强于她的父亲，母亲自从结婚后，背后的翅膀被父亲无情的折断，她只能囿于厨房，囿于洗衣间，她之所以心甘情愿，全因父亲在家中建立起的帝王般的地位，也就是“父权主义”。Tara应该听命于家中的“帝王”，这是父亲多年来的教导成果，家中许多人都深谙其道。Tara上大学时谈了一个男朋友，她无法像正常的情侣那样交流彼此的心事，她将家庭带来的烦恼掩埋在身体里，成了爱情也无法治愈的顽疾。在这样一种关系中，她渴望得到男友更多的付出，得到她在家庭里极少获得到过的爱，在“得到”的过程中她忽视了“付出”，男友与她成长的环境截然不同，他不知道她的家庭，不知道她的想法，无法理解她所定义的“正常”，而爱情追求的是平等的关系，长期失衡下，爱情迟早会走向终点，这也是Tara原生家庭的弊端之一，Tara在第一次恋爱时，对待此问题选择了逃避，而不是正视它。教育Tara的家族企业十分庞大，可谓是富甲一方。当Tara读博时与父母发生了剧烈的争执，甚至到了断绝父女关系的地步，她的哥哥和弟弟选择支持他，另外四个兄弟姐妹选择支持父母，她的家族之所以会划分为两部分，原因就在于“教育”。哥哥和弟弟走出了大山，成为了德高望重的博士，她的四个兄弟姐妹留在了大山发展家族企业，都未拿到高中文凭。她十七岁前未上过学，通过自学考上了杨百翰大学，后来又获得了剑桥大学的硕士与博士学位。当她远离故乡，奔赴它国学习的时候，她渐渐明白了家庭对她的影响，“我已觉察出我们是如何被别人给予我们的传统所塑造，而这个传统我们有意或无意地忽视了。我开始明白，我们为一种话语发声，这个话语唯一的目的是丧失人性和残酷地对待他人————因为培养这种话语更容易，保有权力总是让人感觉在前进。”教育让她能够正确的看待“父权”，“女权”意识在她的身体内部生根、发芽。大学课堂上老师所提及到的“美国女权运动第二次浪潮”或许成了她生命中的一个重要转折点，贝蒂·;弗里丹、西蒙娜·;德·;波伏娃等人的著作为她冲破家庭的束缚迈向社会埋下了伏笔。“表达意见，采取行动，蔑视顺从。就像一个父亲一样。”Tara曾经以为她的故乡巴克峰是她心中的那座山，后来她发现这座山其实是一座牢笼，它囚禁了她。教育为她安上了一双翅膀，她得以飞得更高更远，去寻找独属于她的山。精简《你当像鸟，飞往你的山》读后感2021年个人感悟【三】日本人喜欢写一个人一段时间的境遇，心理描写尤其好。美国人，或者说大多数西方人喜欢写一个人的一生，一生很难写，因为涉及很多，大多数人写了家庭。作者也不例外，有关家庭从全书看来，给作者更多的是带去伤害。家庭束缚她的自由，扭曲她的人生，一次次摧残她的肉体，然而教育使得她得以挣脱。正如她第一次交往的那个男孩子所说，我帮不了你，能帮你的只有自己。所有形成固定的思维，习惯，生活方式，都是自己给自己建造的隐形牢笼，想从牢笼里走出来，呼吸新鲜空气，看不一样的风景，你只能如蝉蛹蜕变，如凤凰涅槃，不经历一翻由皮到肉，由肉到骨头的刻骨之痛，体验一种地狱归来的重生之感，是不会获得新生的。当然有多少人有勇气走出去呢?对原有生活的习惯，对周围环境的熟悉，对未知不可知的恐惧，都让我们不敢向前。牢笼的门没有锁，我们却不敢开。未来是怎么样?我不可知，就算是大数据分析后的未来，仍旧不可知，因为有太多意外，无法预知。人生改变可以在一瞬，毁灭也可以在一瞬。每一个人面前都有一座大山，有人一生在山脚仰望，有人在半山腰徘徊，有人死在去往山顶的路上，有人在山的那边，遇见了新的山。听起来好悲伤。然而更悲伤的是，作者说，我们的自由都是从别人手中抢回来的。有什么比这更悲伤的呢?放在自己手里还可以改变。放在别人手里，抢回?恐怕只有死亡能够解释。精简《你当像鸟，飞往你的山》读后感2021年个人感悟【四】我想起了我的童年，我的早期教导，那时刻进修对我来说只是为了完成好功课削减挨骂，可能也只是为了少干点农活。逐步我把进修改变成一种胜负欲，可我照样不停没能根本明白我要那些常识来给自己带来什么，仅仅是满意于一种胜负欲，直到后来身边的人解题能力和思