神圣的中心组织---天主教

第一节“神圣的中心组织”——天主教课标要求：了解中世纪欧洲天主教的地位，认识宗教改革的必要性。专题五欧洲宗教改革第一节神圣的宗教组织—天主教宗教(天主教)在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。天主教罗马教皇约翰·保罗二世，2005年4月2日因病在梵蒂冈去世。一、权倾欧洲的教皇国1.基督教的发展问题：基督教是怎样产生的?天主教和基督教是什么关系？基督教的发展演变历程基督教（诞生于1C的罗马帝国）天主教(以罗马为中心)东正教(君士坦丁堡是中心)天主教新教1054年第一次分裂16C的第二次分裂392年，定为罗马帝国的国教路德教英国国教加尔文教一、权倾欧洲的教皇国1.基督教的发展2.中世纪天主教神权统治地位的确立（1）政治上：教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心。（图为圣彼得大教堂）11世纪的“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世这段材料反映了什么问题？1)舆论准备:提出”双剑说”“太阳月亮说”2)内部改革3)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”；4)封建王权势弱；5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。教权凌驾于王权的原因：教会积极谋求统治欧洲罗马教皇红衣主教大主教主教神父信徒上帝1.基督教的发展2.中世纪天主教神权统治地位的确立（1）政治上：教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。（2）经济上：教会是欧洲最大的封建主。（3）思想上：教会在思想领域占统治地位，垄断了文化、教育、艺术等。一、权倾欧洲的教皇国二、麻醉灵魂的教义教规1.天主教的思想基础：•信仰高于理性2.主要教义：1）一神说和神创说；2）原罪说和救赎说；3）末日审判说；4）禁欲说。社会生活上：天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。1、中世纪天主教会在欧洲确立神权统治，日益成为欧洲发展的障碍。（1）政治上：教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。（2）经济上：教会是欧洲最大的封建主。（3）思想文化领域：教会占据着意识形态领域的统治地位，垄断了文化、教育、艺术等。（4）社会生活上：天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。三、天主教的堕落与残暴（1）表现主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。《主教的俱乐部》油画19世纪这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落、益发使他们成为了人们嘲弄的对象。《愚人船》油画荷兰1470年出售赎罪券华丽的祭坛16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收入的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。思考：从以上材料，可以获得什么历史信息？理解材料:“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败”2、天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。结论:——摘自《西方宗教史》教士生活腐化，道德败坏；教会贪婪成性，疯狂敛财。异端裁判所的一次公开审判（托莱多版画罗马1498年）四、野蛮的宗教裁判所火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。“被告人如不承认‘罪行’，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死”。——《宗教裁判所审讯条例》（火刑柱插图画中世纪）问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？教会为了维护自己的特权地位，加紧思想控制，设立宗教裁判所，野蛮排斥“异端”。五、天主教面临的种种挑战（1）欧洲历史的新变化：（2）天主教面临的挑战：经济：政治：思想文化：①民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成威胁。②教会的经济特权引起了社会各界的反对。③早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。欧洲资本主义的兴起。民族意识开始觉醒,民族国家开始形成。各国王权得到加强，国家体制逐步完备。文艺复兴大大解放了人们的思想，促成了人们的思想解放和观念的更新。宗教改革的背景2.天主教的堕落与残暴，进一步激化了社会矛盾。3.天主教面临的种种挑战。（政、经、思）1.中世纪天主教会在欧洲确立神权统治，日益成为欧洲发展的障碍。（1）政治上：教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。（2）经济上：教会是欧洲最大的封建主。（3）思想上：教会在思想领域占统治地位，垄断了文化、教育、艺术等。（4）社会生活上：天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。根本原因：资本主义生产关系的产生和发展，要求清除资本主义发展的障碍。•十字军东征名义上是反对异教徒对基督教圣地与信徒的蹂躏，实际上是为了扩张天主教的势力范围。参加东征的封建主、商人是为了掠夺土地与财富。因参加者都在外衣上缝有十字为标志而得名。从1096年—1291年近两百年间，共进行了八次东征。课堂小测1、欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素有（）①整顿教会拓展势力②组织十字军东征③封建割据势力强大，王权衰弱④教权高于王权A、①②④B、①②③④C、②③④D、①②③D2、教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）A、封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B、天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C、罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面D、人们既是国家的臣民，也是教会的子民B3、“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了（）A、天主教会政治势力强大B、天主教会凭借权力搜刮钱财C、天主教会垄断了文化教育D、天主教会征收“什一税”B4、下图中，你可以得到的最准确的信息是A、天主教会与封建王权争夺权力B、教会向信众榨取“什一税”C、教皇惩处持“异端”思想者D、封建王权屈从于教权卡诺莎觐见D5．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是（）A．以神为中心——以人为中心B．禁欲和来世——现世的享受C．自由平等——等级观念D．蒙昧主义——理性和科学C6、天主教曾以征服“异教徒”为名，组织进行了持续近两百年的“十字军东征”，“十字军东征”的实质是A反对异教徒B．争夺圣地C．掠夺土地、财富D．扩张天主教势力范围D•7、中世纪天主教会的落后性表现在（）•①禁锢人性的教义教规②教会的腐化、•堕落③利用宗教裁判所迫害宗教“异端”•④宣扬信仰得救•A、①②③B、①②④•C、②③④D、①②③④8、欧洲宗教改革运动发生的根本原因是()•A、欧洲民族国家的成长•B、资本主义经济的发展•C、文艺复兴运动的推动•D、资本主义制度的确立AB