观《二十二》心得体会范文范例5篇

观《二十二》心得体会范文范例5篇同一个导演，同样讲述的是二战期间被迫充当受害者，现在幸存者的生活的故事，在看这部电影之前，别人告知我是一部记录片，我也以为是这些普通的记录片一样，她们大多上个世纪20年代人，如今都年过90。整部影片很平静，没有撕心裂肺，这样特殊的群体，命途格外多舛。这部电影的导演带给我们的人文情怀，他说：“在采访中，我们只会去问与历史事件有关的问题，尽量不让阿婆们回忆那段屈辱的记忆。”下面是由网友整理上传的“观《二十二》心得体会范文五篇”，供您参考，欢迎阅览。观《二十二》心得体会范文五篇【一】一把我们连起来几个月前，偶然在网络上看到有一部纪录片为了能够在全国院线发行公映而在众筹，于是详细看了关于这部电影的情况介绍，当知道这是一部记录国内“慰安妇”生活状态的影片时，毫不犹豫的加入了众筹。（这个特定的词汇如此扎眼，但我想了半天却无法用这个日文词以外的词汇代替它）。众筹发起方特别提示会在影片片尾将捐助超过一定数额的捐助人姓名名单发布，以示感谢。我没有将自己的姓名留在捐助回执上。我想一定有无数人和我一样，支持这部电影，支持这些战争的受害者，是自然而然的，我们情愿不留下姓名，默默的记住和祭奠那些沉重。原本我也没打算去影院看这部电影，因为觉得可能会太难过太沉重。这几天知道了有那么多的人愿意为电影自发宣传，突然觉得好感动，也想知道那些愿意将自己和电影一起留下来的那些正直好人们的名字。。。而当我真正在影院的灯光亮起来以后，站在幕布前看着密密麻麻的无数的名字慢慢向上滚动的时候，我的汗毛竖立，眼泪比影片播放的时候还多。。。二奶奶们说忘记了在进电影院之前，好友发消息给我说“你看电影不要太压抑了哈，不然纸巾不够用。。。”其实整部电影安静而平和，没有刻意的煽情，更没有人物本身很少的语言以外的冗长描述。就好像夏日乘凉时，边打扇边和院子里的老人谈谈说说，没有计划好的剧本，也没有什么预想达到的效果。想说说九十多分钟的时间里，我印象深刻的三位奶奶。（我愿意以奶奶称呼她们，再加上她们如今生活的地方，她们的名字留给史书记载，对于我们来说她们都是奶奶。）。（1）恩仇何所记?泪点低的我第一次流泪是因为湖北奶奶。这位出生于当时的南朝鲜，因战乱逃难来到中国的奶奶，后被同是当时南朝鲜人的同胞诱骗去了日本人的慰安所；再后来她给自己改了姓名，她说她爱毛主席感谢毛主席，所以她从此姓毛；和平后因为不是中国人曾被误会是日本人而遭受非议，她却领养了一位孤儿；晚年含饴弄孙，拒绝了韩国志愿者邀她回乡的好意，坐在弄堂里和任何一位街坊奶奶都没有什么区别。。。她的恩，她的仇，该如何记住?她说，记不清了，不讲了。然而，当她笑说自己老了“废了”的时候，女儿说你还会唱歌啊；当奶奶含混着发音，温柔的唱起《阿里郎》，就仿佛她怀中正抱着轻轻哄睡的婴孩微微晃动。。。那情深而遥远的儿时的歌，对她来说是苦难和清甜混合五味调制的鸡尾酒吧?不敢多喝，会醉会上瘾。我的眼泪在奶奶的歌声里无法停住，这位奶奶的豁达超越了时间，甚至超越了恩仇。我无法知道她内心是怎样的一种平静才能哼唱出这样的歌声让人动容，也不知道韩国的志愿者们是否有牵着奶奶的手一起唱过这首歌。我没办法准确表达为什么我会流泪，是哀怨?仇恨?或感动?无法说清。我只知道我愿意听奶奶唱唱歌，然后听她说，忘记了，记不清。。。（2）战斗的意志不忘海南奶奶是一位战士。即便是耄耋之年住在敬老院里，讲话仍然干脆利落，谈起当年自己拿枪抗战的事情精神矍铄。偶尔也如寻常爷爷奶奶们一样犯点儿糊涂，在意的是自己的勋章有没有被偷走。。。她是坚强的，充满着向侵略者斗争到底的意志，生活的磨难也没有也不能把她打倒，她曾是一位战士，她如今还是一位战士，她说，“我的事情，国家知道。。。”海南奶奶没有让我流泪，反而让我觉得充满了力量，我敬佩这位奶奶。（3）猫猫和孩子们的奶奶这个山西奶奶算是和观众说话比较多的一位，她有一位好儿媳。奶奶说十七岁以后没有对人讲起过往事，纪录片的团队来看她好几次她也没有讲实情，现在讲一点过去算是为自己出口气一样的。。。儿媳说奶奶经历过什么我们无法想象，但是我们尽量不去触碰那些，我们尽量让她晚年开心幸福。奶奶喂需要帮助的猫猫，奶奶会煮食物分给孩子们吃，奶奶和猫猫们说话，奶奶和孩子们玩耍。。。愿，善良如猫猫，愿，善待如孩童，围绕奶奶长不倦。三无言不是无声纪录片团队是体贴的，奶奶们不说，他们便不问。后辈们是善良的，奶奶们说忘记了，他们便尽力呵护着日常。观众们是诚恳的，和奶奶们保持着一样的平静，听她们娓娓道来或陪着她们默默流泪。。。这部电影是迄今为止我看过的最特别的一部关于那场抗战的影片，没有血腥刺激的镜头，没有残酷的史料数据，没有同仇敌忾的愤怒，没有痛哭流涕的倾诉，甚至没有一点儿视角色彩。然而，我们的相对无言是沉默吗?当然不是。我们用平实记录的方式铭记战争使人扭曲丑陋；我们祭奠生命的无辜陨落来控诉加害者的无耻罪恶。或许历史从来就是如此平静无声，却无人能有力量将其抹去；就像河流的每一滴水他们不曾被记录有自己的故事，但他们不但汇成了大海，更流进了我们被河水滋养的世世代代人的血液里，骨子里。。。轰隆隆的响彻脑海，响彻时空。。。奶奶们遍尝人间况味，归于平静安宁，她们如此珍视的平静安宁，不正是冥冥中给予她们的安慰与体恤么?那么，就让奶奶们忘记吧，就让我们后辈来记住吧。四千言万语说不出从观影伊始到写了近两千字的此刻，我的心一直没有平静，甚至在回程的地铁里几次红了眼睛，我无法将自己从骨血里反应出来的感受尽数表达于书面。身为东北人，对于那场苦难的记忆印记不是来源于书本或说教，或许这片土地上长出的每一颗粮食，每一叶蔬菜，每一个果子，每一口泉水，都告诉过我们那场过去。我们不敢忘记。五代表我自己今天我看的是午后的场次，截至开场大约有一半的座位还空着。我想那一半的空位是很多像我一样害怕流泪害怕情绪失控的人们不敢来看。其实不用担心：电影的节奏平稳，人物亲切平和，摄影不炫技，音乐不突兀。。。如我这篇观后感一样不刺激。最后仅代表我自己感谢所有为这部电影努力过的人，也感谢奶奶们愿意和我们说说话，感谢奶奶们身边的人和那些韩国、日本的志愿者们。这篇观后感想到哪里写到哪里，只想向以上感谢的人做一点观影后的反馈，表达一点心意，为纪录片《二十二》站台打call，为奶奶们加油。祝，世界和平。观《二十二》心得体会范文五篇【二】《二十二》，作为中国第一部获得龙标的慰安妇题材纪录片，于8月14日，暨“世界慰安妇纪念日”这个特殊的日子上映。关于“慰安妇”这个词，笔者曾在各种历史书籍、影视剧中知晓一二，直到观看了这部电影后，才真正了解到这样一个群体，所思所感，不禁想用这颤抖的笔尖记录下来。整部电影没有旁白，没有叙事，没有刻意渲染故事性，与其说这是一部纪录片，个人感觉更像是一档亲切的访谈节目。这些老人，就好像我们的奶奶和外婆那样普通的人，有的子孙满堂，有的孤苦无依，有被丈夫嫌弃，生下来的日本孩子终身无法取妻，有喂养野猫，陪孩子看电视，生活乐观满足的老人......片中有位老奶奶说希望中日友好，否则一直打仗的话还会发生这样的悲剧。面对自己遭遇的罪行，漫长的岁月中，从痛苦到坦然，她的语言如此朴实，却字字铿锵，受难的人已经放下，而犯下罪行的人至今没有道歉。当影片结束时，很多观众似乎还都沉浸在电影中的气氛中，久久不愿离席，伴随着片尾曲《九重山》的悠扬悲怆的旋律，人们都默契的保持着沉默，仿佛此刻正在进行一场告别仪式，我也盯着银幕上滚动的致谢字幕，脑海中浮现出几个数字，二十万、二十二、八，她们中的很多人都已渐渐离去，就像片中的那位脸满是褶皱，眼窝深陷，眉毛和睫毛都已掉光，走路时迟缓的撇着一双小脚的阿开婆婆，那位总是坐在门口不愿说话的老婆婆就这样无声无息的消失了，最终，这个数字会变为零。全篇娓娓道来，尽量以一种平静的姿态为观众展现“慰安妇”这个群体的现状，没有偏激浓烈的爱国主义和国家仇恨情绪，不禁让人肃然起敬。我更加深切认识到，当今这个和平年代是如此的来之不易，我们应该铭记历史，别让历史就此沉默！观《二十二》心得体会范文五篇【三】昨天是2021年8月15日，72年前的今天，也就是1945年8月15日，日本无头件投降，结束了十四年的抗战，抗日战争取得胜利。记得这个日子的人相对来说似乎不是太多，或许人们印象中比较深刻的还是“918勿忘国耻”。8月15日店长很想干一件有意义的事情，也恰好想起偶然间看到的《二十二》的宣传，于是立即约上了两个好友，购买了晚上的电影票。纪录片，一般来说看的人都比较少，排片率普遍较低，有些电影院甚至没有排片，当然电影院就是以盈利为目的，不排片也无可厚非。我们所去的电影院在这一天也仅排了一场，22：20开场，99分钟的纪录片看完走出电影院已然是16日。这是一部结尾没有彩蛋而我仍然坚持到片尾字幕结束的电影。不仅仅是我，放映厅里的大部分人都是静静的等着片尾字幕放映结束，才肯离去。我想这更多的是对历史的一种尊重、一种敬畏。我曾以为这部纪录片会充满着仇恨和控诉，结果却是意外的平静，只有老人们说着一些让人听不太明白的言语，可这平静之下却藏着无法量化的沉重，看得出来，导演就是在写实，当然纪录片也应该是写实的，影片没有刻意的去卖泪点去煽动观众们的情绪，放映全程，我沉默着，感受到的除了沉重还是沉重，并没有泪水溢出，可是片尾结束的时候，全黑的屏幕用白字打上了老人说的一些话，眼里夺眶而出，没有一丝防备。店长是个多愁善感的人，在这个时候可否原谅我“不争气”地流了泪呢。影片介绍说道《二十二》是一部描写慰安妇的纪录片，可整部影片却少有提及那段她们不堪回首的往事，有的只是婆婆们如今的生活以及她们对于战争的一些回忆，还有那用风景渲染的恰到好处的氛围。影片末尾，在一座老人的墓上做了特写，冬去春来，白雪皑皑又焕发了盎然的绿意，似乎那段不愿被提及的岁月连同老人所遭受的苦难都被时光埋进了泥土里。那段历史，是我们中华民族所不能忘记的历史，我不是挑起仇日情绪，我知道这个世界上没有永远的仇敌，可是我也不希望这段历史被淡忘。时至今日，日本政府还没能给老人们一个说法、一个道歉，而到2021年，这些老人还剩下22人，纪录片送审前只剩9人，前几日（8月13日）又是一位老人离去，目前仅剩8人在世，他们年事已高或许这辈子他们都等不到这个道歉了。日本右翼篡改教科书，妄图抹掉历史长卷上的污点，但历史就是历史，总会有人铭记。有人问店长，这部电影好看吗?我只想说，纪录片无关好看不好看，她不是用来取悦观众的存在，如果你愿意走进电影院去铭记一段你身为中国人该铭记的历史，如果你愿意感受一次心灵的震撼，你就去吧，不然去了也只是不知影片所云，哈欠连连。一些人认为这不是一部完美的纪录片，或许吧，他没有《三十二》的艺术手法，可这部片子的'最大价值在于他的社会意义，我们需要通过这些资料来明白战争带给一个民族的伤痛，我们知道南京大屠杀那三十万遇难的同胞，却有多少人知道二十万被迫成为慰安妇的同胞们呢，如果没有这些纪录片或许我们真的会淡忘掉慰安妇的存在。要知道，当代青少年对日本侵略者的印象都快被抗日神剧给扭曲了，我们需要写实以正视听。当然，店长知道这对婆婆们很残忍，要拍摄这样的纪录片必定会触及到她们难以启齿的那段岁月，影片结束的时候小狒（店长的朋友）说：“是不是不该拍这部片子，婆婆们太可怜了，我都不忍心了。”店长瞬间内疚起来，是啊，我们是铭记了历史，可对老人们却是二次伤害，直到现在店长的内心还是矛盾不已。说什么感同身受都是假的，我们不是她们，我们出生在一个和平的国度，根本不能体会到那段黑暗岁月他们所遭受到的非人待遇。有人说时间可以淡忘一切，其实时间不能淡忘一切，能淡忘的只有那些无关紧要的人或事，其他的只能埋藏，当某天有人再提及这些埋藏的东西还是会喷涌而出，有些老人看似对生活的苦难报之以歌，可这报之以歌背后是不是伪装的保护色?不希望再有人去打扰、去提及。店长最害怕的不是人们不了解历史，而是因为不了解历史就当历史没有发生过。春上村树先生在他的新书《骑士团长杀人事件》中提及了南京大屠杀，许多的日本人包括他自己的一些忠实读者对他发起了语言攻击，认为他是在讨好中国。这很可怕的，国家机器