教师培训对当代幼儿教育观念的思考

对当代幼儿教育观念的思考一儿童观二发展观三知识观四教学观一儿童观儿童观就是对儿童的认识和看法儿童是一个具有独立意义的人儿童是一个发展中的人儿童是一个独特的人要尊重儿童：①尊重是对儿童的信任，②是对儿童的鼓励，③是对儿童的人文关怀。尊重儿童什么：①尊重儿童的独立人格。②尊重儿童的权利。③尊重儿童的文化：儿童文化是儿童自己在与同伴交往的过程中形成的、儿童之间相互认可的一种文化，是一种以儿童自己的思想和行为来决定其价值和标准的文化。④尊重儿童的差异性。⑤尊重儿童的心理自由。儿童权利公约《儿童权利公约》是一项关于保护儿童权利的、具有国际法约束力的国际公约。1990年8月29日我国政府正式签署了联合国《儿童权利公约》；1992年3月2日全国人民代表大会批准该公约，公约于1992年4月1日正式对中国生效。这就意味着中国政府承担并认真履行公约规定的保障儿童基本人权的各项义务。54条，实质性条款41条，其中被提到的儿童权利多达几十种，如姓名权、国籍权、受教育权、健康权、医疗保健权、受父母照料权、娱乐权、闲暇权、隐私权、表达权等。但其最基本的权利可以概括为四种，即：1.生存的权利:生命权和健康权。-儿童有享有可达到的最高标准的健康，如享有医疗、保健和康复设施的权利。保障的权利。2.发展的权利---充分发展其全部体能和智能的权利。儿童的发展包括身体、智力、道德、情感、社会性等多方面的发展。3.保护的权利——不受危害自身发展影响的、被保护的权利。龄的限制，生理、心理处在发展阶段，需要外部提供一个良好的环境和条件。③侵犯儿童合法权利的现象还时有发生。4.参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。儿童的参与权是指儿童参与社会、经济、政治、文化及家庭生活的权利。参与不仅是儿童的基本权利,也是儿童成长与发展的基本需要。儿童拥有自己的感受、意见和要求。儿童在与之有关的一切事物上，应当是一个积极而有贡献的参与者，而不是一个消极被动的接受者。公约体现的四项基本原则:无歧视原则儿童利益优先原则保障儿童生存,生命和发展的原则尊重儿童观点和意见的原则二发展观发展的可持续性发展的全面性和差异性如何理解发展：学生的身心发展是有规律的学生具有巨大的发展潜能学生是处于发展过程中的人发展的可持续性促进可持续发展的幼儿教育应当把幼儿看作有能力的个人,有能力改变现在和未来,应当在幼儿成长的过程中为他们提供最大程度的发展机会,把他们看作是积极的公民,并且播种希望、和平、平等和可持续性等基本观念。幼儿可持续发展教育的首要目标在于培养幼儿可持续发展的意识和态度、价值观念以及行为习惯,增进儿童实践可持续发展主张的能力,形成以“尊重”为核心的价值观和行动能力。可持续发展教育为每个受教育者奠定生存的基础，做人的基础，做事的基础和终身学习的基础。一桩奇特的诉讼案.doc发展的全面性和差异性发展的全面性：德智体美诸方面全面发展:素质教育的本质儿童有权获得全面和谐的发展。7岁儿童认知世界的69条清单.doc发展的差异性：人格的差异：内外向，气质认知的差异：水平结构认知水平的差异主要表现在智力方面。智商＝（智力年龄/实际年龄）X100智力等级的划分光谱方案：其研究者的立足点在于每个儿童都以不同的方式学习不同的东西、以不同的方式懂得和思考这个世界，教师和学校越多懂得儿童及其学习的方式，就能帮助儿童越多地获得他们认为最为重要的技能。“光谱”的原意是“系列、范围”，这里是针对于人的多种智力表现和多种学习方式而言的。光谱方案作为以多元智力理论和非普遍性理论为主要理论基础的课程和评估方案之一强调儿童在智力上的多样性，都认为儿童具有独特性，应该相应地给儿童提供多种发展空间和机会，使每一个儿童都有机会发挥和实现自己的潜能，从而奠定了光谱方案的基调。光谱方案的理论基础.doc霍华德.加德纳认为人有八种智能语言智能:用词语交流的方式逻辑—数学智能:计算的心灵运动智能:动中学视觉---空间智能:人人都是艺术家音乐智能:倾听人际关系智能:了解他人自我认识智能:内在世界自然观察者智能:环绕我们的世界三知识观知识观就是对知识的看法。它要解答的基本问题有：什么是知识？什么是有价值的知识？个人是如何获得知识的？一、后现代知识观的主要特征后现代主义是20世纪后半叶流行于西方社会的一种哲学和文化思潮。后现代主义对教育的冲击和影响,自20世纪90年代开始为我国教育理论界所关注。后现代主义强调：第一,塑造具有批判能力的公民。后现代主义教育专家认为,教育应造就一批具有批判能力的公民,这种公民能认清文化的独霸性及文本的集权性,向它们挑战,进而肯定个人经验及其所代表的特殊文化。第二,强调学生的差异性、“多元化”教育目标。后现代主义崇尚差异,强调对事物的多元化的理解,极力倡导人们发挥自己的创造性,突破传统的思维方式,寻求新的有价值的世界观。在社会关系领域创造多样性、有差异性的人与自然、人与人、人与社会的新型关系后现代知识观的主要特征(一)强调知识的境域化所谓“知识境域”,指“任何知识都存在于一定的时间、空间、理论范式、价值体系、语言符号等文化因素之中,任何知识的意义也不仅是由其本身的陈述来表达的,而且更是由其所位于的整个意义系统来表达的。”境域化的知识观认为,不存在任何普遍有效和纯粹客观的知识,所有的知识只具有局部的、存在的或境域的特性。这些特性是知识形成的前提,而不是对知识形成的干扰,它们同时也是能够被恰当理解的前提。知识既不是对世界的镜式反映,也不是对事物本质的发现与揭示,而只是人们理解事物及其与自身关系的一种策略。知识境域化是对现代知识普遍化、客观化的批判和超越。(二)强调知识的类型化现代知识是等级化的知识,后现代的知识是类型化的知识。知识类型化是对等级化的解构和废除。知识类型化使个体知识与公共知识一样,获得了合法性的地位而能与公共知识平等相处。(三)强调知识的价值化知识的价值化体现在其文化性上。所谓知识的文化性,是指“知识的性质不可避免地受到其所在的文化传统和文化模式的制约,与一定文化体系中的价值观念、生活方式、语言符号乃至人生信仰都不可分割。”价值化的知识观认为,不仅人文学科的知识、社会科学的知识,就是自然科学、工程科学的知识,都是渗透有价值的,或者说是价值有涉的。价值化知识是对现代客观知识、价值中立知识的背反和解构。建构主义的知识观认为知识主要是个人对知识的建构,即个人创造有关世界的意义而不是发现源于现实的意义。建构主义理论认为,学习不简单是知识、经验由外到内的转移和传递,而是学习者主动地建构自己的知识、经验的过程,即通过新知识、新经验与原有知识、经验的相互作用,来充实、丰富和改造自己的知识与经验,即自主发展知识是由主体与环境或思维与客体相互交换而导致的知觉建构.因此,不仅是一种客观存在,而且也是个人头脑的创造物.建构主义基本的前提是把知识作为一种关系体系来建构。由此，知识不仅是一种客观存在（人类知识），而且也是个人头脑的创造物（个人知识）心理学家关于知识的分类陈述性知识：是什么程序性知识：怎么做四教学观1.教学过程是课程开发与创生的过程(教师要成为课程资源的有效利用者，“社区型”教师)2.教学过程是师生互动共同发展的过程3.教学过程是科学结论和探究过程的有机统一的过程:学会与会学图=文归纳模式总结.doc4.教学过程是促进每一位学生的全面发展的过程案例1:为了引导大班幼儿学会和同伴交往的正确方法,一教师开展了玩具要轮流玩的活动。老师说:有时候好朋友之间也会遇到不开心的事,就像这两位小朋友一样。接着,老师请两位幼儿(一男一女)进行争抢玩具的情境表演。表演结束后,老师问小朋友:这两位小朋友争抢玩具,对不对?我们来帮他们想想办法。有的孩子说:男孩应该让女孩,有的说:只给女孩子玩,不给男孩子玩也不公平,应该再找一个玩具⋯⋯教师打断孩子们的交流,启发到:你们有没有遇到同样的事情,你是怎么解决的？一幼儿接着说:有一次我玩一个玩具,哥哥也想玩,就拿着他的玩具对我说:我这个玩具很好玩,其实他的玩具我玩过,一点也不好玩。我就没有答应他。老师连忙接着孩子的话说:像他这样行吗?生活中我们要学会相互谦让,玩具要大家轮流玩。从上述活动过程来看,教师早就预设了活动的目标———“小朋友要互相谦让”,因此不管孩子怎么作答,教师最终都要回到目标上来。其实,适宜的社会性行为必须经过儿童自身的体验才能被认同并内化,与其回避、压制孩子的想法,倒不如让孩子充分地表达自己真实的感受与体悟,再通过适当的问题情境,让孩子说出自己真实的想法,或自己认为合适的解决方法,从而学会用适宜的方式解决合作中的问题,这比教师牵强的总结要有效得多。案例2:为了激发孩子爱妈妈的情感,老师设计了“红花送妈妈”的活动。老师先念儿歌,引出主题:“红花美,红花香,我要做朵小红花,要问红花送给谁?红花送给好妈妈”。“红花为什么要送给妈妈,什么节日快到了?”孩子们齐声答道:“三八妇女节要到了,所以要送妈妈大红花”。老师出示一朵大红花:“妈妈的节日要到了,我们做朵漂亮的红花送给妈妈,好吗?”于是老师示范做大红花的方法,然后孩子们回到座位尝试制作红花,最后孩子们拿着自己做的大红花围坐在老师身旁一起学念儿歌。老师总结到:“妈妈很辛苦,所以我们要爱妈妈,把做好的红花拿回家送给妈妈。”儿童的情感教育不同于认知教育,它的学习过程也不同于一般的认知学习过程,更多地强调感受、体验与理解。情动感受是儿童社会性情感形成的基础和起点。上述案例中的教师忽视了儿童情绪的感受与体验,只是一味地用认知替代情感学习,没有关心儿童的情感经验积累、体察儿童的情感体验,因此在激发儿童爱妈妈的情感上是无效的。在新的教学观的引领下：(一)教师角色应实现从知识、规范的权威者到与儿童平等参与的体验者的转化(二)教学过程应实现从知识、规范的灌输、训练到对个体精神“教化”的转化(三)教学目标应实现从教育价值的外在诉求到对儿童内在心灵陶冶的转化谢谢！