赞美中华文明个人演讲稿范文2021年度

赞美中华文明个人演讲稿范文2021年度我们要赞美中国，我们要为祖国点赞。当庄重的国歌声响起时，我们要为祖国点赞；当鲜艳的五星红旗冉冉升起时，我们要为祖国点赞。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的“赞美中华文明个人演讲稿2021年”，希望对大家有所帮助。赞美中华文明个人演讲稿2021年【一】尊敬的各位领导、亲爱的战友们：大家好，今天非常荣幸能够作为战士代表来说说自己的心里话，赞老兵演讲稿。时光的脚步总是那么急促，弹指间，曾经与我们朝夕相处2年、5年、8年、12年的战友又即将离开我们武警x市支队这个大家庭。但请你们不要伤心，不要流泪，请相信你们曾默默耕耘的土地会记得，你们悉心呵护的蓝天会记得。还记得08年年初吗?一场突如其来的百年一遇冰冻灾害席卷了神州大地，交通阻塞、电力中断、供给困难，人民的生命财产危在旦夕，战斗的号角已经吹响，你们毅然站在了队伍的排头，铲冰、除雪、抬电杆、搬运物资，你们与时间展开了赛跑，你们与冰魔展开生死角逐。铲冰除雪中，你们手上的铁锹发出炙热的怒吼，仿佛忘记那早已冻伤的双手。搬运物资中，你们争先恐后，干劲十足，体现老兵过硬的体能素养。最艰巨的任务莫过于电杆运送，千斤的电杆重压在你们的肩膀，又要面对陡峭的山坡，泥泞湿滑的山路，但你们并没有被吓倒，始终迈着沉重而坚定脚步，向山顶进发。时间在一分一秒的流逝，受灾群众正在翘首期盼光明到来。当万家灯火再次照亮冰天雪夜的大地时，其乐融融充满了每个家庭，或许他们可能忘记......但我知道你们的艰辛，也相信因为有了你们，这个冬天不太冷。2021年5月17日，本该是个平常的星期天，但这一天却成了x人民无法释怀的日子，正待爆破拆除的红旗高架桥突然坍塌，30余台机动车惨压桥底，求救声、呼喊声、喇叭声交织在一起，汽车、摩托车、人群拥挤成一团，情况万分危急，我支队官兵奉命前往维护现场秩序，是你们，老兵，冲在了处突的第一线，人群被有序分离，道路被立马疏通，担负救援任务的消防官兵得意顺利进入，10余个日日夜夜你们始终坚守在第一线，正因为有了你们，救援工作得意顺利进行，人民的生命财产损失降到了最低，你们的所作所为得到了市委、市政府的充分肯定，得到了x人民群众的高度赞誉，你们是好样的！2021年6月25日，湘江x白石港段、朱亭段等出现多处险情，肆虐的洪水漫过大堤，即将冲向京广大动脉，此时，是你们响应市委、市政府的号召，在支队的一声令下，奔赴抗洪抢险的第一线，你们毅然纵身跳下，与洪水展开殊死搏斗，扛沙包、打护桩、堵管涌，你们自己的血肉之躯击退了肆虐的洪水，你们笑了，笑得是那么灿烂，那么纯真！每当闲暇时，驻足营区，一草一木都能叩开我记忆的心扉，因为这里曾经留下了你们的足迹，演讲稿《赞老兵演讲稿》。亲爱的老兵们，你们的花季是在警营里度过的，可能绿色岁月已冲淡了生命中许多的精彩的章节，但这段警营走过的日子和这片你们付出青春和汗水的土地将让你们终身难忘。我深信部队已经把你们铸成了钢铁男儿，走到哪里你们都不会忘记自己曾是我们武警x市支队的一员，走到哪里都没有困难能够压倒你们。悄悄是别离的笙箫。你们开始以长满老茧的双手整理依依不舍的思绪，我知道你们有太多的不舍，但别，是因为有情，才留下“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情！”别，是因为怀情，才吟出“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人！”别，是因为豪情，才铸就“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁！”的坦荡襟怀！不断地经历着离别，我渐渐地体味到：别，不只是离开一片相依相偎的土地，离开朝夕相处的战友，更重要的是时时萦绕于心的记忆，那是无法表述的思绪！全体即将离开警营的战友们，你们用青春和热血浇筑了共和国的钢铁长城，祖国不会忘记你们，人民不会忘记你们，共和国的蓝天不会忘记你们！明天，你们即将踏上新的征程，奔赴新的战场，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，在此，我谨代表支队全体战士预祝你们在新的征程上，快马加鞭，再立新功！赞美中华文明个人演讲稿2021年【二】尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天！我演讲的题目是《中华文明赞》。讴歌我们的历史，有盘古开天地的神话，迸发出生命的光线。讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史，有老子、孔子的圣明，几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出，兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史，那宏伟中耸立着，万里长城的坚强。讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到宁靖洋上，我们实现了重整山河的理想。看今朝，锦绣大地神采飞扬。看今朝，江山如花诗意酣畅。看今朝，轰隆的铁生梳理着野外的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝，贫油的国土供起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝，一座座彩虹跨越长江，宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝，“两弹”的红云刺破天穹，神州九号漫游太空。看今朝，人民军队的戎行威武雄壮，捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝，人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。我们华夏的儿女，炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟飞船使我们的天地无限宽广，传承了五千年的精神，正等我们新一代的发扬滋长。“少年强则国强！”，如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑，愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗，似雏鹰，在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露，锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道：我们的未来就是祖国的明天！我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌，用七彩的画笔描绘祖国的未来！赞美中华文明个人演讲稿2021年【三】各位尊敬的老师同学们大家好：在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的`美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！谢谢大家我的演讲到此结束。赞美中华文明个人演讲稿2021年【四】各位尊敬的老师同学们大家好：本次我演讲的题目是《长城赞》。长城是中国历史文化的一个载体，它涵盖的面非常广，把整个文化载体当中丰富的内涵，通过具体的活动都展现出来，这无疑对增进海峡两岸之间，对中华文化理解，特别是对x年轻人一代弘扬中华文化传统，都很有意义。当前，岛内台独势力非常嚣张，特别是岛内推行“文化台独”、“去中国化”，通过修改教科书，歪曲历史，割断两岸之间这种不仅是血缘，特别是文化上的、精神上的纽带。前段时间，海峡两岸学术研讨会的会上，有一位叫朱宏（音译）的x师范大学副教授，他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》，其中，比较当中，就有怎么样介绍长城。现在x新修改的教科书当中，在介绍长城时，基本上淡化历史所含的信息，只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出，我们的活动对x岛内宣传中华文化的意义，应该是潜移默化，通过非常生动和具体的事例来引导，来教育x民众，特别是青年一代。从文化上来讲，从中国传统文化来讲，我们都是年青一代，是后来人。从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有，城的雏形在商代就有，它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念，一个字就是“疆”。从象形来讲，疆字里的“田”就是被夯实的土块，中间那两横是板，或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来，一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时，还用这种最古老的方法，两个门板，一层一层地夯实，放上芦阶节，一层一层，那么这个疆，也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声，从文字学来讲，也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界，你所控制的范围和地域。可以说，从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边，繁写的“边”也指敌楼很高，下面是土方，还可以绵延不绝。古老的长城，西方翻译成“greetwall”，非常准确的翻译。长城最早就是墙，后来变成疆界，界的意思是上面夯实的土，下面用木头搭建的一种结构。所以，现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。许多学者认为，长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界，甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好，说生活方式的分界也好，说种族划分也好，总而言之，它是一种文明生存状态的隔阂，这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代，这种边界方式在中国各地都有，包括战国当中在中国的内陆，也都存在这种防御式的边界，到了秦，就具有了很大的政治意义和文化意义。因为，秦作为一种统一，“书同文、车同轨”，修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉，围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地，哪一块飞地?就是沙洲，是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴，南边有北狄，处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的，是一条军事交通孔道，一条补给线，同时它也是敦煌的交通线，长城维系了丝绸之路。这一段的长城，我们感觉与明长城有很大的区别，实际上一个意义————拦马墙，因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道，春秋战国武灵王胡服骑射以后，车战的方式已经抛弃，学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强，而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城，无疑是这样，你人可以过来，但马过不来，马过不来，你战斗力就没有，你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的，它给我们印象最深的是它是一个文化载体，它周边的人文设施，包括民俗、宗教、人文的各个方面，很多很多。还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，x是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现————通过民族的融合。到了今天，我们去研究长城，就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征；是中华民族抵御外侮，不屈不饶的象征；又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想，这些都是长城的文化意义。当然，它还有更深的文化内涵，从考古，从文化，从历史，包括农耕和游牧之间的区别，包括地理、军事，包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步