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为当代青年规划人生标签:文化论坛●徐小平今天我应北大讲坛的邀请,作一次演讲。题目本来是想对大学新生讲的,讲如何提防四年后的陷阱,比如说就业啦,留学啦,后来题目定为“严防毕业后的陷阱”,我觉得这个题目的主题还不够明确。我真正的主题应该是留学与人生设计,奋斗与前途。大家知道我是谁吗?我是徐小平,新东方的小平同志。今天来之前,我还怕大家会把礼堂挤爆,结果出乎我的意料。我以前在北大工作过,北大办公楼前是我的第二office,来到这里,好像时光倒流,流回到青春,青春期的时候。今天我要把我在新东方作咨询时遇到的问题和大家深刻的聊一聊,因为人数不多,我可以操纵会场,大家有什么问题,可以向我提问。我可能会分一年级二年级三年级四年级硕士博士文科理科,尽量能帮大家解决一些问题。在中国,作这种咨询的人不多,而这是大学教育中很重要的一环,这就是教育咨询和生涯咨询。具体工作就是告诉你要读哪个专业,去那个学校,为什么要读这个学位,咨询你喜欢那个专业,为什么是化学而不是化工,为什么是物理而不是文学?生涯咨询在国外是一个强大的行业,每个大学都有辅导员,他告诉你毕业之后你的专业是什么,朝哪个方向努力,在哪个地方有hiddenjob。上次在新东方讨论我写的这本书的时候,他们说在中国没有人生咨询这个动物。我把它解构一下,就是教育咨询和生涯咨询,中间还加一点心理咨询,加一点调节家庭纠纷,和爱情心理咨询。()我的演讲主题是“为当代青年规划人生”,当时我在大学搞的是校园文化,因为当时大学生的生活都是在校园里面,这里面包含了他们的所有东西。决定了他们未来生活的方向和观念,当时我在北大就是搞这个工作,从中接触到中国最优秀的知识分子,后来我到新东方七年,做什么呢?就是和学生对话。当然来自北大的学生很多,清华人大的都有。也有从全国各地来的,比如说石河子大学,云南第二少数民族师范专科学校,廊坊医学院等。这些人都具有了去美国的资格,托福GRE的成绩都不错。但是我在这里边发现严重的问题,几乎每个来找我的人都精神萎靡、衣衫褴褛、神情沮丧。怎么来找我的人都这样呢?俗话说,物以类聚,人以群分。原来当代大学生许多都是这个样子,他们和西方人的精神状态不一样。我们绝对不比他们缺知识,缺推理、判断、分析、理性。他们缺的是一种精神状态,一种所谓的素质。素质是空的,但是精神状态、自信心是实在的。他们缺乏表达能力,对话能力,传达能力,人与人交往的能力。这是我最大的发现。另外我发现什么呢?发现有的人的签证永远也过不了,因为他留学的计划是一团乱麻。比如说,中专毕业要到美国去读硕士,结果巴林顿大学录取他了,就是吴征博士的那个大学。(笑)三十年代有克莱登,二十世纪有巴林顿。还有学中医的学生,要到旧金山中医大学去学中医博士。还有,比如说化学博士出国再读博士。有一次,一个35岁的女孩子从大连赶来见我。她要去纽约州立(NewYorkcityuniversity)去读博士。一读就是七年!我说,求求你,别去了。你想想,读了博士有什么用?她说,这就是我要去读博士的原因——从没用到没用。我说,你40多岁从美国回来,就快办退休手续了。人生就在知识里面毁灭了,在知识里面陨落了。青春的花还没有开放,就已经枯萎了。花的心……藏在化学实验室,总把花期都错过。()所以,我的使命先是留学咨询,移民咨询,签证咨询,最后变成生涯咨询、人生咨询。也就是,我现在的工作就是要告诉你一生应该怎么度过。根据你的教育背景然后我来问你的兴趣,你的爱好,你的强项。如果你毕业以后,不能把自己很好地卖出去,那么你就是迈进了人才的陷阱。了解情况后,我来帮你寻找机会。在市场上,黑夜给了我黑色的眼睛,我要用他来寻找现金!现在有多少人在万马奔腾的人才市场上自我放弃,找不到出路,然后以为留学、考研、出国是出路。其实不是。这就是我做这个工作的核心主题,也是我写这本书的原因。我要把自己从北大到新东方过程中积累的经验、案例,发现的人生的黑洞,人生的方向,传播给当代青年。大家先给我五分钟的时间,我念一下我书中的东西。这本书叫《图穷对话录——我在新东方的人生咨询》。图穷何必现匕首?路难可以找小平。来找我,对话,找出问题,找出强项。大家精神沮丧而来,然后载歌载舞而去。好像受了霜打一样来到我的面前,走的时候就像过了桑拿一样。这也是我今天演讲要产生的效果。下面开始读《留学十日谈——沙玫留学史》:“在离2000年还差四年的一个中午,大约在冬天。冬天的北京没有雨,沙玫来到新东方。她点名要找徐小平,说要找我谈谈。凡是来找我的,都是来找我谈谈的。凡是要找我谈谈的,都是有问题的。这个问题,不是疑问的问,而是难题的题。这些难题,一般都是生命前途大难题。沙玫碰到了什么人生难题?“这是1996年阴沉的2月,刚刚回到新东方才几周的我,办公室还没有安顿好就立刻遇到了沙玫,拥有了为她提供留学与人生咨询的荣幸,从此开始了我与她之间惊心动魄、波澜壮阔、绵延至今的人生交汇互动的历史,写下了我在新东方为当代青年提供人生咨询最激动人心的诗歌长卷。“初看上去沙玫有点暮气沉沉,我想她已经三十多了吧。但一开口立即显得春风袭人,看上去又年轻了好多。在寒暄几句之后,沙玫直奔主题。她沉痛地对我说:徐老师,我想出国。为此奋斗了很多年,至今还没能出去。但我实在不能再等了。我说:你打算什么时候走?她说:最好明天就走!我说:我理解--你想去哪一国?除了中国不去,哪里都去!你多大?这个有必要说吗?沙玫显得非常犹豫为难。当然!如果你不说年龄,我怎能对症下药、有的放矢给你设计出国方案?二十多……看见我不信任的目光,她又加上一句说:……多一点。我一听就知道她在撒谎。我追问:到底多几点?沙玫咬咬牙,以视死如归的勇气告诉我:多他妈的十点半!昨天刚刚过了三十点五岁的生日。听了她的话,我心里受到巨大震撼,我立即想拥抱这个姑娘并给她亲切安慰。但是当时我没有这么做。我刚回国,还没有建立起自己那种慈父般光辉的形象,而且那时比现在年轻!拥抱她,可能会被她敏感的美丽心灵误解。其实我应该拥抱她--一个是憋足了劲回到国内的我,一个是憋足了劲要挤出国门的她,回国与出国这两股潮流热烈拥抱在新东方,说不定还有一点时代象征意义呢!沙玫是那种为了出国几乎什么都不要的女人。这种人在80和90年代是一种客观存在的社会现象。成为一种独特的病态亚文化:出国,就能解决一切人生的问题。不出国,人生就是问题的一切。她从内蒙大专毕业,然后来到北京打工,在风入松对面租了一个破房子,一个月拿一千多块钱,没有北京户口。她是大连外国语的大专。外语还是不错的,托福第一次考了250,不过第二次就考了520,第三次,考得不错,580,算是能够出国了。我现在首先谈的是给她设计应不应该出国。她年龄这么大,又没有什么可以利用的资源,我决定让她出国是因为她有能力有资格出国。她通过出国能够获得国际资源。第二就是出国的方案怎样签证才能保险,当时我也劝他移民,如果美国去不了就去加拿大,当时是有这个机会的。在出国前要把根基放在国内,这是她的真正的命运。沙玫当时来找我,还想和一个老外结婚。我说,人生最宝贵的是自由和独立,不自由,毋宁死,对于国家民族是这样,对于个人更是这样。婚姻能够给孤独得人带来幸福,但是如果把婚姻当作追求物质满足的中介,这就是另外一种形式的卖淫。你嫁给他,并非自己无法生存,也不是为了爸爸妈妈的食道癌,而是为了留学的目的。沙梅住的地方特别糟,到了夏天,只能去风入松乘凉,风入松是九点半关门。回家的那个楼道是很黑的,有一天回家,伸手摸到一个东西——温柔血腥,她以为是人,原来是一只羊。后来好几个星期她不敢和人握手——一握手就想起那只羊的不知被剥到那里去了的皮。在这种环境里面,她最终还是去了美国。到芝加哥一所小的大学去读MBA,两年以后大学毕业,现在一个国际大牌机构工作,96年见我的时候是拿1500块钱,现在是拿将近40000元人民币的工资。一个国家花五十年才能做到的事,她花五年就完成了。()但是,有钱不一定就幸福,所以,书的最后一章就是我和沙玫谈幸福。我经常梦见沙玫在美国活得究竟怎么样。我做了一个恶梦,我梦见肯尼迪的侄儿和沙玫约会并且告诉沙玫她是他见到的最有东方神秘主义魅力的性感女性。美酒加玫瑰以后,肯尼迪的侄儿温情脉脉的送沙玫回家。人家想喝杯咖啡,沙玫当然就答应了——实际上这就是美国社会的基本生活方式,但是后来我看到风流倜傥的小肯尼迪捂着流血的嘴巴,落荒而逃。嘴里的英语,即使我醒着也能想着几句,可怜的小肯尼迪,他还是第一次受到这种东方文化的打击。难过美国老有人宣传中国威胁论呢。我现在讲一讲我写这本书的目的。中国现在处在价值转换的时期,在这个时期,造成了许多机会,许多迷茫,原来许多不可超越的东西现在看来如此地荒谬。高贵是高贵者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。许多人在价值转换这个过程中失败了,放弃了。比如说,98年教育部宣布砍掉250个专业,250个专业是可以砍的。但是,250个专业的几十万人,这些人怎么办?他们是在一个没用的专业里虚度了4年到8年的青春!所以新东方办了一个“博士硕士改行班”,从大专到博士的人读完博士,再来到我这里问“老师,我应该读哪个大专?”因为找不到饭吃!Nojob,nomoney!许多博士面对变化了的人才市场,重新寻找自己的人生定位。我想做一个思想者,对中国教育的市场化,学位的市场化作一些贡献。这比那种一个两个的辅导要重要的多。前两天我遇到北大法律系的一个学生,耶鲁大学给他很高的奖学金,但是他被拒了。人家说你是博士,没必要再来读硕士,他学的专业是Propertylaw.他应该告诉签证官,在中国,私有财产是神圣但是可以侵犯的。这样保证会使他拿到签证。所以,中国学生要有一个正确的价值体系。第二个,我想做一个Guider,我做过大学辅导员,但是我知道这还不够,不足以解决所有的问题。一个大专生,毕业后想工作,他的父母说,你这个人怎么这么没出息!你应该去读专升本!我就要深刻地批判这种范进现象,就应该去工作,去赚钱嘛。但是这个观念就是存在,人家以为神圣的要命!我还想知道一下留学过程中的家庭问题。什么是家庭观念,美国人认为家庭是中心,为了家庭它可以放弃一切。有一个家庭,儿子在美国读博士,媳妇被拒签十次!每次都来找我,我都会说,让你的儿子回来!回来你们可以天天度蜜月,天天去天安门看升旗,多么幸福!但是他们不听。我的儿子在美国读博士,要是回来,左邻右舍会笑掉大牙的!我说,笑掉大牙,去补牙的是你的邻居,而不是你!为什么你要打掉门牙往肚里吞!在他们眼里,家庭幸福、夫妻的团聚,爱情是一钱不值的,值钱的是留学的观念,这是庸俗的文化功利主义。就像孙悟空的金箍棒在地上画了一个圈,他们的心灵被封闭了!留学、读博士、我儿子在美国。到底什么是幸福?留学到底是为了什么?留在国外就是失败,嫁给洋人就是悲剧,有一次,许戈辉采访我,问我,为什么嫁给洋人就是悲剧,我说,对不起,你有没有嫁给洋人?为什么嫁给洋人就是悲剧呢?因为洋人和中国人是两种不同的动物。我们的文化是不一样的,为什么熊在北极就是北极熊,在四川就是熊猫?这两种熊交配出来的熊,到底是在冰上生活,还是在竹海里遨游呢?洋人是不孝敬父母的,尤其是对方的父母。大家看过美国的家庭滑稽录像吗?主持人经常拿自己的岳父岳母开玩笑。“这是我的岳父岳母,下面由他俩来表演节目。大家不要嘲笑他们。他们是我的岳父岳母,当然这不是他们的错”。人是文化的动物。我在新东方经常讲这个故事,小芳为什么会是一个时代悲剧?李春波下乡搞上了小芳,回城后把人家给甩了,还写了一首著名的歌曲虚伪的说,多少次我回回首看我走过的路,衷心祝福你善良的姑娘,多少次我回回首看我走过的路,你站在小村旁。既然他站在小村旁,为什么不开着北京吉普把人家接到城里呢。既然他站在小村旁,为什么不把他背到家里去?这是永远不可能的,这中间存在巨大的文化鸿沟。中国有三次离婚高潮,49年干部进城了,和家里的老婆离婚;80年代知识分子进城了,和小芳离婚。90年代留学生出国,和自己的老公老婆离婚。钱宁写过一本书——《留学美国——一个时代的故事》,里面讲的全是离婚的故事,一个
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