主角读后感1000字

主角读后感1000字主角读后感1000字左右1人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。读完《主角》，掩上书本，秦音犹存，感叹戏如人生，人生如戏。舞台能成为主角者，无非是三种人：一是才华横溢，如锥处囊中，自然锋利无比，其锐自出者；二是勤学苦练，练就一身惊人才艺，成为技惊四座的顶尖艺人；三是寻情钻眼、拐弯抹角而登高一呼、偶露峥嵘者。在戏剧的世界里，主角是稀有、短缺的资源，在舞台中央，有着耀眼的光芒，也是名利场芸芸众生耗尽一生气力争夺的对象。小说描述了秦腔演员忆秦娥从拜师学艺到功成名就的舞台生涯，从一个放羊娃，到县秦腔剧团的烧火丫头，再到配角直至主角奋斗过程的沉浮史，反映了秦腔在历史长河的起起落落，并围绕主角的塑造、争夺、捧杀，演绎永无休止的舞台以外的故事。小说主线分明，用近七十万字的篇幅，四十余年的时间跨度，讲述了忆秦娥一步步成为秦腔皇后的故事，这是故事的躯干。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。同时，也深度的刻画了忆秦娥被迫卷进纷争的沉浮，这是故事根植于土地的根。全书形象地描绘了改革开放四十年期间一位秦腔名伶的成长史和奋斗史，刻画了人物鲜活的秉性和心路历程。也力透纸背的说明了成为主角的道路上，须抵挡急雨射仓壁，漫窍若注壶的逼渗。在艺人一生的演绎中，不仅要抵御世俗的利益诱惑，也须在艺术道路上执着于渐行渐远的古老腔调。主角忆秦娥在《主角》里是主角。在戏剧的舞台上成就一个角儿真的很难。如今影视艺术，因颜值与绯闻大红大紫而大行其道者不少，在中国戏曲艺术舞台的中心，要成为一个响当当、人见人服角儿，交织着才华、运气和一个时代的背影。文中一拨百十号人的演员培训班，五到七年下来，能炼成角儿者，当属凤毛麟角。所以，忆秦娥是幸运的。而《主角》里的那些配角，在向往和奋斗的欲望之路上，均是以实现自我、展示自我、发掘自我、不屈于自我的主角。小说中的几百号人物，上演了一部部悲剧和喜剧，他们都是自己故事中的主角。所以，主角是一种象征，在这个复杂而丰富的社会舞台上，你我均是主角，谁又都是配角。小说的最大亮点是展现了作者深厚的秦腔戏剧底蕴。从《打焦赞》里的杨排风，到《游西湖》里的李慧娘，直到《狐仙劫》里的狐九妹，作者对戏剧人物忆秦娥的刻画惟妙惟肖，深入人心。同时，作者在对忆秦娥舅舅胡三元对于鼓艺的痴迷，技艺的精湛到生活的起伏，以及对存字辈的忠孝仁义四位各怀绝活的老艺人的描写，均刻画得入木三分，活灵活现。作者在传承有序、扎实又坚韧的秦腔文化根脉之上，对地方戏曲的地理人情和生活形态进行了高度凝练。小说最大特点是用扎实细腻文笔，讲述了小人物在历史滚滚红尘中历经时代转型，命运的不同结局，文字之间满满的是作者对小人物坚韧不拔、自强不息精神的歌颂与褒奖。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。文中小人物的人生际遇，情节跌宕起伏，内容丰富复杂，人物形象鲜活生动，方言口语朴实无华，结局既发人深省，亦教人叹惋。感叹这戏如人生，人生如戏；感叹这芸芸众生的欢乐与痛苦，感受这喧扰与寂寞，感悟这世俗与崇高的参差错落，也表达了作者满怀爱与悲悯对小人物生命价值与尊严的探索。作者陈彦说戏剧让观众看到的永远是前台，想让读者看幕后，就像当初写装台。观众看到的永远是舞台上的辉煌敞亮，却想让他们知道装台人的卑微与苦焦。在《主角》一书中，我看到了作者努力寻找和刻画人性的闪光点和温暖的一面，也为勤劳吃苦敢于拼搏的普通人立传，为小人物带去心灵的慰藉。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，无论在浩瀚的历史长河中，或在真情意切的世俗生活中，人生应无主角，亦无配角，但须时刻保希望、爱和善良。主角读后感1000字左右2拿起《主角》就爱不释手，被陈彦老师朴素的语言，故事里每个鲜活，生动，有趣的人物深深吸引着、震撼着、感动着。读完心中五味杂陈，很多的感觉好像说不出来。反正是既有泪流满面，又有愤愤不平，更有委屈难过。好像这就是我们身边发生的故事一样。对于我这个不爱读书的人，真的是舍不得错过一个字，可见这部作品对我的吸引程度。因此就想写两句读后感，此刻却堵得一句话也说不出来，害怕自己的认知拉低了这神圣的巨着，管它呢，就像陈彦老师这部作品所要传递的慈悲心，他是能谅解，理解众生的。敬畏主角，敬畏陈彦老师这部紧贴着大地行走的长篇巨着。女主人公易秦娥的成长记，充满了苦难，煎熬，百般曲折，颠荡起伏，最终上升到慈悲，奉献，和解，宽恕，自我救赎。易秦娥从头至尾，从上到下，从里到外透着浓浓的傻气，也就是这样的傻冒，才得到许许多多人的帮助提携。就如秦八娃老师说：只有这样的人才能唱好戏，做得了主角。冲着这股傻劲儿，她才有了对待生活的高度，态度，豁达，她才能在苦难中得到解脱。主角文艺作品就像是一面镜子，我们常常能在这些作品里或多或少的看到自己的影子，我何尝又不是个只会唱歌，却不太会打理生活的傻人呢。我们常常懂得很多做人的道理，却始终做不到尽善尽美，一个人的个性，决定了他要走什么样的人生。易秦娥把所有人生中的缺憾唱在戏里，而我则唱在我的歌里，所以我常常为自己的歌唱感动的一塌糊涂，这种感动，只有易秦娥一样的人才懂。封潇潇，刘红兵，石怀玉，胡三元，胡彩香，米兰每个鲜活的生命，有不堪，有可怜，有可爱，也有他们神性的一面。作者没有提倡惩恶扬善，他笔下最恶毒的楚嘉禾没有得到应有的惩罚，不能让人除之后快，相反得到了易秦娥的怜悯。她本来就是个可怜人，是个争了一辈子角，用尽下作手段，却始终站不在舞台中央，没有做主角实力的可怜人。书中提及佛家的一句话：众生皆可怜。作者是站在众生平等的角度，刻画每一个人物，他是要心疼这世上的每一个生而为人的可怜人。人人皆平等，人人都是自己生命中的主角。对于那些易秦娥生命中伤害过她的人，有的她爱过，有的恨过，也曾做过强烈的心理斗争，最终她和每一个人和解。生活中很少有人能有这份豁达，正因为她能做到所以才是主角吧。这种不太真实的高风亮节，可以想象是作者的私心，是文艺作品传递给我们的一种精神和力量。我突然想起泰戈尔的一句诗：世界以痛吻我，要我报之以歌。以前我是不大懂这句话的，只是囫囵拿着。直至今日，读了易秦娥的故事，我才大概参透一二吧，或许只有自由的歌唱，才能忘却烦恼和痛苦，才能得到真正的解脱和救赎。主角读后感1000字左右3从来没有一本书让我如此痴迷，刚刚拿到就爱不释手。从昨天下午一直看到今天早上。看完陈彦老师的小说《主角》后，很多感触涌上心头。因为这部小说写得是秦腔名家，从十一岁直到五十多岁的人生坎坎坷坷的经历。吃得苦中苦方为人上人。曾在剧团做过烧火丫头，曾一度放弃唱戏的念头，因为忆秦娥扎实的功底，更因为她师傅这位伯乐，为了她能够一脉相传，能够传承师傅的吹火，师傅终于在走之前，秦娥最终成为名人，县名人，省名人。她从不和别人争高低，一根筋一股傻气将自己的功底弄扎实，最终成就了她。可是她除了唱戏，其他的事情从来不关心，也不上心。经历了两次婚姻，经历了亲生儿子坠楼身亡，经历了各种打击，依然坐真实的，憨厚的，有点傻气的戏痴。假如把这部小说搬到电视上，其影响力绝不亚于路遥的《平凡的世界》。有人说过这么一句话：秦腔是陕西人的情歌。秦腔将陕西人的喜怒哀乐诠释的淋漓尽致，秦腔有时候委婉、有时候粗犷、有时候豪情万丈、有时候如泣如诉。陕西人给人们的印象大多是憨厚的、生楞的、硬邦邦的。假如你和陕西人打过交道。你就会觉得陕西人直爽、善良、纯朴。对待朋友掏心掏肺，对待有恩的人肯定是：人敬我一尺，我还人一丈。秦腔几百年来老祖宗传承下来的戏曲，都深刻在人们的心中。三娘教子-----三娘为了教育儿子读书，竟然要将赖以生存的织布机砸坏，可谓是用心良苦。杨家将------好男儿好女子要学就学杨家将，带兵打仗，精忠报国。窦娥冤------我只记得窦娥被冤，被杀时。六月雪，只有被冤屈的人死前才会出现六月雪，血一滴都没有落在地上，全部洒向白绫的奇异场景。最终窦娥冤案被平反，罪恶滔天的人终将受到惩罚。三娘教子用苦良心，杨门女将精忠报国，窦娥冤人在做天在看，正义终究战胜邪恶。这就是秦腔的魅力，之所以能深入人心，能被一代代传唱。它不仅是一种文化相承，同时传播着老祖宗千百年来不变的正能量。从记事起，我就喜欢上了秦腔。每年冬天北酥酪大队都会请西安秦腔剧团来演出，当时的戏子都安排在各家各户。那时候平静的小村庄比过年还高兴。孩子们一放学早早做完作业，就缠着大人们去看戏。早上我们上学时，看到演员们在学校门前的空阔麦场走势，练腿。晚上放学后，我们早早的就拿着摆好凳子站好位，然后和小伙伴们簇拥着去戏台后化妆间，我们只能在门口远远观望着。有一次一个大花脸出来了，把我们都吓唬住了，如鸟兽散四处逃窜。每年正月十五前后，村里都会打社火。敲锣打鼓，舞狮子，要热闹上一周才算把整个春节过完。村人们把秦腔剧中的人物搬到了社火上，可见村人们对秦腔的热爱。踩高跷----秦腔戏中的人物悉数出场。高杆------将孩子们小腿和脚绑在固定的铁架上，小小人儿被打扮成不同角色。血唬-----也就是电视中演的特技的一种，钢刀扎到身上，掏肠子，铡美案，村里的能人们化的妆太逼真，每次看到小孩们都会躲得远远地。我的外公我的母亲一生钟爱的都是秦腔，他们也会唱。我在家里多次听过外公讲戏曲故事。妈妈的偶像是李爱琴老师，最喜欢唱《周仁回府》哭坟片段，她高兴地时候就会唱起来，她唱的如泣如诉，那时候我觉得母亲就是戏曲中的周仁，在爱妻的坟前哭的肝肠寸断。多年后，当我跪在母亲的坟头想起母亲唱的《周仁回府》，不仅泪流满面。如今我也变成了她，每回回听到亲腔，只要音乐想起，就会感慨万千。秦腔是我小时候的记忆，对亲人无法磨灭的思念。它的乡音，乡情，总会把我带到童年。