2012—2013年苏教版第一学期初二语文期末模拟试卷及答案

南通市通州区平潮实验初中2012—2013学年度（上）期末模拟测试卷初二语文（考试时间：150分钟总分：100分）命题：成建（一）(20分)为了迎接4月23日世界阅读日，江海中学初二(1)班以班委会的名义向全校同学写了一份倡议书。阅读下面的倡议书，完成1～5题。(12分)倡议书亲爱的同学们：①莎士比亚有一句名言：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”②古人也讲，布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。③读书，可以拓宽我们的眼界；④读书，能够引导我们明理；⑤读书，还能提高我们的阅读能力。⑥在书的世界里，我们可以领略广阔的天地，欣赏壮丽的山河；⑦可以回味悠长的历史，tiàowàng未来的瑰丽!“静对好书成乐趣，闲看云物会天机”，正所谓只要勤奋好学，多读书就会有收益!为此，在世界读书日到来之际，我们特向全校同学发出如下倡议：（1）制定读书计划。每个学生结合自己实际，制定适合自己的读书计划，做到有计划地去阅读。（2）做好读书笔记。同学们要像蜜蜂采蜜般从书籍中shǔnxī知识，大量阅读书籍，摘录好词好句，记录自己的阅读随想，接受各种文化的熏陶，丰厚自己的文化jīdiàn，不断地提高自身的文化修养。（3）掌握读书方法。利用好工具书，并实践课内所学到的读书方法。（4）营造读书氛围。要养成读书习惯，让晨诵、午读、暮省成为我们的一种生活方式。（5）品读经典书籍。好读书，读好书。从经典名著中汲取精华，从圣贤哲思中感悟真理。1、根据拼音在括号内用正楷写出相应的汉字。(3分)【】【】【】2、用一个成语来概括文中画横线句子的内容。(2分)3、选文第一段中有一个病句，请找出来并加以改正。(2分)第句，修改意见：4、倡议第（5）条中说“从经典名著中汲取精华”，请说说你从《钢铁是怎样炼成的》中汲取到什么样的“精华”。(3分)5、根据格式要求，这份倡议书内容残缺，请说出在何处位置添加什么内容。(2分)6、用课文原句填空。(8分)(1)不畏浮云遮望眼，。(王安石《登飞来峰》)(2)，乌蒙磅礴走泥丸。(毛泽东《七律长征》)(3)几处早莺争暖树，。（白居易《钱塘湖春行》）(4)，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。(钱泳《治水必躬亲》)(5)《雁门太守行》中渲染气氛凝重而战斗惨烈的诗句是：“，。”(6)《别云间》中表明诗人此去已抱必死之心，但抗清之志并未泯灭的句子是：“，。”(二)(40分)阅读下面这首诗，完成7～8题。(4分)从军行王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那①金闺万里愁。【注释】①无那：无奈。7、用生动形象的语言描绘一、二两句诗句的意境。(2分)8、第四句抒发了诗人怎样的情感?(2分)根据课内文言文的知识，完成下面9～lO题。(4分)9、解释下列各组句子中的加点字词。(2分)(1)齐人固．善盗乎()(2)何以．．都不闻消息()(3)遂．至承天寺()(4)是．以必得躬历山川()10、用现代汉语说说下面句子的意思。(2分)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。阅读下面的文言文，完成11～15题。(10分)先主(刘备)少孤，与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与宗①中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也!”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪!”起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。”而瓒深与先主相友。瓒年长，先主以兄事之。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀②累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。——(选自《三国志》卷三十二)【注】①宗：家族。②赀：同“资”。11、用斜线(／)标出下面句子的朗读停顿。每句标一处．．．．．。(2分)(1)往来者皆怪此树非凡(2)喜怒不形于色12、写出下列句子中加点词的意思。(2分)(1)或．谓当出贵人()(2)先主以兄事．之()(3)顾．自见其耳()(4)见而异．之()13、用现代汉语写出文中画线句的意思。(2分)德然父元起常资给先主，与德然等。14、选文写刘元起对先主刘备的赞语和人们对刘备的帮助，有什么作用?(2分)15、依据选文内容，说说你对少年时代刘备的评价。(2分)阅读下面一篇文章，完成16～19题。(10分)尊重别人就是尊重自己刘墉①一天，在台北，我跟一位同学刚进停车场，就看见一位年轻漂亮的小姐在给她的狗擦屁股。只见那小姐擦完，打开车门，先把刚用过的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。我的同学说“好恶心”，但是我说“好感动”。她把卫生纸放进车里，而不是扔在地上，令我感动。②这件事让我想起30年前，在纽约中央车站看见的一个相似的画面：一位贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡；纸不够，她又到旁边的洗手间拿，回来继续擦。我对朋友说“真丢人”，朋友却笑着说“真令人尊重”。③尊重别人和自尊的关系很微妙。儿子刘轩念中学的时候虽然很叛逆，但是跟他有关的两件事，我不但服气，而且难忘。一件是我们看篮球转播。刘轩问我：“你有没有发现投进球的人总是第一个返防?”我说：“投进球的人，刚冲锋陷阵，一定最累，而且最可能接近对方的底线，为什么还最先返防?”刘轩理直气壮地说：“就因为他立了功啊!人有自尊的时候会更拼命!”另一件是有一天，我们在街上走，看见墙上被人涂得乱七八糟。我骂：“真差劲!没公德!”刘轩竟不以为然地说：“如果你注意的话，就会发现他们的乱涂乱画当中，也有一种公德。”我怔了一下：“有什么公德?”刘轩说：“你看!哪个涂鸦画得特别讲究、特别漂亮，别人就不会在上面乱画，所以那些特别好的涂鸦能一直留在墙上，让大家欣赏。”我当时没吭声，可是后来发现他说得没错。在一大片墙壁当中，你可能看见四周被涂了又涂，中间却留下一幅最棒的，没人碰。④“自尊”与“尊重别人”其实是一件事，因为你不能对别人表现出尊重的时候，就会被人看不起，也会伤到自尊。譬如推门，不顾后面有人，把门一放，差点打到别人的鼻子，是不尊重。吃自助餐，餐台上的龙虾只剩三块了，你暗自高兴，于是一口气把三块全夹进盘子，却不顾后面还有一长排等着的人。当你大摇大摆地端着三块龙虾离开的时候，是不是也显示了你的自私?同样的道理，中国人吃饭有规矩，大人吃之前，晚辈不能先吃，吃的时候也不能挑挑拣拣。各位有没有想过为什么?因为你挑，表示把好的挑去，把不好的留给别人，甚至留给长辈，不但显得自私，而且是对同桌人的不尊重。⑤“自尊”与“尊重别人”，更表现在“守时”这件事上。⑥台湾著名导演李行讲过一个故事，令我印象深刻——⑦有个著名的男演员，喜欢耍大牌，常不守时。有一天拍戏，大伙儿全到了，唯独不见那个男演员。导演说：“等他!”二十分钟，三十分钟，一个钟头，导演、演员、摄影、灯光、场记、场务，大家全乖乖地等。终于，那男演员到了。导演没骂他，但是也没开工，而是站起来，对所有的人说：“好了!收工!”于是灯光灭了，大家全走了，剩下那个演员呆呆地站在场子中间。从此，那男演员再也不敢迟到。为什么?因为他不尊重别人，伤害到了他的自尊。⑧所以，尊重别人，常常不是公德，而是私德。从心灵深处在乎别人的私德，常常比公德更重要。——(选自《读者》)16、本文第①②段在文中起什么作用?(3分)17、联系语境，说说第③段画线的两句话中“公德”的含义。(2分)A、真差劲!没公德!B、如果你注意的话，就会发现他们的乱涂乱画当中，也有一种公德。18、著名导演李行讲的故事在文中起什么作用?(3分)19、说说你对第⑧段中“尊重别人，常常不是公德，而是私德”这句话的理解。(2分)阅读下面一篇文章，完成20～24题。(12分)苔藓李汉荣苔藓。苔藓。苔藓……忍不住轻轻喊了三声苔藓，一些古老的凉意，便从舌尖上生起，继而蔓延到口中、胸中、足底，最后，整个身心都浸润在一片古老而幽深的凉意中。苔藓。苔藓。苔藓……当我禁不住连续写这两个字的时候，我感觉到满纸都是碧绿和幽蓝，且漫向纸外，漫上桌子，漫上地板，漫上大街……但我分明知道：除了苔藓这两个字是苔藓，是碧绿的、幽蓝的、古朴的、静美的，其他的一切，纸、墙、大街，都是失去苔藓再也不生长苔藓的工具、场所和建筑物。苔藓是多么好的东西呀!苔藓是世界最原始的植物，是大地最初的颜色，或者说，苔藓是大地留下的它处女时代的纯真记忆。我在森林里见过苔藓，满怀敬畏地从它身上轻轻踩过。下面是厚厚的腐殖土，留存着鸟声、落花和生灵们的故事。踩着柔软而潮湿的苔藓，我知道，我是踩在千年万载的时间上。我在悬崖上见过苔藓，在那样陡峭的命运里，石头们站立着，使劲支撑着庞大的山体。多少世纪过去了，它们也不歇歇肩，改变一下姿势，这已经足够令人惊叹了!我能像一块石头那样站立两分钟吗?而他们却站立了两千年、两万年、两亿年!更让人惊讶的是他们一边负重站着，一边尽力挽留一丝一缕水土，营造和培育属于自己的绿色!那薄薄厚厚的苔藓，收藏着也分泌着天地间最珍贵的水分。谁不会为造化的艰辛和伟大而深深感动!大自然的每一笔都是杰作，即使最漫不经心的随意涂抹，也足以让我们心惊。我在寺庙里见过苔藓。寺庙是尘世的净土，是修身养性的宁静憩园。修道者们苦苦寻觅的无非是人在大地上诗意栖居的生命方式。不管万丈红尘，我自守住心性，守住人与天、心与道最本源最深妙的血脉关联。世俗文化随着人欲望的膨胀日益远离人与世界的真谛，求道者们以他们舍身求道的苦行精神维系了世界和人在根上的联系，也为返本溯源的后来者保留了一条条秘密幽径。入定、静观和冥思，就是古人悟道和修行的基本方式，也是中国文化最核心的内在超越之路。我每一次谒访寺庙，踩着那铺满苔藓的小径，就仿佛看见了僧人们宁静淡远的背影，习习秋风，犹回荡着诵经的声音；而飞檐上的月亮，莫非是他们留在天上的面容：似笑非笑，是不是他们久久冥思禅坐，忽然顿悟时绽放的喜悦而吉祥的神色?我在诗经中，在陶渊明、谢灵运、李白、王维、苏轼的诗文中见过苔藓。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”“坐看青苔色，欲上人衣来。”……读着这些诗句，我好像一步返回古代，返回到诗经时代的大自然，返回到那长满苔藓、车前草、三叶草、野百合的阡陌小径和古道!返回到那生长明月清风白云，孕育诗情画意哲思的田园和山水中!想想这样的情境：天上白云飘过，地上众鸟啼鸣，远处是葱茏无边的林莽，眼前是原野、小桥、流水、人家，一条铺着苔藓、摇曳着苇草和狗尾巴草的小径将远山近水和三五行人连接起来，将人与无边的自然连接起来。世界，是一首怎样浑然纯静的诗!每一次诵读古文，读到苔藓幽径的句子，我就禁不住出神。它引我沿着诗中那条小径，走向时间的深处和更深处。是的，大地上的苔藓越来越少了，也许只有在深山老林中尚存一些残余。到处是人的潮水、人的声浪、人的侵入、人的劫掠!城市在扩张，水泥在扩张，电子在扩张，废气和噪音在扩张，田园在萎缩，山水在日益脱去它天然的风骨和神韵。在滚滚的人欲面前，古老的大地竟无力守住它最原初的记忆——那幽蓝纯朴的苔藓。我们踩在水泥地上，踩在钢铁上，踩在消费和效益的高速公路上，踩在一切人造的坚硬冰冷的物体上，我们的身和心都日益变得坚硬冰冷而缺乏弹性和水分。苔藓在我们的文化中、意识中、诗歌中消失了。电脑写作、电脑排版、电脑传递、电脑阅读。但是，把全世界的电脑集中起来，能构思和培育出一寸仅仅一寸鲜活的苔藓吗?我们失去的仅仅是苔藓吗?不，我们失去的是这个世界最古老最朴素也最纯真的记忆。在人撤退的地方，苔藓会温柔地去占领，然后就有碧绿的幽蓝的记忆渐渐复活和呈现。是的，在自然面前，在永恒面前，人应该懂得敬畏，学会静默和倾听，甚至发自内心的谦卑。因为“我们惟一能获得的智慧是谦卑的智慧”。苔藓是我们的老师。你看，它那样谦卑地倾听大地的心跳，不动声色地营造着一片又一片碧绿和幽蓝，守护古老而纯真的记忆。苔藓。苔藓。苔藓……20、阅读全文，说说苔藓是怎样一种植物?(2分)21、