教材全解苏教版八年级语文下册第六单元检测题及答案解析

八年级语文（下）（配套江苏版教材）第六单元精彩演讲检测题（90分钟100分）第一部分（共29分）1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。（6分）悼．念（）重荷．（）自诩．（）卷zhì（）nuò（）言熟rěn（）2.改正下列词语中的错别字。（4分）炉火纯青交头截耳开怀畅饮无懈可击群英会萃公正不阿乘风破浪闭门造车轰堂大笑性命悠关错别字改正3.默写。（5分）（1）江山代有才人出,。（《论诗》）（2）《夜雨寄北》一诗中写思归而不得的愁苦之情的诗句是：，。写出了对未来欢聚向往之情的诗句是：，。4.填入下列语段画横线处的句子，最恰当的一项是（）（3分）云门山的主角是松树，与松树相伴的还有柏树和翠竹。；。松柏连理，松竹相依，好一幅水墨风景画。①翠竹则在屋檐下，在小径旁②柏树或矗立山脚，或伸出岩缝③森森然，与松呼应④幽幽的，做些铺垫A.①③②④B.①④②③C.②③①④D.②④①③5.下列说法错误的一项是（）（2分）A.在《悼念玛丽·居里》一文中，爱因斯坦从与居里夫人二十年真挚友谊的亲身感受中，阐述了居里夫人伟大的人格力量，及其取得的科学功绩。B.《在莫泊桑葬礼上的演说》的作者是英国小说家狄更斯。C.在《在萧红墓前的五分钟讲演》一文中，作者郭沫若采用了象征的手法，论证了“年轻精神”的特征，褒贬分明，爱憎分明，并勉励青年为未来的新中国贡献自己的力量。D.《在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词》是一篇颇具特色的答词，作者以海姆佗市的一则民间故事为框架，构思了一个荒诞而有趣的故事，巧妙而自然地将讲演要素融入其中，并用生动幽默的语言模仿西欧人讲话的风格，紧紧抓住了听众。6.根据情景把内容补充完整。（3分）今年岳阳楼景区推出的“背《岳阳楼记》，领免费门票”新春活动受到游客热捧，大年初一至初十有近万人“背”得岳阳楼免费门票。5月1日至5月7日，孔子故里曲阜也推出“背《论语》免费游‘三孔’”活动。针对这两个景区的新举措，某班级出现了两种不同声音。甲：我们不赞成这种做法。景区完全是拿传统文化作秀，纯属借背诵之名来提高景区的知名度，以达到增加经济收入的目的。乙：我们认为这种做法值得推广。7.名著阅读。根据你对《简·爱》的了解，回答问题。（6分）（1）《简·爱》的作者是英国的。《简·爱》是英国十九世纪文学的代表作之一，成书于十九世纪四十年代。（2分）（2）简·爱一无，二无，三无，在物欲横流的功利社会里，世俗有足够鄙视她的理由。但简·爱自尊、自强，她坚定且近乎固执地认为所有的人生来都是的，她有权追求她想要的生活及幸福。（2分）（3）“你以为，因为我贫穷、低微、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。上帝没有那么做，但我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等——本来就是如此。”这是简·爱在小说中的一段精彩的表白，你能从中读出什么？（2分）第二部分（共31分）（一）阅读下文，回答问题。（9分）在莫泊桑葬礼上的演说①请允许我以法兰西文学的名义讲话，作为战友、兄长、朋友，而不是作为同行向吉·德·莫泊桑致以崇高的敬意。②我是在居士塔夫·福楼拜家中认识莫泊桑的，他那时已在18岁到20岁之间。此刻他又重现在我眼前，血气方刚，眼睛明亮而含笑，沉默不语，在老师面前像儿子对待父亲一样谦恭，他往往一个下午洗耳恭听我们的谈话，老半天才斗胆插上片言只语。但这个表情开朗、坦率的棒小伙子焕发出欢快的朝气，我们大家都喜欢他，因为他给我们带来健康的气息。他喜爱剧烈运动，那时流传着关于他如何强悍的种种佳话。我们却不曾想到他有朝一日会有才气。③《羊脂球》这杰作，这满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品，爆响了。他下车伊始就拿出一部具有决定意义的作品，使自己跻身于大师的行列。我们为此感到莫大的愉快，因为他成了我们所有看着他长大而未料想到他的天才的人的兄弟。而从这一天起，他就不断地有作品问世。他高产，稳产，显示出炉火纯青的功力，令我惊叹。短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以笑或是哭，但永远是发人深思的。……④莫泊桑在15年中发表了将近20卷作品，如果他活着，毫无疑问，他还可以把这个数字扩大3倍，他一个人的作品就可以摆满一个书架。可是让我说什么呢？面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。诚然，这些都是长期认真写作的成果……不过，对于荣誉来说这也是十分沉重的包袱，人们的记忆是不喜欢承受这样的重荷的。那些规模庞大的系列作品，能够流传后世的从来都不过是寥寥几页。谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说，是未来世纪的小学生们当做无懈可击的完美的典范、交口相传的寓言或者故事呢？⑤先生们，这就是莫泊桑光荣之所在，而且是更牢靠、最坚实的光荣。那么，既然他以昂贵的代价换来了香甜的安息，就让他怀着对自己留下的作品永远富有征服人心的活力这信念，香甜地安息吧，他的作品将永生，并将使他获得永生。8.作者在第③④⑤段中，是从哪些方面对莫泊桑进行高度评价的？（多选，填序号）（）（4分）A.外貌B.作品C.勇气D.才气E.喜好9.莫泊桑初入文坛便能“跻身于大师的行列”，请你以第②段的描述为依据说说他具备了哪些优秀品质。（2分）10.阅读第③段，简要说出莫泊桑的作品具有哪些特点。（3分）（1）；（2）；（3）。（二）阅读下文，回答问题。（9分）宜将寸草报春晖【印度】拉朱雅沙尔玛每个人都有自己的父母，不论是富有，还是贫穷；是伟岸，还是矮小；是博学多才，还是目不识丁；是飞黄腾达，还是一生潦倒。他们，都一样地为我们的生活含辛茹苦，为我们的成长呕心沥血，甚至不惜牺牲自己而换取我们生命的延续。有这样一位母亲，她的小女儿不幸患了白血病，必须抽掉身上坏死的血液而换上新鲜、健康的血液。就是这样一位极其平凡的母亲，毅然把自己的血液一滴一滴地输给女儿。为了女儿能够留几天笑语给这个世界，能多收获一段美丽的人生。她整整输了八年！女儿的脸色由惨白转为红润，而母亲的面色却由红润转为惨白。还有一位母亲，她的两个孩子在水边玩耍，不小心，一同掉进水中，母亲闻讯赶来，看到在水中挣扎的孩子，一头扑进了水里，奋力把两个孩子顶出了水面，孩子得救了，可她却永远沉到水底。她从来没游过泳，也不会游泳，为什么会有如此惊天地、泣鬼神的壮举呢？因为在母亲的心目中只有孩子！“十月怀胎”，或许是母亲的天职，然而，自从我们呱呱落地，到长大成人，这其中的坎坎坷坷、风风雨雨，有哪一点、哪一样不牵动着父母的心？又有哪一点、哪一样不连着父母的牺牲与奉献呢？千千万万的父母，千千万万的奉献，千千万万的牺牲哪！千千万万的儿女又该怎样对待自己的父母呢？禽兽尚且有跪乳之恩、反哺之情，作为至灵至性的人，我们有什么理由不去回报我们的父母呢？面对苍天，面对高山，面对大海，我们都应记住：孝敬父母，天经地义！中国的孔子早就指出过：“今之孝者，是谓能养……不敬，何以别乎？”在孔子看来，只养不敬，无异于饲养犬马。那么，朋友，茶余饭后，你是否能陪老人说说话，驱散老人的一份孤寂呢？节假日，当你带着夫人、孩子逛公园、进商店时，你是否也能搀着老人一起分享节日的喜悦呢？当父母病在床上时，你是否能及时地送去你作为儿女的一份体贴的温情呢？如此等等，或许有人会说，这有什么了不得？然而，我却认为，这才是对父母一种实实在在的孝敬！“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”如果我们每个家庭都能尊老爱幼，那么整个社会就能形成尊老爱幼的好风尚。朋友们，最后我建议，让我们一道重温中国的一首古老歌谣，从中再次领悟一番父母对儿女春天般的厚爱——慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。愿我们都拥有一颗孝心！愿我们的社会充满爱心！(原载于《演讲与口才》，有改动)11.根据下面的意思从上文中选出相应的成语。（6分）（1）忍受辛苦。（）（2）比喻用尽心血。（）（3）形容一个字也不认识。（）（4）旧时比喻人骤然得志，官职、地位上升得很快。（）（5）学问广博，有多种才能。（）（6）指非常正确、不容置疑的道理。（）12.讲演稿的结尾处引用孟郊的《游子吟》能达到什么效果？（1分）13.概括文中所列举的两个典型事例的要点。（2分）（三）阅读下文，回答问题。（13分）美哉，嵇康之死王明①翻开《晋书》，跌入一个玄乎晕乎的时代。那时的太阳，日落比日出更美；那时的生命，死比生更亮。②公元二百六十二年一个夏日的傍晚，落日的余晖将洛阳东市刑场染成橙色。风儿轻轻，琴声悠扬，围观的人群屏气慑息，旁听着神秘的旋律生命的绝响。抚琴人是被司马昭画了红圈的魏晋名士嵇康。③《魏氏春秋》记载“康临刑自若，援琴而鼓”，《晋书》说他“顾视日影，索琴弹之”。两个记载差不多，《晋书》又多了一个细节，嵇康回过头从容地看了看快要落山的太阳。就在这一刻，嵇康忽然想起一件事，叹道：“《广陵散》于今绝矣！”嵇康曾得《广陵散》于一个隐者，并允诺不再他传，后来袁孝尼等人想学都被回绝。嵇康活得坦荡，走得潇洒，他没有过多的牵挂，只是想到《广陵散》将要失传感到有点遗憾。嵇康这极富诗意极具美感的临终一叹，将生命的旗帜插上了人类美学的高山之巅。④嵇康生得很美。嵇康无论是身材仪表还是气质风度都美妙绝伦，是一个不用打扮就能倾倒天下的美男子。嵇康的美不只在外表，更在于他的人格魅力：挺如松，劲如竹，坚如石，傲如山，洁如玉，清如水。⑤嵇康活得很美。他的诗文书法琴艺都达到了相当高的水准，是位多才多艺的全能式学者。嵇康是竹林七贤的领袖人物，他崇尚自然，怡悦山林，追求恬静闲适超然自在。嵇康是一位出色的文学大师，他的诗气峻辞清，立意高远；他的文章气势磅礴，深刻犀利。嵇康精通音律，是当时著名的音乐理论家和演奏家，他写的《琴赋》，特别是洋洋七千言的《声无哀乐论》，鼓吹自然和谐，呼唤心灵回归，在当时音乐与自然、音乐与情感关系的大论辩中独树一帜。⑥嵇康“志趣非常”，一身雅好，最怪的是他喜欢俗活儿——打铁。《晋书》说“康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给”。嵇康在锻铁的同时，也锻造了自己的纯青的灵魂铮铮的铁骨！炉火通红，力智交辉，锤声铿锵，汗香四溢，嵇康打铁美得如画如诗。就在嵇康打铁打得兴高采烈．．．．的时候，司马昭的宠臣钟会突然来访。嵇康懒得理他，连头都没抬，钟会尴尬了一会儿动身要走，嵇康问话了，很幽默：“何所闻而来？何所见而去？”钟会答得也很机巧：“闻所闻而来，见所见而去。”这件事让钟会耿耿于怀了一辈子。鲁迅说“这也是嵇康杀身的一条祸根”，祸就祸在嵇康得罪的不是一个君子而是一个小人。⑦嵇康死得很美，他的死因美得让人羡慕让鬼嫉妒。⑧嵇康因思想而死。嵇康玄学思想的核心是“越名教而任自然，非汤武而薄周孔”。这是一朵带刺的玫瑰，他的芒刺直指以周公自居的司马昭和被统治者当做幌子的虚伪礼教。嵇康的社会理想是“不以天下私亲，宁济四海蒸民”。他向往唐虞社会及其之前的公天下，这就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”的罪恶统治都否定了，从而使自己处在了社会批判者的立场上，嵇康的仙山琼阁因有百姓安乐而美丽动人，他的乌托邦理想因超越历史而虚无缥缈。浪漫在于此，悲剧也在于此。⑨嵇康因拒绝做官而死。……⑩嵇康因替朋友鸣不平讲真话而死。……○11嵇康死得很美，从大牢到刑场直到死后百余年间，在历史的时空留下了迷人的魅力。○12嵇康入狱后，人们奔走呼号竞相营救。《世说新语》说“豪俊皆随康入狱”。司马昭有点犯傻，他想不通，已是死囚的嵇康怎么还有心思在狱中写诗，更想不通还有那么多人无意于他的官场却很乐意陪嵇康蹲牢房。司马昭有点心慌有点犹豫，还有点酸溜溜的嫉妒。就在这时钟会开口了：“嵇康，卧龙也，不可起，公无忧天下，顾以康为虑耳。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安宜除之，以淳风俗。”钟会对司马昭的心思摸得很透，短短几句话就结果了曾怠慢过他的打铁佬——嵇康。○13据《晋书》记载：“康将临刑东市，太学生三千人请以为师。”三千学子聚集刑场