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电影最新《百鸟朝凤》观后感电影最新《百鸟朝凤》观后感《百鸟朝凤》分为三个段落,第一段是凤凰即将涅槃,百鸟前来哀悼,用于人去世后演奏;第二段是凤凰浴火重生,百鸟随之庆贺,用于孩子满月时吹奏;第三段是凤凰即将起飞,百鸟前来朝贺,用于新婚时演奏。百鸟来朝凤本身就是调自性很欢快的曲子,bai此曲主要流传于山du东、xx、xx、xxzhi等地区。演奏dao家在演奏此曲时,常以丰富的想象力和娴熟的技巧,细腻的模拟各种飞禽的啼啭,神态生动活泼,情绪特别欢快,富有浓厚的生活气息。《中国传统音乐概论》袁静芳主编,xx音乐出版社出版————第305页:“任同祥演奏,陈家齐整理的乐谱《百鸟朝凤》分为三部分。第一部分抒情而富于歌唱性,速度由中板转快;第二部分,乐曲的主体,形象生动地模拟各种飞禽啼鸣;第三部分,热烈欢快的尾声。乐曲第一部分运用了民间器乐曲牌抬花轿,旋律抒情优美,富有喜庆色彩。”由此可见,此曲确实是喜庆场合适用的音乐,那为什么我们会在一些丧礼听到呢?是因为,有些地域有一种民俗————喜丧。百科到的喜丧是指:死者是德高望重,福寿双全者;家族兴旺;年纪在八九十岁,这样的死者葬礼可谓喜丧。全福,全寿、全终。此基本条件缺一不可。喜丧重点在喜不在哀,所以此曲的调性是合适的。而大部分情况下,家里如果有八九十岁高龄老人去世,只要子孙满堂,基本都会算成喜丧,德高望重什么的都算空话,毕竟人死无过。那要在不属于喜丧的丧礼上也听到此曲了......百般乐器、唢呐为王、不是升天、就是拜堂、千年琵琶、万年筝、一把二胡拉一生、唢呐一响全剧终。《百鸟朝凤》给我的感觉是无尽的苍凉,焦三爷的一生见证了唢呐从兴盛到衰败,从一开始的低三下四拜师学习唢呐,到后来的吹唢呐娶不上媳妇,这个差距是暗示了一种文化的重新洗牌。在如今的中国,向我们展现出来的是一种快餐型文化,很多人向往着田园般复古的生活,却只能选择追随时代潮流下的快生活。除此之外,审美的变化也是导致唢呐衰落的一个很重要的因素,就像现在的年轻人没有多少喜欢京剧一样。坚守在这样的情况下便成了一根筋,成为了没有头脑,成为了众人耻笑的案例,着实让人心痛。当对于一项东西产生了匠人精神的时候,此时它便已经成为了自己生活当中的点点滴滴,成为了自己的代言,甚至成为了另一个自己。坚守它,便成为了坚守自己的生命,此时便从娱人,变成了娱己。面对这种情况,我认为十分重要的应对措施就是融合进新的因素。中国的传统文化传承了5000年还仍然存在的一定是十分贴近人们生活的,只要找到新的传播与展现方式,它会展现出自己新的一面。《闪光少女》上面对古典乐器和西洋乐器之间的对决,就很好的说明了一点:传统乐器有自己的潜力。不知道大家知不知道一首叫做《囍》的歌曲,里面的唢呐部分将整首歌提升了一个档次。但是如果让我们直接去听《百鸟朝凤》,就觉得唢呐在这里就像一个老古董让我们接受不了。当我们去听古筝曲《高山流水》的时候,我们可能兴趣不大,即使它是经典的曲子,但是当用我们听《御权天下》的时候,就会让我们震撼,这就是传统乐器的魅力。无论是西洋乐器还是民族乐器,合作共生都是一个很好的方式。正式费孝通老先生说的“美美与共,天下大同”便是很好的方式。《百鸟朝凤》的悲剧总的来说还是很普遍的,就像随着时代的发展“年”的味道也并不是十分浓厚了,很多人会缅怀过去小时候的时光,缅怀记忆里的味道。但是如果让你回到过去的那种生活,估计大部分人都是不愿意的。有些事情,适合存在于记忆里,有些经典或许本身并不能流传下来,但是拆成部分进行流传,或许能够获得新的思路。建议观看电影《霸王别姬》,会更好的体会到传统文化的悲剧。那是文化与社会背景的碰撞中展现出来的无奈
本文标题:电影[精编]《百鸟朝凤》观后感
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