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电影最新《芝加哥七君子审判》观后感模板电影最新《芝加哥七君子审判》观后感模板2021年美国风起云涌。身处大洋西岸的我们似乎每日都能在新闻里看见美国社会日益混乱————特朗普主义闹得正凶、极右翼民粹势力也开始抬头、复辟,种族歧视引发的矛盾日益激烈,弗洛伊德之死更是直接引爆了哈林的火药桶......显然汤姆大叔的后院在2021里已然成为国际社会的群嘲之矢,昔日“伟大的美国”为何一去不复返?若导致这一切的原因只有川普的脱口秀治国显然难以服人。而这部2021上映,由艾伦索金指导,网飞出品的庭审电影给出了更为真实且深刻的答案————《芝加哥七君子审判》有位加州议员曾在最后一场演说中表达了某种对生命的不甘“假若马丁路德金、罗伯特肯尼迪没有遭到刺杀,或许情况会有所不同。我们至少可能在一段时间内团结起来,我们可能会选出一位总统、可能会结束一场战争......”他就名声显赫的社会活动家兼政客,也是影片的主角————汤姆海登。电影讲述了包括汤姆海登在内的八位爱国民运人士因被污蔑号召1968芝加哥示威采用暴力手段的罪名的荒唐审判。全片围绕庭审充分展示当时美国的社会文化与环境,由八位来自不同社会团体的被告的角度来表达作者对当时社会制度的抨击与当下美国社会问题的反思。和卢梭说“问题不在于告诉他一个真理,而在于教他如何去发现真理。”一样,索金借古讽今,手段高明。影片表面讲的只是角色们经历一百五十天庭审的故事,但导演娴熟的镜头语音与调度意识让文本不仅限于审判庭一室之内,更让观众的视野腾飞在六十年代的美国,一同共情与那个年代的自由与不羁。2.为《七君子》竭力付出的那些人正式评析影片前,我想先讲讲《七君子》的创作团队。第一个要提的便是作为导演的艾伦索金,索金出色的剧作能力众所皆知,从NBC的《白宫风云》到大卫芬奇《社交网络》,都有他无与伦比的文字作为撑起整部作品的基石。2006年斯皮尔伯格就有了拍摄本片的意图,不过因为当时诸多的原因与不恰的政治环境没能够开机拍摄。项目一拖再拖————直到这部电影的编剧拍案而起义不容辞地扛起了摄影机拍出了这部《七君子》,当然了这是玩笑话。艾伦索金的导演历史最远可追溯于2021年的《社交网络》,还记得纪录片《制造社交网络》里大卫芬奇拍到杀青前溜走了,这个天杀的电影天才毫不犹豫地对索金说“最后一场交给你了,你来导!”(对,《社交网络》是索金喊的杀青。)可见在那时,艾伦索金的导演能力已经达到让芬奇放心的程度了(好吧,那场戏只有一秒钟)。艾伦索金对政治的关注在好莱坞电影人里算是一个顶峰,可能也正因他如此地关注现实生活,才能创作出这么多真实而不失激情的作品吧。据说他为了写《七君子》的剧本特意上门与汤姆海登交谈,读了十几本关于审判的书,连七君子法庭上长达21000页的庭审记录他也要看个仔仔细细。拍摄一部真实发生过的历史题材的电影很难不引起争议,但正是有艾伦索金这样的创作者,历史才不会被误解,被篡改,甚至遗忘。想必现在的他一定是研究七君子审判的专家。我们中国的电影工业为何止步不前?抛开经济与政治因素不论,这般负责的创作者,在我们中国又有几人呢?《七君子》不仅拿了今年奥斯卡的最佳影片(提名)还那了最佳剪辑(提名),看过的人想必都会对影片里出色的剪辑难以忘怀,审判里牵扯到庞大的涉案人员与政治前提,有些电影里巨大的信息量会让观者就像绑了磁石的鸽子般找不着北,但《七君子》没有(反正我没有),这正是剪辑的作用,剪辑师艾伦鲍姆嘉通的功劳。鲍姆嘉通上次剪辑电影还是在09年的《伍德考克先生》上,可谓是十年磨一剑。大概是做电影剪辑师太累了,吧?开庭前的长镜头、公园冲突的还原以及最后一镜的后拉都让人沉醉其中,《七君子》不关在剧作方面有着坚实的底子,摄影也不例外。这位来自希腊雅典的摄影师芬顿帕帕迈克为《七君子》贡献了不俗的观影体验与身临其境的场景。作为老牌摄影师的他即便在大组里也会亲自掌机,更有着和众多名导合作的创作记录:与曼高德合作的《极速车王》、《致命ID》,维姆文德斯的《百万美元酒店》。其中极速车王还拿到了92届奥斯卡(也就是去年)最佳影片(提名)。嗯...芬顿真实谁用谁爽。只可惜一直没拿到最佳摄影,离得奖最近的一次是13年《内布拉斯加》,最佳摄影(提名)。美国演员公会最佳群戏给到《七君子》应该是稳稳的。最近看了个视频,里面一堆群演在抗战片里冲锋时笑笑哈哈的,这让我很膈应,而《七君子》里那些游行的青年们和众多配角精彩的表演都死死的抓住观者的心。很多演员可能就在电影里出现了一秒钟,但那一秒钟TA就是电影里的角色,认真聆听也好,愤怒呐喊也罢,这群人一定是全身心地投入在表演里即使TA的角色并没有那么“重要”。哪怕你暂停去看那些听演讲、上街头的群众角色也看不到出戏的演员。影评假定性深深地立住了,观众才能得以共情。从大萧条后的罗斯福新政开始,美国经济开始了长达几十年的高速腾飞,而二战后越战前的美国更是强极一时。但高速的发展也导致了其国内矛盾渐渐凸现,年轻人渴望建立新的身份认同的要求日益增强,随之而来还有年轻人自发的对于国家对世界的责任心。种种因素加在一起便成就了美国(也是西方)文化最繁荣自由的年代,六十年代。也是社会大变革的年代,电影里艾比为代表的“嬉皮士”(他的追随者叫异皮士)性解放运动、西尔的“黑豹党”(追求种族平等与社会公平)、汤姆海登的“学生运动”还有第二次女性解放运动都是当时极具代表性的组织。他们的存在或许让社会变得不那么稳定,但换言之当时的美国社会也正被他们推着缓缓进步,自由与民主的气氛充斥着北美大陆。而越战的到来打破了这一切,越战开始后美军迅速地陷入了战争泥潭,不仅拉低了整个国家的经济发展导致大量军人的牺牲,也让充斥美国人几十年的乐观精神(美国梦)被无情打破,理想的幻灭导致更多的人倾向于偏激......这一切让责任心饱满的年轻人看在眼里————美国历史上六场大型的暴乱有三场发生在六十年代。如果说年轻人的暴力是处于强烈责任心的失控,那么高层人物的遇刺则是整个六十年代社会的悲哀。1963年年轻的肯尼迪总统在大庭广众之下像只狗一样被爆头枪杀,随后民主党主导推荐的社会改革全面停滞,保守主义抬头。肯尼迪倡导的社会公平与平权平等运动显然让保守党不满,也就引发了电影里审判的前提————枪打出头鸟,杀鸡儆猴。1968年马丁路德金遇刺让关注社会各界进步人士心中一沉,社会中左派的力量正在被阴谋消减,人们组织了多场游行来纪念马丁路德金,群龙无首的人们不再团结,黑人运动在无声中渐渐隐退。越来越多的记者将摄像机扛到了越南战场,众多的报道与影像资料让年轻人们对战争的正义性产生了怀疑,抱着天赋人权的思维与对世界的责任感,轰轰烈烈的反战运动就此揭开序幕。68年民主党代会在芝加哥举行,电影的八位被告都想借此机会组织集会与游行以宣传自己的革命理想,不料在种种因素的影响下该活动逐渐走向失控......电影的开场便注定这是一场可笑的审判,总检查长作为凭借的法律居是百年前为克制黑人言论自由的《瑞普布朗法》.......显然是“为了审判而审判”。由小雀斑饰演的汤姆海登是电影的主角,一眼看上去就是社会的顶尖人士。汤姆海登早年从事记者工作,在采访马丁路德金收到鼓舞,此后不断从事社会改革运动。他前后参与了黑人与反战运动(创办了反战学生运动团体SDS),在1962年发表著名的《休伦港宣言》,成为六十年代美国学生运动的一个重要标志。在电影里的汤姆海登在一场大学生演讲中登场,身着常青藤校服的他踌躇满志地号召同学们前往芝加哥抗议,作为SDS的主席,他的号召力可谓一斑,六十年代的SDS在各所大学的参与人数甚至超过十万。索金作为好莱坞编剧自然会一定程度上按照好莱坞的公式进行创作,人物弧光的构成便是剧本可读性上重要的一环。影片中人物弧光最闪耀的一位便是主角海登了,在最一开始的庭间会议中他便展示出与众人不一致的观点————艾比罗宾以及博比西尔不应该不断与法官产生摩擦,在阴谋办公室与艾比的争论中他说到“如果你不能当选,那么提倡的正义与公平都是无用之矢。”,而到了影片的结尾他却担了反抗法官的重任,领导众人在法庭上纪念在越战中死去的美军士兵。我们不难在他的行为里看出浓重的理想主义色彩,在庭审的开头他坚信众人要赢得法官好官,认为法庭会给予公正的审判。然而事实并不是他想象得那样,检方在不久后便用阴险手段让对七君子有好感的两位陪审员被迫离开。包括他寄希望于进入体制内然后再做出改变,他理想我们不难看出————即想要改变一场游戏就先做个游戏高手,也很符合主流大众的想法。可这样的想法显然不符实际。比起在街头摸爬滚打的艾比与罗宾,他更像一个涉世未深的小孩,不仅天真地尊重政府尊重法庭,还在好朋友被警察袭击之后失控地煽动民众去与警察正面对抗。有人抨击索金强调公平却在这部电影里加入了很多先入为主的观点,例如讲法官塑造成丑角等等。但他真的只是无脑抨击右派人士么?有这么一个主角的设置很难让我不相信他没有对左派,对历史的反思。为何用汤姆海登做主角还有一个很重要的点是我认为他能代表整个美国主流社会在六十年代对政府公信力看法的转变————白人大学生代表的显然是盎格鲁撒克逊人。为什么当今美国民众不像我们相信政府号召的防疫措施、走上街头抗议政府对种族问题的处理不当,这在《七君子》给出的信息中已埋下伏笔。正如托马斯潘恩说过的一样“政府不是任何人或任何一群人为了谋利就有权利去开设或经营的店铺,而完全是一种信托,人们给它这种信托,也可以随时收回。政府本身并不拥有权利,只负有义务。”为什么许多人把美国视为盎格鲁-撒克逊国家?艾比与罗宾是七君子八人里我最喜欢的角色(波叔拿了今年奥斯卡最佳配角的提名哦),与电影里艾比的混混形象不同,其实真实的艾比霍夫曼还曾获得布兰迪斯大学的心理学学士学位和加州大学伯克利分校的心理学硕士学位,可见他在革命中表现的玩世不恭真的不是“玩玩而已”,电影里也还原了那个电视史上的著名场景↓电影中的艾比的人物真相也是随着进度条一步步进展而得以展现的。最开始他在开头的快速交叉剪辑中大呼众人去芝加哥“乱搞”。性解放是嬉皮士的标签之一,其运动源自于二战后传统价值观的崩溃与年轻人进步意识的觉醒(荷尔蒙的作用当然也不可忽略)。要说嬉皮士对当时的社会只有负面作用是非常主观的,一件事情的历史作用往往需要几年甚至几十年才能体现出来。艾比也一样,他真正的模样也是在电影的后半段才慢慢显露。与汤姆海登的理想色彩不同,他更加着重于改变目前的现实,他脚踏实地地推荐着国际青年党的发展(是组织,不是党派),在电影的最后他代替海登坐上了证人席,一改之前玩世不恭的态度,发出了简洁而掷地有声的宣言......在于汤姆海登的冲突中,他说出了自己的心声“我们对待胜利的定义不同”(革命胜利的不同),艾比的理想是跳过政府直接让社会进化,而海登则是想借以当下的政府组织来达到进步的目的。不能说他们中的一方不对,这是观念不同罢了。表面是七君子个个反对越战,可实际上他们各自的理念又大不相同。别说力往一处使,他们能否在内部达成和解都是件难事。从法国大革命开始,每场社会变革的运动都开始有了派系斗争,左里有了右,右里有了左。他们的目的明明一致却主张不同的达成形式。这也是作者想传达给我们的思想————有时,有好心不一定能做好事。至于艾比与罗宾不断嘲讽法庭的原因,很简单。正因为他们十分清楚这是一场政治审判的现实,无论他们如何认真对待都改变不了结果————本质上这是一次约翰米切尔对拉姆齐克拉克的警告,两位总检察长的恩怨牵连着底下的人民。“如果为着某个人的特殊利益而置其他人的利益于不顾,政府滥用权利的现象就会发生。”————托克维尔《美国的民主》。博比西尔是黑豹党的代表,和马丁路德金一样,是黑人运动的领袖。而马丁路德金之死,则代表着全美黑人运动由非暴力到暴力的转变————黑豹党主张武装斗争,博比西尔更是以我们毛主席为偶像,曾友好访问过中国以取得革命的经验。令人唏嘘的是,五十年前美国黑人的待遇似乎并不比现在好上许多,法官在无视西尔没有律师的情况下强制让他出庭。即使他与另外七人毫无联系、只在芝加哥待了四个小时,也被冠以判国的罪名。糊涂的法官甚至用绑住其嘴巴的方式禁止他发言,最后连检方代表都看
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