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语文言意情教学论心得体会范文【精编4篇】【导读引言】网友为您整理收集的“语文言意情教学论心得体会范文【精编4篇】”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!言意生语文教学的原点和归宿教育文档【第一篇】言意共生语文教学的原点和归宿一、出发:探索在“言意教学”的路上经过长达半个世纪的反复探索与徘徊,语文终于认清了自己的言意本体地位和言意文论传统,开始走上回归传统、开拓创新的正确道路。且不说贯穿中国文论近三千年历史的“言意之辨”,单就新课程实施来论:李维鼎教授的《语文言意论》从浩如烟海的古代文论中发现了言和意两个本体范畴,提出言意转换的观点,首立发现之功。特级教师朱学坤进一步提出“探究言和意内在关系以及生成的过程和规律”的语文学科定义;以及学生言意并收,以提高言意表现素养的语文课程目标,使言意论成为语文课程的核心理论。特级教师魏星则结合教学实践主张:“语文教学的关键是找到言意共生的交切点,而且是最具匠心的点,展开言语生成的过程”。他同时在邳州、无锡等地推广言意研究成果,凝聚成一个立根传统、自成体系、风格鲜明的语文教育研究共同体。笔者作为“言意教学共同体”的一员,分别在2009和2010年的江苏省“教海探航”征文中发出了自己的声音:《意象叙事与语文课程内容的开发》、《虚实相生:语文教学的内在追求》,确立了自己“‘中国古代文论的现代课程转化’研究”方向。从言意转换到言意共生,苏派以朱学坤、魏星为代表的“言意教学”领军人物的理论探索,完成了从自发到自觉的质的突变。二、追问:我们离“言意共生”有多远?《月光启蒙》的解构与重建,使我陷入了沉思:扫描水过地皮湿师:两个“长”,你怎么理解?生:长五谷是生长五谷;长歌谣是创作歌谣。师:那里的人你也唱他也唱、所有人都唱叫(口口相传);外婆会唱、妈妈会唱、孙友田会唱,一代代传下去叫(代代相传)。你从中体会出什么?没有层层推进“长”的梯度,没有民歌启蒙的具体内涵,没有在场的语言生命体验,言背后的意没发掘出来,学生对文本的独特感觉水过地皮湿。扫描种瓜长稗草师:自读童谣,拍手跺脚敲桌子怎么畅快就怎么读。你发现孙友田怎么样了?(飞向诗歌的王国)师:长大后诗人再次回到母亲身边,却发现:生读原文:母亲患了老年痴呆……泪流满面。师:读这段文字,你有什么话想说?拿起笔为妈妈创作一首童谣。表面看个性朗读很热闹,实质上肢体运动替代语感习得;表面上原文补充加深体验,实质上催泪功夫替代文本涵泳;表面上创作童谣读写打通,实质却为写而写,缺乏对“启蒙”内涵立体、全方位的滋养、理解、体察与感悟。整个片段看起来欣欣向荣,实质却种瓜长稗草,背离了言意本质。三、回到原点:破译“言意共生”的语文本质1.立足“言”之根本。人是语言的动物,言是语文的根本。语文必须立足于言,离开言,语文也就不成为语文。工具论否定语言的本体地位,遮蔽了语言的本质,导致冰冷的技术分析掏空了语文的灵性。魏星老师指出:“语文教学变化中的‘不变’是指什么呢?理解和运用语言文字。理解是内部言语的生成,运用是外部言语的生成。‘言语生成教学’即按照言语发生的规律来教,让学生理解和感悟语言、准确而优雅地使用语言……它逼近语文的本质。”的确,植根于言的惊异、言的神秘、言的丰富,使儿童能够洞悉言语秘密,像孙友田那样,自动生成破译“民歌童谣、故事谜语”的言语图式,语文这棵大树才会枝繁叶茂、楚楚动人。2.求索“意”之灵魂。孙友田对母亲童年启蒙那种温馨欢乐而迷蒙恍惚、不易捕捉的美好感觉,就借着月光与芳香的音韵表现出来。这些模糊的意象(或概念)确定化、具体化的过程,就是言表现意的过程。“语文活动中,任何人文因素若不首先进入作者的意,就根本无法在作品中表现出来。没有作者的意,人文性就无所寄寓、无法存在。”[1]人之为人在于有意。抓住了意,就能进入语文的全部精神世界与精神本质;仅立足于言而丢掉意,语言将失去最迷人的魅力、最生动的表现力和最基本的生命力,成为没有灵魂的模特或枯死的大树,气息奄奄。3.翘望“人”之新生。人作为言意动物,本质就是精神存在。语文教育的神圣使命不仅在于理解和运用语言,更致力于唤醒和激励人们通过开启言语惊异之门,重新发现意义世界,发现人类自身的存在。言意共生的本质,就是人的生命与精神共成长。正如“儿”的“新生”,意蕴全在字的演变里――就是眼睛不可见的实像摹写:胎儿出生后大脑未停止生长,颅骨依然开放,头皮顶下留着铜板大的囟门,软软的,可感觉血脉舒张的跳动。长大一点怎么办?用稀疏的头顶黄毛来表现:就是子,漫画里小小孩的造型,还有个金文写法:很可爱吧?跑着跑着就长大了,长大后一撇一捺承载了太多东西,就成了意蕴丰富的。一连串的言在表达古老的意:“孩子的灵魂栖息于明日之屋,那是你们在梦中也无法造访之境”(纪伯伦《先知》)。立足言-意-人的语文本质来洞悉“明日之屋”的秘密,语文教育应当唤醒人自身的创造精神和意志自由,激发人们对未知世界与神秘事物的无限渴望,走进“人”的“新生”。四、策略:基于“言意共生”的课堂实施1.言尽意:构建语文的“科学世界”。辞达而已,语言的最大功能就在尽意。人类的语言有两种,一种是提供信息资料的科学语言(包括日常生活语言),另一种是表现情感的文学语言。科学语言世界和文学语言世界囊括了语文的全部内核。科学语言有实际所指对象且可实证,要求精准,针对分析、逻辑的理和事,所指和能指是一对一的简单明晰关系,力求消除语言多义性,很少或不可能有言不尽意、言外之意。文学语言也要凭借“尽意之言”传递“不尽之意”。两种语言都要遵循语言的“科学”组合规则。语文教学就是要从言尽意的存在形式出发,指导学生正确理解和运用语言组合的科学规律,学会言意表达。比如“长歌谣”:生:“不长五谷,却长歌谣”感觉很陌生。师:庄稼生长扎根大地;歌谣的创作与流传,它的根扎在――(生:黄河故道。黄河决口,人们生活很苦,可依然载歌载舞,非常乐观。)师:就这样口耳相传、代代相传,像你们吃着家乡的大米长高了。生:孙友田听着家乡的歌谣,长成了著名诗人。生:这里地域文化的熏染,也是歌谣的启蒙吧?师:是啊,对家乡文化美的感觉!童谣的种子生根发芽,结出了怎样的果呢?生读《黑土地》:万年煤层打个滚……师:播放视频。看了对孙友田的采访,你最想说什么?生:我发现他的诗里有民歌童谣的影子,挖煤很苦,他却写得很快乐。生:他的诗和童谣一样押韵,也能打拍子读。生:我懂得写作不一定要用多么华丽的辞藻,最普通的语言也能写出很多情感。这一片段最大的亮点是按照纯语文的方式循言探意、以意逆志,透过“启蒙什么―启蒙结果的感性显现―启蒙成功的归因”帮助学生与文本对话,全方位、多角度、立体理解“长”的意蕴。是母亲吟唱的童谣将他领进创作的世界:朴实的歌词、生动的人物、悠扬的音韵、明快的节奏、乐观的情趣、想象的丰富、语言的幽默,以及徐州地域文化的气质……这些“启蒙”的具体内涵(“长”的内容),如何成为他作品的独特风格,就是语言想清楚表达的“意思”和“意义”。论语文教学情境的创设【第二篇】论语文教学情境的创设摘要:在语文教学活动中,教师是主导,学生是主体。为了使学生的主体地位得到更好的实现,教师要注重改变教学模式、创新教学方法。语文教学情境的创设不仅能够提高学生学习语文的兴趣,使语文课堂变得丰富多彩,而且对于激发学生的创造力和想象力具有重要的作用。常见的语文教学情境创设的方法主要有运用实物,角色扮演,联系生活,运用多媒体,锤炼语言等。值得注意的是,教师在创设语文教学情境的过程中要充分考虑学生的需要,避免过度“扇”情,忽略学生与文本,滥用多媒体,阻碍学生思维发展等情况,避免陷入误区。关键词:情境教学;创设方法;误区前言近些年来,语文课堂面临着普遍缺乏活力,学生积极性、参与性逐日下降的危机,究其原因,在于我们的语文课堂缺少新意,缺乏能够吸引学生注意的有趣内容。面对这样的现状,我们迫切需要探讨如何有效创设教学情境的问题,以达到激发学生学习语文的兴趣。我国古代孔子的启发诱导教学法,孟母三迁、断织教子的故事,西方教育家苏格拉底的“产婆术”等,都在一定程度上体现了情境教学。语文教学中运用情境教学是语文教学深化改革的必然,是语文教学最优化的基本途径。为了提高语文教学效率,不可不用情境教学。一、语文情境教学的含义、作用及意义(一)情境教学的含义情境教学,指在教学过程中为了达到既定的教学目的,从教学需要出发,制造或创设与教学内容相适应的场景或氛围,引起学生的情感体验,帮助学生迅速而正确地理解教材内容,促使他们的心理机能全面和谐发展,提高教学效率。情景教学是从教学的需要出发,教师依据教材创设以形象为主体、富有感情色彩的具体场景和氛围,激发和吸引学生主动学习,达到最佳教学效果的一种教学方法。(二)情境教学的作用1.情境创设易调动情感,点燃激情,引起共鸣,更快地进入角色,更好地理解内容。临其境,见其人,闻其声,就能很好地调动感情,激起内心的感情共鸣。语文教学中,要想让学生排除外界的干扰,更快地进入最佳学习状态,或者对1篇文章理解透彻,知文意,识文理,误文情,就必须让学生有身临其境的感觉。在亲身的实践中走进作者心田,体悟作者的内心情感。如在教授姜夔《扬州慢》一词时,教师巧借编钟录音,反复播放,渲染气氛,让学生领悟到词中悲凉痛惜的感情。又如,教《木兰诗》可播放古典音乐《十面埋伏》,教《春江花月夜》可播放同名歌曲。2.情境创设可以培养学生的表演能力和口头表达等能力。为了让学生更好地熟悉课文,理解课文,老师有时让学生把文章中的某一部分或者全文表演出来,这种表演本身就是一种情境的创设。亲自参与,身临其境,会让学生对文章把握得更到位,理解得更深刻。例如在教授《雷雨》一课时,可以让学生自己担任角色演话剧,学生在表演时,不仅加深了对文章的理解,同时也能培养学生的表演能力,提高了口头表达等语文实践能力。(三)情境教学的意义情境教学以思维为核心,以情感为纽带,通过各种符合学生学习心理特点和接近生活实际的语言情境的创设,巧妙地把学生的认知活动和情感活动结合起来,解决了长期以来因重认知轻情感而带来的逻辑思维与形象思维不能协调发展的问题,提高了学生的思维品质。不仅如此,情境教学将情境贯穿教学过程的始终,强调凭借情境促进整体发展,从而将字词句篇、听说读写的训练统一在具体生动的语言情境中,让学生通过主动参与体验到学习的快乐和成功的喜悦,是他们不仅掌握了语言知识,而且发展了语言能力。从这个意义上说,情境教学不仅有效地提高了语文教学的实效,而且在一定程度上超越了有关语文教学知识性与工具性的纷争,将语文教学导向了一个新的境界。二、创设语文教学情境的方法我国著名语文教育家朱绍禹先生曾经指出:“教师的基本作用在于创作一种利于学生学习的情境,这既要靠教师的知识经验,还要靠他们的艺术和品格;而表明良好学习情境的标志是,使学生有广泛的思考自由……”[1]2。教师依据教材创设教学情境,让学生置身在这个情境中学习知识、培养能力、发展智力、陶冶情操,达到教材所要求的指标,这就是语文教学情境的实质。创设语文教学情境,从操作来看,方法多种多样,可以充分发挥教师的创造性。惟有这种创造性,才能使情境教学百花齐放,展示姹紫嫣红的风采。创设教学情境,既可以以教材内容“还原”,把作者笔下的“境”再现出来,让学生真切地感受到文章中的人、物、情、景,也可以模拟与教材相似的情境,谋求形似、神似、功能相似、结构相似等,让学生得其门而入;既可以移植其他学科的技术和经验,“他山之石,可以攻玉”,借用电影“蒙太奇”技巧和幻灯、录音、录像技术等来创设情境,也可以替代换元,即为了创设教学情境可以代用材料、代用方法、代用零件等,千方百计地创造出符合教学需要的情境来。这里我将从以下几个常见的方法来探讨语文教学情境的创设。(一)运用实物展示情境俗话说:“百闻不如一见”。这是人们认识客观事物的一条规律。运用实物演示情境,正是从这一规律出发的。恰当地运用实物演示,可以使课文内容与实际事物或现象练习起来,营造富有感情色彩的场景或氛围,帮助学生增进实感体验,激发学生学习兴趣,使学生能够主动学习。运用实物演示情境,重点在演示过程,让学生认识
本文标题:语文言意情教学论心得体会范文【精编4篇】
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