部编版初中七年级语文下册《最苦与最乐》教案

部编版初中七年级语文下册《最苦与最乐》教案作为一名默默无闻、无私奉献的教育工作者，我们通常需要用教案来辅助教学。有了教案的帮助，我们可以更好地组织教学活动。写教案要注意哪些格式？以下是网友整理的初中七年级语文下册《最苦最乐》的教案。让我们来看看！《最苦与最乐》课文原文人生什么是最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多做分外希望)，虽然失意不苦;老、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对他的责任，还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。翻过来看，什么事最快乐呢?自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”;俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大;而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀!有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。《最苦与最乐》语文教案教学目标：⒈运用略读的方法，理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络。⒉文章论证严密，在教学过程中，引导学生理解论证方法的运用，培养学生思维的严密性。⒊本文语言流畅而又凝练，指导学生进行感悟、积累及训练。可通过句子仿写等形式，锻炼学生的表达能力。⒋“责任”的话题是严肃的，要引导学生采用合作探究的方式，理解本文丰富的人文内涵，树立对自己、对他人、对社会的责任感。教学重点：⒈学习略读的方法。跳过某些细节，在短时间内有选择地阅读，把握作者观点。⒉对内容和表达深入把握，形成自己读书后的心得与体会。教学难点：训练严密的思维能力和语言表达能力。教学时数：2课时课前准备：⒈积累字词音形义，课堂展示。⒉查找关于梁启超的资料。⒊查找议论文相关知识。教学过程：第一课时一、畅所欲言，导入新课：同学们，大家先说说自己的最苦与最乐吧!(学生发言)同学们，痛苦和快乐，是人类永恒的话题，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的论述。今天，我们来学习梁启超先生的《最苦与最乐》一文，此文既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，读来脍炙人口，掩卷令人回味无穷。(ppt显示课题)将学生分成四个学习小组，合作交流，完成以下四个环节的学习。二、交流预习，展示成果：(ppt显示)出示任务：读准发音，解释词意，补充作者资料，朗诵《少年中国说》，第一组派代表完成。⒈走近作者：梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1898年参与“戊戌变法”，变法失败后流亡日本。晚年任清华学校研究院导师。文风流畅、犀利、凝炼。著有《饮冰室合集》。⒉读准字音。达(dá)观安分(fèn)恩惠(huì)赔(péi)礼纵(zòng)然契(qì)约循(xún)环悲天悯(mǐn)人⒊理解词义。契约：契约，最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书。契约可以理解为“守信用”。达观：对不如意的事情看得开。如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。三、深刻的立意之美：(ppt显示)(一)自由速读，整体感知：出示任务：本文可以分为几部分?各论述了什么?讨论明确：三个部分，第二组学生代表论述：(ppt显示)第一部分：(第1—3自然段)负责任是人生的痛苦。第二部分：(第4自然段)尽责任是人生的快乐。第三部分：(第5—6自然段)人生当勇于负责任，而不能逃避责任。反馈指导：本文告诉了我们，人生的痛苦是未尽到责任，人生的快乐是尽到了责任。同时告诉人们，人应当勇于担负责任，而不应该逃避责任。(二)用心品读，筛选观点：出示任务：作者在文章中提出许多有关最苦与最乐的观点，你最信服的是哪一点?谈谈你对这些语句的理解，或找出相应的事实对这些观点进行证明。(依照三部分论证的逐层展开，筛选并概括带有作者看法观点的句子。)⒈第二小组学生展示有关议论文基本知识：(ppt显示)议论文的三要素：论点、论据、论证议论文的结构：引论、本轮、结论⒉探讨交流，反馈结果(全文观点性的句子)：⑴我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。⑵独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。⑶凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。⑷有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。⑸自然责任完了，算是人生第一件乐事。⑹大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。⑺一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。⑻责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。⑼尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。(请学生边筛选边在书上圈点勾画)⒊教师引导学生再次梳理论证逻辑：(ppt显示)“人生的痛苦在于负了未了的责任”(引论)“尽责任是人生的快乐”“大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐”(本论)“这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。”“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任。”(结论)⒋小结思想内容，领会立意之美：出示任务：⑴学生发言：畅谈拥有责任感和责任感缺失的种种表现。⑵发散思维活动：仿句“责任是灯下完成作业的坚持，……”学生答案：责任是在教室打扫卫生的坚守责任是为父母主动做事的孝心责任是学业上创造佳绩的心愿……⑶反馈总结：《最苦与最乐》的文化品位首先表现在文章的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”，这一立意不同凡响，高尚、深刻、朴实、永恒，具有极强的普适性。每个人，无论何时何地都可以尽自己的责任——对亲人、对朋友、对别人、对社会、对自己的责任。一个世纪过去了，在当今的时代，作者的思想，他所倡导的责任感，并没有因时间的推移而失去意义，反而愈益显示出它的光彩和魅力。请同学们齐声诵读：(ppt显示)故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!——节选自《少年中国说》(情感道德价值观的目标：通过朗诵，激发起学生昂扬少年情怀，增添一份神圣的责任感。)第二课时导入：前面我们通过对论题和论点的探究了解了文章的基本内容及深刻主题，现在我们就从论据和论证方法出发，来探讨本文的论证过程。一、严密的论证之美(ppt显示)(一)用心研读，感受文气出示任务：在议论文中，论据是阐述或论证论点的依据，是作者确立观点的理由，是议论的基础。那么论据可分为那几类?同样，1好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有哪些呢?⑴学生交流，第三组展示准备的资料：(ppt显示)论据分为：事实论据、道理论据论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证反馈指导：意在使学生能分辨文中不同的论据类型，明晰常见的论证方法。⑵第三组学生展示：譬如我们论英雄的时候会举到项羽不肯过江东的例子，也就是我们通常说的“摆事实，讲道理”，这样的实例就叫事实论据。除了事例外，很多议论文中往往会插入很多名人名言，科学理论等，一方面使文章显得有内涵，而另一方面也能支持作者的观点，增强文章的说服力，这类引用的理论在议论文中就叫理论论据。一顿佳肴需要有好的烹饪技术，一件漂亮衣服需要有精湛的缝纫工艺，同样，1好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有：道理论证：运用讲道理的方法，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。(联系理论论据)举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(联系事实论据)对比论证：把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。⑶出示任务：请学生搜索文中使用的论证方法及论据类型。学生反馈：道理论证：引用古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证。(论据类型为道理论据)举例论证：举了圣贤豪杰、仁人志士等例子论证。(论据类型为事实论据)对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证。(论据类型为道理论据)教师小结：正是因为精心选择的论据和流转自如又充满书卷气的论述，使文章极具说服力。(二)返观全文，把握文脉：⑴出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维，讨论明确。(ppt显示)“负责任是人生的痛苦”→“尽责任是人生的快乐”→“从苦中的来的乐才算真乐”→“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”反馈总结：文章的论点是一对姊妹命题，这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两种境界，这种辩证思维的有机联系使全文的议论浑然一体。论点包含了两个分论点，作者先论证“负责任是人生的痛苦”，再来论证“尽责任是人生的快乐”。对于负责任的几种情况，都是生活中所见的，这里主要渗透大量举例论证，易于被读者所理解接受。然后将负责任的情况延展到对家庭，社会，国家乃至自己，使议论更加深入，归纳出“负责任是人生的痛苦”。课文后半部分论证“尽责任是人生的快乐”时，则主要采用讲道理的论证方法，作者只增加“从苦中的来的乐才算真乐”这一论据，便水到渠成。至此，两个分论点已经证明，文章似乎可以结束了。但作者知道，一些读者的思想上还有一个结没有解开：既然负责任是痛苦的，那么不负责任不就没有痛苦了吗?于是作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”。其正面理由是“责任越大，痛苦越