星河湾_太原星河湾地产_解读三晋文化_39页_易居

华夏文明的主题公园——是“华夏根祖”：尧是夏商两朝的发祥地华夏文明的主题公园,舜,禹活动的核心区域,是夏商两朝的发祥地华夏根祖——中华神话传递出早期“山西”，㊣关于尧、舜、禹的史书影■见诸先秦及此后史籍中的神话传说（左图）。■而其中的许多人物活动，留下了许多可供后人享用的精神文化资源■尧舜——是史籍所指，作为华夏文明起源的重要记载见诸先秦及此后史籍中的神话传说，是探寻我国上古文明源头的重要线索而其中的许多人物，如女娲、黄帝、尧、舜、禹，都曾在山西有过大量的留下了许多可供后人享用的精神文化资源。是史籍所指”五帝”中的最后两位。民族之根——山西南部是尧、舜、禹活动的中心区域㊣古籍中的“中国”■史记中最早出现的“中国”（上图）一词，指的就是上古尧舜时代的山西南部禹活动的中心区域，是“中国”的根■“中国”一词最早见于周代文献…《史记.五帝.本纪》：“夫而后之中国践天子位焉，是为帝舜。”■《论语集解》：“诸夏，中国也。”指的就是上古尧舜时代的山西南部。民族之根——龙的传人，龙的图腾㊣陶寺龙盘■华夏民族自称为龙的传人■原地区所见蟠龙图像的最早版本■龙是中国古代神话传说中的一种古老神物，华夏民族自称为龙的传人。■蟠龙图案（左图）弯曲在盘中，是迄今在中原地区所见蟠龙图像的最早版本。中国社会变革和进步的思想库——自古以来，山西就是中国最重要的先贤先哲百家争鸣的舞台中国社会变革和进步的思想库山西就是中国最重要的先贤，先哲百家争鸣的舞台文化之根：霸业——三晋时期灿烂的文化是中华文明进程中的关键环节㊣晋侯墓地鸟尊■鸟尊是晋侯宗庙祭祀的礼器宗庙礼器有“六尊六彝■霸主：晋文公功劳”等政策三晋时期灿烂的文化是中华文明进程中的关键环节鸟尊是晋侯宗庙祭祀的礼器。《周礼》曾记载六尊六彝”，“鸟彝”即为其中之一。㊣关于晋文公的史书影晋文公，晋国国君。实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏等政策，为“春秋五霸”之一，后居霸主地位。文化之根：变革——波澜壮阔的晋国变革，开创了春秋时代的改革先风㊣“启以夏政，疆以戎索”书影——周公旦的治国方略：政治上沿袭夏朝，生活和管理上照顾到边疆的居民习惯■山西地区有确切史籍记载的历史开始于晋国唐国开创了春秋时代的改革先风山西地区有确切史籍记载的历史开始于晋国。晋国的前身是古唐国，而古唐国的历史可以追溯到唐尧时代。㊣“曲沃代羽翼”书影——个人或宗族的政权转变的斗争，引发了晋国制度变革的基础文化之根：变革——三晋人物始终站在改革大潮的前列㊣赵武灵王■政治家、军事家：建立起强大的奇兵队伍，并使之成为㊣■贤君：魏文侯，不坐，以示敬师尊道三晋人物始终站在改革大潮的前列：赵武灵王，战国时期赵国国君，推行“胡服骑射”，并使之成为“战国七雄”之一㊣魏文侯，战国初期魏国国君，同段干木的故事，是史上佳话。站而以示敬师尊道。㊣李悝（kui）■思想家、政治改革家有《法经》一书，■秦国著名的“商鞅变法文化之根：变革——三晋人物始终站在改革大潮的前列政治改革家：李悝，战国时期魏国人，主张法治，传世，是中国历史上第一部比较完整的封建法典。商鞅变法”，都直接继承、吸收了李悝的立法成果。三晋人物始终站在改革大潮的前列文化之根：变革——三晋人物始终站在改革大潮的前列㊣《吴子》书影■军事家、《吴子》兵书，■秦国著名的“三晋人物始终站在改革大潮的前列、政治家：吴起，战国初期著名的军事家、政治家。著有，与《孙子兵法》齐名。“商鞅变法”，都直接继承、吸收了李悝的立法成果。文化之根：融合——三晋大地谱写了中华民族大融合的历史华章㊣关于卫青的史书影㊣关于霍去病的史书影——匈奴未灭，无以家为■将才：卫青、霍去病朝的统一做出了杰出贡献三晋大地谱写了中华民族大融合的历史华章霍去病，西汉与匈奴战争中汉朝的主要将领、军事天才,为汉朝的统一做出了杰出贡献。电视剧《汉武大帝》热播文化之根：三晋文化——山西是诸子百家思想最重要的发源地㊣有关子夏的书影■创立学堂55年，培养了一大批著名人物，如魏文侯、■教育家孔子的弟子山西是诸子百家思想最重要的发源地、李悝、田子方、段干木、吴起等。教育家：子夏，春秋时期晋国著名的教育家，孔子的弟子，“孔子十哲”之一，三晋儒学的创始者。文化之根：三晋文化——山西是诸子百家思想最重要的发源地㊣惠施■辩家学说推向顶峰■人说三晋古地风云，一度左右着战国末期天下形势山西是诸子百家思想最重要的发源地辩家，思想巨子：惠施，战国时期人，与公孙龙共同将名辩学说推向顶峰。人说三晋古地“多辨士”，著名的纵横家苏秦和张仪曾在三晋叱咤一度左右着战国末期天下形势。文化之根：三晋文化——山西是诸子百家思想最重要的发源地㊣《荀子》书影■思想家先秦诸子之学的总结者■著有《荀子封建社会统治思想的理论基础山西是诸子百家思想最重要的发源地思想家、教育家：荀子，战国时期赵国著名的思想家、教育家，先秦诸子之学的总结者荀子》一书，主张“隆礼重法”，礼制法治兼用，奠定了中国封建社会统治思想的理论基础。文化之根：三晋文化——山西是诸子百家思想最重要的发源地㊣韩非子及其著作书影■思想家者。师从荀子■提出了以封建专制制度奠定了理论基础山西是诸子百家思想最重要的发源地思想家，法家：韩非子，战国时期韩国人，法家思想的集大成师从荀子。提出了以“法”为中心的封建君主统治术，为秦始皇建立中央集权的封建专制制度奠定了理论基础。文化之根：三晋文化——山西是诸子百家思想最重要的发源地㊣薛瑄著作书影■明初理学大师的缔造者。■确立了系统的实学理论和学风直接的先导作用山西是诸子百家思想最重要的发源地明初理学大师：薛瑄，明代“关中之学”的奠基者，河东学派确立了系统的实学理论和学风，对明代的“实学”思潮的兴起，起了直接的先导作用。古代东方艺术的博物馆——自古以来，山西就是中国最重要的先贤先哲百家争鸣的舞台古代东方艺术的博物馆山西就是中国最重要的先贤，先哲百家争鸣的舞台文化之根：三晋文化——山西是诸子百家思想最重要的发源地㊣师旷■音乐家：■师旷天生目盲的文献常以他代表音乐特别敏锐的人山西是诸子百家思想最重要的发源地：师旷，晋国著名音乐家，以琴技和音律闻名于世。师旷天生目盲，却听力超群，善用琴声模拟自然界的声响。汉代以前的文献常以他代表音乐特别敏锐的人。㊣晋侯编钟文化之根：古建筑，古艺术㊣大同华严寺彩塑■辽代佛教彩塑：薄迦教藏店内完整地保存着31尊辽塑。■其中经典的两尊塑像历来深受学者和游客的推崇与赞赏：合掌露齿菩萨塑像体态婀娜，婉丽动人，艺术价值最高。文化之根：古建筑，古艺术㊣繁峙岩山寺壁画■现存金代寺观壁画中最精彩者。壁画采用勾线重彩、沥粉堆金的技法，通过连壁大幅的宏伟构图，显示了高超的艺术水平。文化之根：古建筑，古艺术㊣永乐宫壁画■该壁画属元代道教宫观壁画。其中以三清殿的《朝元图》艺术成就最高。该壁画由洛阳马君祥父子等于1325年完成。文化之根：古建筑，古艺术㊣天龙山石窟■中国著名佛教石窟。窟中以唐窟为最多。㊣龙山石窟■具有宋元代时期的艺术特色，是目前所知元代唯一的道教石窟。文化之根：古建筑，古艺术㊣祁县乔家大院■乔家大院是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。建筑群体雄伟壮观，俯视院落布局，很似一个“囍”字。文化之根：古建筑，古艺术㊣平遥古城■我国保存最完整的一座古代县城。1997年12月，被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》山西是“家族之根——三家分晋以来，门阀政治交相辉映家族之根”门阀政治交相辉映，世家大族迭出；家族之根：河东解州柳氏——家族标签：名门望族，以文化气息见长■前贤：在北朝时，柳氏是著名的门阀士族，柳、薛、裴被并称为“柳族之分，在北为高。充于史氏，世相重侯。”柳宗元的八世祖到六世祖四州刺史。入唐后，柳家与李氏皇族关系密切，只高宗一朝■后雅：柳氏后人少与官府来往。在《河东柳氏训道碑》中曾告诫子孙......路有万里，京归吾府，勿宿异姓驿，恐骚官衙......。柳氏后人无论做官经商，最喜结交的，还是这些文人学者。代表人物：柳宗元唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。以节俭断清明闻名——裴被并称为“河东三著姓”。柳宗元曾自豪地说：柳宗元的八世祖到六世祖，皆为朝廷大吏，五世祖曾任只高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达23人之多。中曾告诫子孙：柳氏后人无论做官经家族之根：河东闻喜裴氏家族：千年族谱，宰相大将军世家——以宽厚仁爱得颂■自汉、魏，历南北朝，至隋唐、五代，在两千多年的历史进程中等诸方面，均做出了突出的贡献。仅隋唐时期活跃于政治舞台上的名臣就多达数十人家有裴秀、裴楷、裴度等；军事家裴行俭、裴叔业、裴文举、清等。■据清嘉庆年间编修的《裴氏世谱》。所载共有“宰相59人，郎44人，常侍11人，御史11人。使25人，刺史110人，太守77人46人，进士68人，贤良7人，辟举65人，公89人，侯33人，伯11乡贤30人。皇后3人，太子妃4人，王妃2人，贤节82人”。生平：裴寂（570—632），唐初大臣。以宽厚仁爱得颂在两千多年的历史进程中，裴氏家族在政治、经济、军事、外交仅隋唐时期活跃于政治舞台上的名臣就多达数十人。其中有著名的政治、裴镜民等；法学家裴政；外交家裴矩、裴世，中书侍郎14人，尚书55人，侍人，大将军59人，驸马21人，荫袭11人，子18人，男13人，谥59人，家族之根：河东龙门薛氏■薛氏本非河东土著大族，而是从外地迁入后移植的社会势力就是它的地方豪强性。地方豪强，顾名思义，往往具备雄厚的地方势力对中央政权采取若即若离的态度。家族：土著大族，武勇粗豪——地方豪强性异常明显■同样是解决民事纠纷，裴氏以宽厚仁爱得颂，柳氏以俭断清明闻名而薛氏却是以高压手段“一时戮之”，其地方豪族性异常明显祖薛瑾、父洪祚均有此豪强性格。在当时复杂的政治环境下，的重要条件之一。代表人物：薛仁贵唐朝名将，著名军事家，政治家从外地迁入后移植的社会势力。与其它土著大族相比，薛氏最明显的特点往往具备雄厚的地方势力，其成员多秉承武勇粗豪的门风，地方豪强性异常明显柳氏以俭断清明闻名，均非采取强力手段，其地方豪族性异常明显，薛胤的高祖薛强、曾祖薛辩、，这一豪强性格是薛氏得以存在家族之根：河东龙门王氏■王勃为隋末大儒王通的孙子（王通是隋末著名学者，号文中子名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。王勃也是王绩的侄孙一脉相承——儒学之家，门家族：书香之代表人物：王勃唐代诗人。“初唐四杰”之冠。号文中子），王通生二子，长雍州司功、交趾县令、六合王勃也是王绩的侄孙。一脉相承家族之根：夏县司马氏■河东历史上有四大望族：闻喜裴氏、龙门薛氏、解州柳氏德业文章之隆、皇家思宠之重、百姓推崇之情，其他家族望尘莫及水河边的司马家族，后来居上，锋头更健，一下子涌现出了一大群名士乡贤家族：后来居上，名士乡贤居多——以贤著称■夏县，是司马光的故里。城西水头镇的小晁村现存司马光及父兄亲属墓冢有司马温公祠，主殿五间，旁边还有规模宏大的佘庆禅院，多彩塑。代表人物：司马光北宋时期著名政治家、史学家、散文家。解州柳氏、龙门王氏。四大家族济世英才之盛、其他家族望尘莫及。但是到了宋代的时候，夏县涑一下子涌现出了一大群名士乡贤。以贤著称城西水头镇的小晁村现存司马光及父兄亲属墓冢13座。东侧，内有宋元时期精致价昂的众中国近代商业的影响者——自古以来，晋商就活跃在历史舞台650年间晋商逐步成为巨商大贾的代名词中国近代商业的影响者晋商就活跃在历史舞台，尤其是自明代互市以来，年间晋商逐步成为巨商大贾的代名词，近代金融资本的代名词晋商之根：隋唐晋商——一座亟待发掘的文化金矿武则天——武士彠之女■隋唐晋商风采：诚信为本，与人为善武士彠(577年一635年)，字信，并州青时，曾与同乡许文宝合伙做木材生意他以诚信为本，与人为善，广交朋友■晋源花塔村：家庙隆福寺——一座亟待发掘的文化金矿武则天称帝时，李世民父子、武则天父女，都在此留下了大量的文化遗产宏伟蓝图：如果恢复武家庙堂，建立李氏宗亲会、晋商的典范会馆形成男儿要拜李世民，女人要看武则天，新晋商要学武士彠的态势女来此参拜。一座亟待发掘的文化金矿与人为善，广交朋友并州(文水)人。武士彠寒门地