《两小儿辩日》文言文翻译（4篇）

好文供参考!1/8《两小儿辩日》文言文翻译（4篇）【引读】这篇优秀的文档“《两小儿辩日》文言文翻译（4篇）”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！注释【第一篇】东：东方。游：游历、游学。见：看见。辩斗：辩论，争论。辩：争。其：代词，他们。故：缘故，原因。以：认为。始：刚刚，才。去：离；距离。日中：正午。初：刚刚。车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。及：到。则：就。好文供参考!2/8盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。为：是。沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。（古时还特指沐浴时用的热水。）在文中的意思是天气很热。决：决断，判定，判断。孰：谁。为：同“谓”，说，认为。汝：你。知：zhì，通假字。“知”通“智”聪明、智慧。笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。文言知识词类活用东游：名词做状语，向东通假字知：通“智”，智慧。一词多义1其：⑴指示代词，“那——及其日中如探汤。⑵第三人称代词，“他们”——问其故。2为：好文供参考!3/8⑴通“谓”，说——孰为汝多知乎：谁说你知识渊博呢？⑵是——此不为远者小而近者大乎？古今异义⒈盘盂：古义：过去吃饭的碗、盘子。圆的为盘，方的为盂。今义：用来装痰、人的排泄物的盘子。⒉汤：古义：热水今义：食物加热煮熟后的汁液。⒊去：古义：距离，离、相离。今义：离开所在的地方到别处。⒋援：古义：引，拉今义：支援，帮助本文选自《列子》之《列子。汤问》作品鉴赏：【第二篇】一、解释下列句中加点的词语。1、孔子东游东游：_________好文供参考!4/82、及日中则如盘盂及：___________3、孰为汝多知乎知：____________二、下列选项不正确的一项是（）A．此不为（是）远者小而近者大乎？B．孰为（认为）汝多知乎！C．我以日初出时去（离开）人近。D．及其日中如探汤（热水）。三、用现代汉语解释下列句子。1、我以日初出时去人近，而日中时远也。2、日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？3、孰为汝多知乎？四、文章内容理解。1、两小儿辩日，其中从视觉角度表明观点的是_____________________________，从触觉角度表明观点的是_________________________________________。（用原文语句回答）2、“孔子不能决也”说明什么？下列选项中错误的一项是（）A．说明孔子“知之为知之，不知为不知”的求实态度。好文供参考!5/8B．孔圣人也有不知道的东西，这是对他的讽刺。C．从认识水平看，当时的人，包括孔子，是不能解决这个问题的。D．表现了孔子谦虚谨慎实事求是的态度。3、你从文章故事和人物身上得出什么启示？（至少写三点）4、本文选自《________________》，相传是__________（朝代）的___________（人名）所撰。5、孔子，名______，______字。______时期______国人，______家，______家，______家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《____________》一书，流传于世。6、结合文章对话选择任一人物形象，作点评。（50字左右）两小儿辩日原文【第三篇】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故三一刀客。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探好文供参考!6/8汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（此处念“智”）乎？”两小儿辩日词语解释（1）游：游学，游历。（2）辩斗：辩论，争论。（3）故：原因，缘故。（4）以：以为，认为。（5）去：离。（6）日中：中午。（7）车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。（8）及：到了。（9）则：就。（10）盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：一种装酒食的敞口器具。（11）为：是。（12）沧沧凉凉：清凉而略带寒意。（13）探汤：把手伸到热水里去。意思是天气很热。（14）决：裁决，判断。（15）孰：谁，哪个。好文供参考!7/8（16）汝：你。科学解释【第四篇】列子，汉族，本名列御寇（“列子”是世人对他的尊称），中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。他一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚”，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵”。彻底的虚，必定有无（空）皆忘，消融了所有差别，也就无所谓轻重贵贱等等概念。现流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为8篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。现存8篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。被誉为默察造化消息之好文供参考!8/8运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。