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好文档,供参考1/10郑义门观后感(最新5篇)【题记】这篇精编的文档“郑义门观后感(最新5篇)”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享,供您学习参考使用,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!郑义门观后感【第一篇】“修身、齐家、治国、平天下”,举凡识书认字之人,莫不熟稔这些词,其中蕴藏的人生逻辑,影响中国两千年。从个人到国家天下,从正心诚意修身到治国平天下,一个不容忽略、不可越过的环节就是家。正所谓“一室之不治,何家国天下之为”,“齐家”成为步入社会、进入公堂的起点和前提。“治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”,家庭通过家教培育家风,不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”,还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私,亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当,更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风,既是为了承续传统、启迪当下,更是为了涤风励德、淳化风俗。好文档,供参考2/10对于领导干部而言,家风并不属于私域,更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。家风是作风的臂膀,家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花,互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器,一言一行、一举一动都非同小可,自当从家庭做起,以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐。良好家风,是抵御贪腐的无形“防火墙”。家风纯正,雨润万物;家风一破,污秽尽来。苏X一人当官全家捞钱,上演“全家腐”;周X顺“家风败坏”,对亲属放任纵容……一些领导干部最终“祸起萧墙”,问题往往肇始于家风不正、家教不严。据统计,中央纪委近年来查处的党员干部违纪案件中,约四成与其家庭成员有关;2019年被查处通报的34名中管干部,超六成违纪涉及亲属。正所谓“一人不廉,全家不圆”,家风不正导致全家沦陷,教训何其深刻。培育清廉家风,不仅是对廉洁政治的恪尽职守,更是对家庭圆满的最大保护。家是浓缩的国,国是放大的家。个体从家庭走向社会,家风的影响亦会随之远播,成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率,纯正家风、弘扬家风,无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。福建东山县委原书记谷文昌尽管好文档,供参考3/10已去世30多年,但谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂。有句网络流行语说得好,“你若盛开,清风自来”。将家风融于作风,让好家庭与好风气相得益彰,领导干部责无旁贷。家风是人格的镜子,亦堪称涵养作风的源头活水。把家风建设摆到更加突出的位置,是时代的使命,亦是你我的职责。以“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋”的格局厘清亲情与权力的边界,以拒绝“染于苍则苍,染于黄则黄”的定力廉洁修身、廉洁齐家,领导干部才能远离贪欲之害,让清廉成为对家人和社会最好的馈赠。郑义门动画片观后感【第二篇】郑义门,明太祖朱元璋敕封其为“江南第一家”,它位于金华市浦江县郑宅镇。自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年),郑氏家族在此合族聚居,15世同居,历经3个王朝,长达340余年。而从古至今,郑义门168条的传世家训《郑氏规范》,也被作为人们“修身齐家”之典范。家国同构,忠孝一理,所以《郑氏规范》也常常被放大,引入治国之道。如今虽然已不奉行宗亲家族之道,但是郑义门的故好文档,供参考4/10事精髓仍值得个人、家庭、社会及国家借鉴,是中华传统文化的瑰宝,可时时赋予其时代意义,源远流长。今日,郑义门的故事被改编成了廉政动画片《郑义门》,用活泼生动的动画展示了极具意义的关乎为人处事、教子、出仕为官等经典故事。观看后,其中“孝义”二字,已牢记脑中,深刻心中。“郑义门”之所以能够绵延不衰,其作重要的在于其思想指导——多达168条的《郑氏规范》。不仅如此,它还外化于操作性极强的行为规范,最后完善为管理体系。在这管理体系中,最重要的精神支柱就是“孝义”二字。“子孝其亲,为之孝;夫妻、兄弟、宗族、邻里之相互敬爱谓之义。所习所行,无非积善而已。”个人修身时做到“孝义”,那家风则正,而家风正,则民风正。“治国之要,在乎民风,民风之本,在乎家风。”这似乎可以以小见大,当然也是相辅相成的。人出自家庭,首先接受的就是家庭教育,而且其影响也是深入骨髓,伴人一生的。好文档,供参考5/10家风中的“孝义”在国家中就可上升为治国的“忠”。将这一“忠”用在现如今已经不再是“愚忠”和“奴性”。而是处在国家中敢于直面阴暗面,想办法去解决它,为国家变得光明美好而奋斗,而不是“敢怒不敢言”到顺从,甚至最后成为帮凶。“孝义”二字为郑氏家训之根本,而让家中的每个人都以此为行为规范的准则,在郑氏的管理体系中除了条文规范主要靠的的教化。“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”定下的家规必须人人坚守,不得有姑息之事。然而,家规中的惩戒只能视为手段,重点在于正人心,要让家中每个人都能将家训内化于心,外化于行,自觉地遵守。将家规放大到国家的治理上,当今国家的基本国策之一是“依法治国”。然而法律只能让人不去做坏事,而教化就是让每个人都能心中有法,让“百姓不忍于非。”公安机关是国家“依法治国”的行政机关,但仅仅做到表面的惩戒不法分子是不够的,还肩负着宣传教化的责任,让百姓做到“知法、懂法、守法”。好文档,供参考6/10《郑义门》中的《致力为公》、《郑浩拒礼》、《正风除弊》等集中已从家庭中走出来,涉及到了为官之礼了。这是与警察这份职业最息息相关的地方。身为执法机关,最讲究的就是清廉。“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取。”警察是国家公务员,是人民公仆,应是为人民服务,而不是为自己谋取私利的。“出仕者,若有贪墨,生则削其名籍,死则逐出祠堂。”在郑义门中虽然是家法规定,但上升到国家,法律也必严惩贪wu受hui之人。所以这告诫我们要保持清正廉洁,不拿百姓一针一线,更不可以身试法。“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。”只有自己在为百姓办事时做到公正,才能严明;只有清正廉洁,依法行使手中权力,才能产生权威,让百姓信服。《郑义门》的故事应常记在心,让其成为明镜,以正自身之不足。郑义门观后感【第三篇】近日,动漫片《郑义门》在央视上映。认真观看之好文档,供参考7/10后,也带给我一些思考。在物质文化丰富发达的今天,我们的家庭教育所面临的问题也是层出不穷,如孩子不懂礼仪、不识规矩、不孝敬老人;讲话不讲诚信、做事不敢于负责;节俭意识差、不知劳动工作的艰辛……《郑义门》这部影片让我们在感叹家风教育的巨大影响力的同时,也告诉我们,好家风的形式不是一蹴而就的,而是源于那一点一滴,要从小事着眼、耐心开导、言传身教,比如可以与孩子共同参与到“成长日志日日清”的活动中去,坚持每天进步“一小点”,日久天长就会发生质的巨变。我一直认为,对孩子的教育宜早不宜迟,孩子就像一朵正在盛开的花,错过了花期就会凋零,亦会后悔莫及。郑义门观后感【第四篇】一个家族,延续整整900年,历经15代,为官贪墨指数为零,真正地弘扬了中华民族的优秀传统文化,也彰显出有优良家风的传承。治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。家是人生的思想启蒙学堂,通过对孩子的言传身教培育家风,奠定人性品质的基础。家风是一种思想文化的沉淀,也是民族传统文化在家教上的延续。家风正,则人品正,处世亦正;家风不正,则人易好文档,供参考8/10怠,处世亦疏。家风是人品的镜子,也是涵养作风的基石。把传统优秀品质延续及优良家风的传承,是我们每个家族的重任,也是时代给予我们的使命。家风是酒,而优良的家风更是陈年佳酿,延续和传承会让其愈加香醇。修身齐家治国平天下,这句古人精神理想也会在优良家风的循循善诱下成为现实。郑义门观后感【第五篇】《郑义门》是一部以《郑氏规范》为主题的廉政教育片。剧中对浙江郑氏家族恪守祖训、守德明理的故事进行了形象系统的阐释。其采用的动漫形式也将儒家艰深抽象的道德哲学以最平实的方式介绍给了观众。总体来说,《郑义门》对中国传统家训文化中孝悌、廉敬观念的再普及和再发展有其积极意义,弘扬中华民族传统孝廉文化也对中共中央大力反腐败的壮举有积极的借鉴意义。中华传统文化尤其是儒家文化素以道德教化见长于世。自孔子“仁”观念的提出,至于孟子“义”观念的发展,中华民族即形成了以“仁义”为本的道德传统。虽历经千年,虽历尽坎坷,但“仁义”始终是中华民族的道德代言,紧持“仁义”信念的人始终是中华民族的脊梁。在中华民族漫长的历史发展中,家训家规作为重好文档,供参考9/10要的道德教化手段得到了极大发展,比如最著名的《颜氏家训》,乃至于我们谈到的《郑氏规范》。中国儒家文化认同“修齐治平”之道,认为“国”由一个个“家”组成,并且认为“家齐而后国治”,相对于爱国,爱家是更为基本的要求。从汉代“举孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”,无不体现这种思想,即是:爱有差等,身之不修不可齐其家,家之不齐不可使国治,国之不治不可平天下。这种思想体现儒家对于人性的特殊理解,其后续发掘对于反腐倡廉伟大事业必将有极大助益。反腐倡廉伟大事业是一项长期工作,很可能需要几代人的努力才能达到理想的结局,在这个过程中,既需要制度法律这样的硬手段,也需要道德教化这样的软手段,并且最理想的结局应该是软手段的胜利。孔子曾讲过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”所以,对于《郑义门》所体现道德教化的学习和宣传必将是长期的,其收效必将是缓慢的,但其最终结果也必将是最光明的。当然,对于《郑义门》中体现的“廉敬”文化的学习也不能生搬硬套。孔子曰“为仁由己,而由人乎哉?”当今社会是现代社会,而“现代”所蕴含的最重要的意义是对人的尊重。所以,“道德强权”、“以礼杀人”这样的极端现象也该引起高度重视,道德教化应永远立好文档,供参考10/10足于尊重人的尊严,尊重人格独立的底线上。
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