《从百草园到三味书屋》感悟【范例4篇】

好文供参考!1/7《从百草园到三味书屋》感悟【范例4篇】【引读】这篇优秀的文档“《从百草园到三味书屋》感悟【范例4篇】”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！《从百草园到三味书屋》感悟【第一篇】可敬的寿镜吾老先生董馨莹鲁迅去到三味书屋学习，认识了寿怀鉴老先生。文中写道“他是本城中极方正、质朴、博学的人”“因为他是渊博的宿儒”从这些地方可以看出，先生是个博览群书、知识渊博、见多识广、为人正直的人，充分地体现了他作为清末秀才的风采。先生虽是私塾里的老师，却与别的不同。“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼”先生的严厉并不令人讨厌，俗话说“严师出高徒”，严厉也是一位老师负责的表现，正因为如此，才能教导出一批批好学生。先生虽然严厉，但并不喜欢体罚犯错的学生，他注重对学生的教育，却也不是用责罚的方式来教育。可毕竟“封建思想害人”，即使是作为知识分子的好文供参考!2/7先生，也难免受到影响：在鲁迅问他有关“怪哉”的事时很不高兴，让学生们读他们根本不理解的诗句。虽然如此，但鲁迅依旧对先生充满了尊重与敬爱，不乏对他的赞美。三味书屋虽可玩耍，也有可敬的先生，但毕竟与在百草园自由玩耍有别，这样上学经历十分枯燥。在《从百草园到三味书屋》的字里行间中，表达了鲁迅先生对封建教育的不满，认为它禁锢了孩子的思想，约束了孩子们的天性，拘束、死板又无趣。《从百草园到三味书屋》感悟【第二篇】百草园式的童年和三味书屋式的教育徐柔妤《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家中百草园的乐趣，以及在三味书屋中的乏味生活，都是鲁迅先生所怀念的童年生活。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住好文供参考!3/7它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。”这些传达了百草园的风韵，体现了百草园的无限乐趣，以及百草园是“我”玩的乐园和精神乐园。还有那繁杂的捕鸟过程，使“我”明白做事不可以只注重结果，也要注重过程，还有那曲折紧张的美女蛇故事，展现出了不一样的童年生活。这就是鲁迅对“百草园”的描写。让人感觉到好玩，可以追赶云雀，直至它们飞翔云霄，还可以拿树枝赶蜈蚣，时不时就拔起何首乌，想找一块根像人样的。这里无疑是一座儿童的乐园，无一不充满欢乐，无一不充满生气，难怪鲁迅先生如此喜欢这里。但是鲁迅先生要读书时，家人将他送进最严厉的私塾——三味书屋。在三味书屋中，鲁迅先生向老先生请教一个“怪哉”的故事，但被老先生一口否决，并要求他不能再对他提出这些“无关紧要”的事，只让他一味的学习，这让鲁迅十分的苦恼，只好在课堂上画画，时不时叫上伙伴们一起溜出去玩耍。由此可见三味书屋的教育是失败的。好文供参考!4/7首先是因为学生不喜欢三味书屋的学习生活，再有“读书未读好，画反而提升不少”——从自己的角度否认了三味书屋的教育方法，还有一段“后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。”——从同学的角度否认了三味书屋式的教育。培养出来的人，正是那种逐利趋势之人，旧制度的维护者与世界的基础，这样的批判是很深刻有力的。鲁迅先生的这篇文章，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，真实而生动的想清了私塾教育的若干个侧面。表达了儿童追求自由快乐的心理，应该让儿童健康活泼快乐地成长的要求。《从百草园到三味书屋》感悟【第三篇】自由•自律沈子汶《百草园到三味书屋》是1篇鲁迅写的回忆性散文，里面分别讲了鲁迅在百草园玩耍和在三味书屋读书的两个事情。这篇文章我们读过好几遍了，我也悟到了不少东西。鲁迅是我们中国人的“民族魂”，他回忆了自己分别在百草园和三味书屋的生活。我们经过了对比，鲁迅好文供参考!5/7在百草园无比快乐的，他在那是无忧无虑不受拘束的，可是在三味书屋里却不一样，他在那里读书受到拘束，虽然也能玩但必须要没有声音，没有那么快乐了。而文中的先生是一个特别的老师，比如鲁迅问他怪哉这虫是怎么回事，他却不予回答，可是他是一位“渊博的宿儒”怎么可能会不知道呢？我是这么想的，因为鲁迅是明白先生所谓不知道都是是不愿意说。为什么不愿意说呢？先生其实也是想要鲁迅好的，因为在那个时候问这种问题是一种闲话，是不用功的表现，现在是要读书的，你要用心读书不能耽误学习，可是这也可能会毁害儿童的好奇心。还有先生有条戒尺但不常用，也写出先生是很和蔼的。孩子们也是有一颗喜好玩耍的心，先生的严格也是挡不住的，显然先生也是知道的，毕竟他们也还是孩子。鲁迅先生的文章在现代儿童中是难读懂的，因为他在文章中都有深刻难懂的意义，而这篇里也有意义。文中的百草园在鲁迅眼里是他的乐园，是他精神寄托的乐园。他在那黑暗的社会中怀念小时候那自由自在无忧无虑的百草园。我们虽然不知道那时候社会有多黑暗，但我们能够从他文章中读出对那种社会的厌恶憎恨。他和当时先进的知识分子在一起，想在这黑暗社会中找出一条光明之路，于是新文化运动出现了，他曾多么渴望一好文供参考!6/7个新中国的诞生呢！现在没错是新中国成立了，但是我们先辈的那种精神却好像不见了，大家仿佛忘记了那段黑历史，都沉浸在安逸舒适的生活中！你是否还沉迷在网络世界里不可自拔呢！醒醒吧别被懒惰和颓废吞噬了，当你从惰性中挣脱出来，你会明白一切，明白了你之前一切因懒惰而做的事情是多么的无聊，白费力气，当你看向那美好的远方，新的路就在你的前方！从百草园到三味书屋【第四篇】告别诸暨，回程途中，我们顺路来到绍兴。说起绍兴，自然会想到鲁迅先生，我们当然要去看一看鲁迅故里。现在的鲁迅故居已不完全是鲁迅先生当年生活的样子，各个院落、房屋修缮一新，从一些陈列品中依稀可以看出鲁迅先生当年生活的痕迹。我一心想一睹百草园和三味书屋的风貌，脑海中不禁浮现出鲁迅先生笔下“乐园”的样子：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；……这样想着，我就绕到了屋后，果然发现了一座园子，想必这就绿色作文网是百草园了。只见园子中正有几处好文供参考!7/7碧绿的菜畦，种着韭菜、南瓜等蔬菜，石井栏、皂荚树也都跟鲁迅笔下的描写一一对应。出了百草园，循着路标缓缓而行，我们来到三味书屋，我非常激动，一心想看一看先生当年刻在书桌上的那个“早”字，可惜整个三味书屋被保护起来了，我们无法凑近了看，只能在门口看个大概，先生的课桌太靠内，任凭我怎么伸长脖子也望不到桌子上的“早”。这真是遗憾。我这次“从百草园到三味书屋”之行，算是真切领略到文章里的场景了，不虚此行。