音乐广播稿通用4篇

参考资料，少熬夜！音乐广播稿通用4篇【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“音乐广播稿通用4篇”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！音乐广播稿【第一篇】每一首歌都像一只纸船，承载着一个动人心弦的故事。不同的音乐，不同的风格，演绎着不同的感受，带你飞越音乐地带，去解读每一首歌曲背后的故事和意义。音乐就像小河里的潺潺流水，有着清晨露珠的清澈，有着夜色般的朦胧，听着它就会让你进入心境如梦的境界了。各位朋友，大家好！现在是（时间），这里是西藏音乐广播电台我是主持人XX，从现在起，我会给你更多的精彩。现在就让我们把心停留在这里，把你的耳朵交给我吧，跟随我的脚步一起开始今天的音乐之旅吧。十年、或是二十年甚至是三十年以前的那些已经被岁月遗忘的经典，我们又还记的多少。但是总有那些用心的歌手们，用自己的理解，以全新的面貌展示新潮的经典，20xx年多杰平措凭借动人的歌声让这首《林芝姑娘》红遍全国，不管你走到哪里都能听到这一首林芝姑娘，尽管多杰平措唱这首歌的时候距今也已经有好几年的时光了，但是依然是这首被人们遗忘的歌披上了现代风格的外衣，让我们一起聆听这首歌…《林芝姑娘》根呷想必大家都很熟悉他吧在20xx年他首发第一张个人创作专辑《等待》，取得不俗成绩；其杰出的创作才能又在之后推出的)《等待的希望》《曼陀铃》《蝴蝶的翅膀》《朝圣之路》专辑中得以充分展现；于此同时，还斩获了无数音乐大奖，卓越的音乐创作才华以及具有亲和力、感染力、穿透力的磁性嗓音使他成为当今藏族歌坛最耀眼的男歌手之一。擅长键盘与吉他。只要有机会坐在键盘前，不需几分钟，一首美妙旋律，应指而生。下面让根呷的《曼陀铃》一起带入魔法的世界吧！想必大家更熟悉曲尔甲吧？曲尔甲也是一名著名的歌手20xx年由爱琴海唱片发行合辑《我的家》20xx年由爱琴海唱片发行合辑《草原越野》20xx年由爱琴海唱片发行合辑《梦想的终点》20xx年由爱琴海唱片发行合辑《见证爱》因此他荣获了20xx年四川省旅游风光歌曲电视大赛“一等奖”；20xx年四川省旅游风光歌曲电视大赛“一等奖”；20xx年四川省舞蹈声乐大赛演唱“二等奖”下面我们一起听曲尔甲的的《天际》我不能给你什么能抓得到的奇迹，却能映化出一个参考资料，少熬夜！最真实的自己。合着音乐的节拍，追随着希望的脚步，我们一起沐浴在有着温暖和爱的音乐天空，一起感悟生活的美好，一起聆听晨起与夕下里的花开花落，用音乐接触着陌生与未曾相识的朋友，我在用我的真诚与用心为自己和大家搭建着一个彩虹色的音乐国度，你能感觉到吗？你能体会我心灵跳动的节拍吗？这里是西藏音乐广播电台，一个为你放送好音乐的伙伴，我是某某，一个你永远都不用想起，只要记得的朋友，用音乐和你一起聆听这世界。OK，我们今天的节目就到这里吧，最后送上一首我最亲爱的朋友们，我们下次再见吧。Bye音乐广播稿音乐广播到此告一段落。音乐广播稿【第二篇】与西汉乐府性质关系重大的一个问题，就是班固在《汉书·艺文志》中提出的“赵代之讴、秦楚之风”，“皆感于哀乐，缘事而发，亦可观风俗，知薄厚云。”笔者认为，除了传统的理解之外，仍然还有一些问题可以提出来探讨。《艺文志》的论述是《汉书·艺文志·诗赋略》的总序，它列序了五种类型的诗赋的由来、发展、递变、作用与性质。班固在列序时，把五种诗赋类型置于并列的地位，而“赵代之讴、秦楚之风”“皆感于哀乐，缘事而发，亦可观风俗、知薄厚云”一节话，是紧承前四类内容来的。在班固认为，先是那种不歌而诵的赋，它是“感物造端”的；其次是那种春秋时赋《诗》明志的《诗》，其出发点也是“微言相感”，明志以“别贤不肖而观盛衰”；再次是所谓贤人矢志之赋，它的产生也是由于“离谗忧国”，所以“作赋以讽”；然后是汉兴以来枚乘、司马相如、扬雄的“辞人之赋”，已“没其讽喻之义”；最后是武帝立的乐府所采的“赵代之讴、秦楚之风”，它们都“感于哀乐，缘事而发，可以观风俗，知薄厚”。由此可知，所谓武帝立的乐府其所采歌谣——“赵代之讴、秦楚之风”的“感于哀乐，缘事而发”，实际上同往古的“赋”“微言相感”以及后来原、宋玉等赋的“离谗忧国，作赋以风”等是相类贯通的；而“赵代之讴、秦楚之风”之“感于哀乐，缘事而发”及“可以观风俗，知薄厚”，则同春秋时用《诗》来“赋《诗》明志”及“别贤不肖而观盛衰”是相一致的。司马迁在《史记·刺客列传》中写到，高渐离“击筑而歌，客无不流涕”而被称作“知音”。这里面也渗透着汉人的看法。枚乘的赋《七发》中有一首《麦秀歌》：“麦秀渐兮雉朝飞，向虚壑兮背乔槐，依绝区兮临回溪”，被枚乘称之为“此亦天下之至悲也”，认为它是参考资料，少熬夜！音乐、歌诗悲哀的极致。王褒的《洞箫赋》中写到“知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之”，也倡言乐歌以“生悲”为精品，赏乐以“乐而悲之”为知音。这说明了西汉时代人们就有崇尚“悲音为美”的倾向；司马迁、枚乘、王褒等人就是力倡“悲音美”的代表人物。到了东汉人们仍然崇尚这种“悲音为美”。著名文学理论家王充，在《论衡·自纪篇》《书虚篇》《超奇篇》中，又进一步阐发了“美色不同面，皆佳于耳；悲音不共声，皆快于耳”“文音者皆欲为悲”的观点，提出了以“美色”“悲音”“欲悲”等同为美感的最高准绳。东汉另一著名学者马融，在他的《长笛赋》序里，曾经说过，当他听到洛客用笛吹奏《相和歌辞·气出》《相和歌辞·精列》二曲之后，便“甚悲而乐之”。此外，《后汉书·周举传》《风俗通》等还分别记述了将相豪门宴饮和京师盛宴时，都以演奏挽歌《薤露》《嵩里》为乐的事，显然这也是汉代人“以悲为美”的反映。汉末著名诗人王粲在他的《公宴诗》中，也以“管弦发颤音，曲度清且悲，合坐同所乐，但诉杯行迟”的诗句，来表示“清且美”的乐歌具有“同所美”的美感享受。凡此说明，“悲音美”仍是东汉时代人们欣赏要求的共同标准。所以，嵇康在《琴赋序》中对汉代“悲音美”的时代风尚，作出了如下精当的概括：“称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。”钱锺书先生也曾在《诗可以怨》中说过：“古代评论诗歌，重视‘穷苦之言’，古代欣赏音乐，也‘以悲哀为主’；这两个类似的传统有没有共同的心理和社会基础？”这说明在两汉时期，“悲哀之音”已经成为人们欣赏音乐美的标准，因此，两汉音乐都有悲壮慷慨、高亢苍凉、清峻明切的倾向，悲歌哀曲特别著称。小至《悲歌》《公无渡河》《陇头歌辞》《平陵东》《激楚》《十五从军征》《怨歌》等，大到《孔雀东南飞》《孤儿行》《妇病行》《悲愤诗》《胡笳十八拍》《广陵散》等，无不体现了“背音美”的诗情风韵。这种“以悲为美”是汉代人审美意识和观念的具体体现。这种以“悲”为美的音乐审美观念，代表着社会审美的主流，这种影响上至帝王宫廷，下至黎民世庶，具有普遍性、一般性。汉代人在音乐实践中表现出的“以悲为美，以悲为乐”的美学思想，产生原因是多方面的。人之情感喜怒不外哀乐两类，明屠隆说：“夫性情有悲有喜，要之乎可喜矣。五音有哀有乐，和声能使人欢然而忘愁，哀声能使人凄怆恻而不行。然人不独好和声。亦好哀声，哀声至于今不废也，其所不废者而可喜也。”（《唐诗品》《洗释断序》）能感人的音乐，不外悲、喜两类。在中国汉代，不仅音乐可以表现欢乐之情，而且出现了大量参考资料，少熬夜！的悲伤之乐，形成了以悲为美的音乐观。而从历史的发展看，自春秋战国至汉，战争离乱带给人的不幸，及汉代人对自身命运之探索的努力及孤寂，都使汉代人对整个人生的命运的反映，而产生“悲”的情感。悲之有悲壮、悲凉，有悲伤，在整个汉代人的生活中诸多的“悲”存在。以刘邦之衣锦还乡，赋“大风歌”，慷慨悲歌，泣下数行，此该是人生之悲壮。由以“悲”来抒发感叹人生，到以“悲”为乐这其间有一个欣赏者出现，阮籍《乐论》记桓帝闻楚琴，凄怆伤心，慷慨长息曰：“善哉乎：为琴若此，一而已足矣！”便顺帝上恭陵，过樊衢，闻鸣鸟而悲，泣下横流，曰：“美哉鸟声”，使左右吟之，曰：“使声若是：岂不乐哉！”无论是抒发自己胸中之悲，还是借他人之悲音浇自己胸中之快垒，“悲”是人对自己情感的进一步认识，对人的情感世界的拓展、发掘。所以，悲乐在战国时滥觞，在汉代兴盛，反映了汉代人对自己本性情感的再发掘、再认识。而这种发掘与认识，在“经学”的束缚下不能以诗文来表现，却借音乐为渠道，得以宣泄表达。所以王褒《洞箫赋》云：“故知音者，乐而悲之，不知音者，怪而伟之。”音乐创作实践，欣赏中以悲为美的音乐现象，在汉末达到了高潮。魏晋人嵇康在《琴赋》序中云：“称其才干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主；美其感化，则以垂涕为贵。”音乐以“悲”为美的欣赏观点对建安时代文学作品以“悲”为美的评价标准不无影响。音乐广播稿【第三篇】总片头主持人一：音乐双响炮，给您想听的音乐，给你震撼的声音。主持人二：晚上好，收音机前的听众朋友，感激您收听音乐双响炮节目，我是主持人王志超。主持人一：大家晚上好，我是主持人：康雯。小片头一主持人一：他们在白天灿烂地开放，我们却在夜晚温柔地酝酿。你能听见青春在夜的边缘自由歌唱吗？当我们孤独应对自我的处所，我们和音乐不期而遇。主持人二：听那些久违的真诚声音，不管他或他有多么陌生或不流行，唯有好音乐能滋养我们的生命。主持人一：初次在朋友的推荐下听了他的音乐。当即就被震撼了，因为在他的音乐里分明就一种感动，这种感动是来自内心深处，也是最原始的。曹玺《两个人不等于我们》主持人二：这不是一次简单的旋律的碰撞，在他的音乐中每一个音符都是用心去演绎的。他是不幸的，因参考资料，少熬夜！为他无法看到这个世界红的花，绿的草还有身边朋友给他的微笑。主持人一：可是他的音乐却抛开世俗的喧嚣还有纷扰，留给我们的是一次又一次最最刻骨铭心的感动和震撼。曹玺《Melody》主持人二：他叫曹玺，一个双目失明的音乐天才！他有着动人的嗓音和不一般的创作天赋。他自我作词、作曲、编曲、演唱的处女作《流星》一出世便受到广大听众的喜爱。主持人一：他自我重新编曲、翻唱的《那些花儿》、《寂寞的季节》、《melody》、《两个人不等于我们》等充分展示出他高超的演唱技巧和敏锐的乐感，并以自我的独特方式重新演绎了这些歌曲，使它们获得了第二次生命，体现出曹玺鲜明的个人风格。曹玺：《寂寞的季节》片花主持人一：欢迎继续回到《音乐双响炮》，给你最感动和最震撼的音乐，今日我们分享到的是曹玺的音乐。主持人二：听曹玺的音乐有一种如沐春风的感觉。异常是在寂静的告别了喧嚣的夜晚，它们会像一细清热的泉涧缓缓流淌在你的心里。让你感受到的是在普通商业歌曲那里难以找到的纯净感。曹玺《那些花儿》主持人二：朋友，想问你一个问题，这种感动的音乐会让你感动多久？也许这种感动会随着时光慢慢淡忘，可是主持人一：可是他的音乐在不经意触及了我们心中最柔软的地方，这份保存在心底的那份感动会在某个时刻因为文字的触动或音乐带来的触动而变成温热的泪流泻而出。曹玺《秘密》主持人一：如果有可能见到曹玺，我必须要给他一个微笑，我明白他必须能用心感受得到。主持人二：如果有可能见到曹玺，我必须要告诉他有很多朋友喜欢他的音乐，我还要告诉他，他的音乐让人变得坚强，让人变得勇敢。曹玺《当感情经过的时候》主持人一：曹玺的音乐是朋友推荐给我们听的，在他的博客里有这样一段话：早就在广播里就听到过这歌，喜欢得不得了。那时候了解的你只是长大的一个乐观而又坚强的男生，只是如此而已！此刻与你认识了，你带给我的是震撼！上天对你真是不公，让你从小生活在黑暗的世界中，没见过爸爸妈妈，没见过蓝天白云花草树木，没见过那么多爱你的人。可它对你也是公平的，它参考资料，少熬夜！赐予你最漂亮的嗓音，最坚强的性格和最爽朗的笑容……明白吗？你的笑感染了很多很多人，你的朋友都将为你而骄傲的！玺，听了流星，我的心一下子沉静下来了，闭着眼睛，想象着你的世界。那里虽然没有光明，但必须是最纯净的，因为你的心是那样的纯净！主持人二：有时侯会羡慕你，你看不到这个世界，看不到一切的丑恶，音乐是你的一切，她是最完美的！玺，我明白你是最棒的！但我看见你摸索东西的时候会难受，想帮你，又怕伤了你，我只想告诉你，我会永远在你身边用我的力量给你支持的。你看不到这些文字，