您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 招聘面试 > 宗教场所和民间信仰场所安全工作汇报4篇
宗教场所和民间信仰场所安全工作汇报4篇【导读】这篇文档“宗教场所和民间信仰场所安全工作汇报4篇”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就下载吧!宗教场所和民间信仰场所安全工作汇报1宗教活动场所和民间信仰场所安全工作汇报——湄洲湾北岸经济开发区社会事务局为确保全国、全省、全市安全生产电视电话会议各项工作落实,认真贯彻落实《莆田市宗教活动场所安全管理工作指导方案》和《莆田市宗教活动场所安全隐患排查治理方案》的精神,进一步做好我区春节、元宵期间宗教活动场所和民间信仰场所安全工作,我局领导高度重视,成立工作领导小组,召开专题会议,制定应急预案,开展全面排查,发现安全隐患要求及时整改,做到不留死角,确保全区宗教系统过一个平安、祥和、欢乐的节日。现将开展工作情况汇报如下:一、成立工作领导小组,切实加强组织领导为切实加强“两节”期间各宗教活动场所安全工作领导,成立了以社会事务局局长彭建辉为组长的工作领导小组,副组长由社会事务局主任科员林文奕担任,成员由社会事务局干部张燕林、民间信仰场所系统负责人林自弟、佛教系统负责人曾亚尾、基督教系统负责人黄靖、三一教系统负责人郑文钦、道教系统负责人郑金永组成。二、加强宣传,普及安全意识春节、元宵节日时间跨度长,宗教活动场所举行活动比较多,针对各宗教活动场所负责人安全意识相对淡薄,开展形式多样的安全宣传教育活动,例如:组织观看全国火灾典型事故1案例(消防部门发放的光盘)、张贴消防安全教育图片、宣传普及群众性的自防、自救、互救及逃生知识,提高广大群众的安全意识和自防、自救、互救能力。三、开展排查,扎实做好重点防范工作(一)、规范宗教活动场所排查整改范围1、宗教场所消防安全工作。2、宗教活动场所食品安全工作。3、大型宗教活动安全工作。4、宗教活动场所翻扩建安全工作。5、宗教活动场所房屋安全工作。6、宗教节日期间安全工作。7、宗教旅游景点安全工作。8、其他安全事项。(二)、有针对性的做好重点防范工作要求各宗教活动场所原则上不举行大型宗教活动,确实要举行活动的,要求尽量控制规模、人数和时间,并要求按程序进行报批,事前要制定安全应急预案,以防发生意外。严格按照《莆田市宗教活动场所安全管理工作指导方案》和《莆田市宗教活动场所安全隐患排查治理方案》文件要求,重点对用电用气和明火等消防管理、食品安全管理、建筑施工安全管理,宗教活动场所旅游景点安全管理,确保“两节”期间各宗教活动场所不发生重大安全生产事故。(三)、补缺补漏,做好安全隐患整治和迎检工作2要求各宗教活动场所负责人开展拉网式安全隐患排查,发现安全隐患的,要求必须进行补缺补漏,对于发现存在重大安全隐患的要求限期整改,并及时上报,以迎接区、市两级安全工作抽查。四、存在不足之处我区地处沿海,受几千年封建思想影响,信徒数量居多,宗教活动场所规模数量庞大,其中在册登记的有101座(佛教41座、道教25座、基督教5座、三一教29座、民间信仰场所1座),还有大量未登记场所,由于地处农村偏远地带,信徒文化素质较低,安全意识相对淡薄,宗教场所开展各种活动频繁,再加大量外地返乡人员回家过年,宗教活动场所开展活动时规模相对较大,参加人员较多,存在一定的安全隐患。同时我区机构尚未健全,人员较少,平时日常检查督促较少,个别宗教活动场所重视不够。五、下一步工作打算安全工作责任重于泰山,我们相信,在市民宗局直接领导和我局领导高度重视下,加大宣传,突出重点,普及知识、增强意识、规范管理、整治整改、群防群治、检查督促、总结交流,坚持以防为主、防控结合,重点做好各项安全应急预案的制定和防范措施的落实,我们相信能够确保春节、元宵两节期间我区宗教活动场所和民间信仰场所平安和谐。宗教工作思想汇报2学习习近平总书记关于宗教问题、宗教工作的重要论述,其中重点便是在这次全国宗教工作会议上的讲话。学习这个讲话,既是对广大宗教工作干部的要求,也是对我们全体党员干部的要求。通过这次讲话,我们明白;我们因该要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众,弘扬中华民族优良传统,用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众,支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时,深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。(来自习近平讲话)在此次全国宗教工作会议上,我们还因该牢记关于加强党对宗教工作的领导,习近平同志提的六个方面的具体要求。以此我们因当科学、全面、客观的看待宗教在我国的特殊位置。而我们共产党人是唯物主义者,我们不信仰宗教。对于我们共产党人应该继续坚信马克思主义的信仰,也就是对共产主义、社会主义的信念继续坚定不移的相信下去。郑义门是一部很有教育意义的动画作品,它讲述了“廉俭孝义第一家”郑氏家族通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》等十二个故事体现家风氛围和规矩条例的重要性。《郑浩拒礼》告诫我们党员干部,为官应清廉正直,不搞大排场,不贪污受贿,洁身自好,廉洁自律。《俭以持家》给我们塑造了郑氏家族子女生于豪门,却能安以俭素的君子之风良好形象。师俭则无欲,无欲则廉,成由勤俭,败由奢。勤俭节约是我们中华的传统美德,也是我们每一个党员应该坚持践行的基本原则之一。治国之要,在乎民风;民风之本,在乎家风;家风之本,在乎党风。通过党风建设,使每位党员能够先严于自律,恪守本职,在通过言传身教等方式延续、改善本家族良好的家风,真正弘扬、传播我们郑氏家族的优良传统文化!思想汇报:宗教的寄托和对产主义信仰3思想汇报:宗教的寄托和对共产主义信仰在一种有趣的现象,在各个宗教寺院里,除了广大的人民群众去磕头祭拜,香烛高烧以外,也有不少信仰共产主义的官员,人士前往添钱烧纸,祈拜神灵。对此现象,社会上曾经也展开过讨论,也给不少共产党人带来不少的压力和指责,但此现象仍未杜绝。我是一位积极争取向党组织靠拢的普通员工,最近向党组织也递交了入党申请报告。因为我也曾经在寺院里香烛高烧,对此问题,我必须要有一个实事求是的认识,才能得到党组织正确的批评和帮助。在我们的国度里,信仰是自由的。但作为一名共产党人,本文他的信仰必须是共产主义,否则就不是一个共产党员,这是一个钢铁的原则。但为什么有不少的党员人士,有时出入宗教寺院磕头祭拜,但他仍是一位合格的共产主义战士呢我以为:他对宗教只是寄托而不是崇拜和信仰。一,从理论角度来认识寄托之意,好比我们有一样东西或心爱之物寄放在那里托其代行保管或付出义务。显然,被寄托者是为寄托者服务的。我们对宗教的寄托,其实就是把我们美好的祝愿和希望,存放在宗教那里,托其代行保管或付出义务,因此,宗教是为我们服务的。信仰也有一层寄托的含义在里面,但那寄托的主谓关系不同。对共产主义的信仰,是共产主义的思想反过来寄托在我们每一个共产党人的心里,是要求我们每个共产党人为这一被寄托去服务和付出的。因此,我们是为共产主义的信仰服务的。显然,寄托是索取,信仰是付出。因此对宗教的寄托是索取,对共产主义的信仰是付出。二,从社会实践来认识比如,佛教的创始人释迦牟尼主张普渡众生,是代表受压迫的人讲话。为了免除众生的痛苦,他不当王子,出家创立佛教,因此,信教的人和我们共产党人合作,在为众生即人民群众解除压迫的痛苦这一点上是共同的。在建党初期的红军长征途中,本文共产党率领的工农红军,经过了多少的寺院,红军的统率们在寺院里也曾高烛祭拜,但红军的信仰没有因此而改变。宗教人士为红军送粮,送钱,为共产党的信仰,共产主义的事业作出了重要贡献。从目前来看,每当国家受到水灾,地震,非典等灾害,宗教人士捐钱,捐物的善举,同样印证了宗教为共产主义的事业的服务和贡献。三,从三个代表的思想来认识从党的三个代表思想来看,共产主义的信仰,宗旨,目的,是代表绝大多数人民群众的利益的。人民群众能去的地方,共产党人也能去。换句话说:只要是人民群体能去寺院,则我们共产党人也能去。其实,人们涌向教堂,寺院,并不是真心去聆听上帝的福音,而只是要求在这里求得片刻的宁静,得到心理的宽慰,清凉一下在尘世中燥热的头脑,本文只作为一种自我修身,然后走出圣地回到熙来攘往的凡尘,继续奔忙各自的生活。综上所述,我认为对宗教的寄托和对共产主义信仰是不矛盾的。因此,我现在明白了,对不少共产党人去寺院祭典烧拜之行为,也有了更客观,更理性的认识。倒是作为一名共产党人,不能将对宗教的寄托上升到对宗教的信仰程度,这是我们每一个共产党员和正争取加入共产党的人士,应该清醒认识到的问题。xx为您推荐:10月入党思想汇报读党史有感党员思想汇报范文我主动,因为我是党员10月学生入党思想汇报范文以党员标准要求自己两会思想汇报:有感于两会的树立信心思想汇报:宗教寄托和共产主义信仰4免费分享创新思想汇报:宗教寄托和共产主义信仰在一种有趣的现象,在各个宗教寺院里,除了广大的人民群众去磕头祭拜,香烛高烧以外,也有不少信仰共产主义的官员,人士(共产党人)前往添钱烧纸,祈拜神灵。对此现象,社会上曾经也展开过讨论,也给不少共产党人带来不少的压力和指责,但此现象仍未杜绝。我是一位积极争取向党组织靠拢的普通员工,最近向党组织也递交了入党申请报告。因为我也曾经在寺院里香烛高烧,对此问题,我必须要有一个实事求是的认识,才能得到党组织正确的批评和帮助。在我们的国度里,信仰是自由的。但作为一名共产党人,本文来源他的信仰必须是共产主义,否则就不是一个共产党员,这是一个钢铁的原则。但为什么有不少的党员人士,有时出入宗教寺院磕头祭拜,但他仍是一位合格的共产主义战士呢我以为:他对宗教只是寄托而不是崇拜和信仰。一,从理论角度来认识寄托之意,好比我们有一样东西或心爱之物寄放在那里托其代行保管或付出义务。显然,被寄托者是为寄托者服务的。我们对宗教的寄托,其实就是把我们美好的祝愿和希望,存放在宗教那里,托其代行保管或付出义务,因此,宗教是为我们服务的。信仰也有一层寄托的含义在里面,但那寄托的主谓关系不同。对共产主义的信仰,是共产主义的思想反过来寄托在我们每一个共产党人的心里,是要求我们每个共产党人为这一被寄托去服务和付出的。因此,我们是为共产主义的信仰服务的。显然,寄托是索取,信仰是付出。因此对宗教的寄托是索取,对共产主义的信仰是付出。二,从社会实践来认识比如,佛教的创始人释迦牟尼主张普渡众生,是代表受压迫的人讲话。为了免除众生的痛苦,他不当王子,出家创立佛教,因此,信教的人和我们共产党人合作,在为众生即人民群众解除压迫的痛苦这一点上是共同的。在建党初期的红免费分享创新军长征途中,本文来源共产党率领的工农红军,经过了多少的寺院,红军的统率们在寺院里也曾高烛祭拜,但红军的信仰没有因此而改变。宗教人士为红军送粮,送钱,为共产党的信仰,共产主义的事业作出了重要贡献。从目前来看,每当国家受到水灾,地震,非典等灾害,宗教人士捐钱,捐物的善举,同样印证了宗教为共产主义的事业的服务和贡献。三,从三个代表的思想来认识从党的三个代表思想来看,共产主义的信仰,宗旨,目的,是代表绝大多数人民群众的利益的。人民群众能去的地方,共产党人也能去。换句话说:只要是人民群体能去寺院,则我们共产党人也能去。其实,人们涌向教堂,寺院,并不是真心去聆听上帝的福音,而只是要求在这里求得片刻的宁静,得到心理的宽慰,清凉一下在尘世中燥热的头脑,本文来源只作为一种自我修身,然后走出圣地回到熙来攘往的凡尘,继续奔忙各自的生活。综上所述,我认为对宗教的寄托和对共产主义信仰是不矛盾的。因此,我现在明白了,对不少共产党人去寺院祭典烧拜之行为,也有了更客观,更理性的认识。倒是作为一名共产党人,不能将对宗教的寄托上升到对宗教的信仰程度,这是我们每一个共产党员和正争取加入共产党的人士,应该清醒认识到的问题。资料来源:
本文标题:宗教场所和民间信仰场所安全工作汇报4篇
链接地址:https://www.777doc.com/doc-10094042 .html