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129运动演讲稿范文5篇一二·九运动,又称一二九抗日救亡运动,是指1935年12月9日中国共产党在北平发起的一场学生要求政府抗日的游行示威活动。网友为大家分享的“129运动演讲稿范文5篇”,欢迎大家参考下载。129运动演讲稿一亲爱的老师、同学们:在星期四,老师给全班每个同学发了一本书,我的主要内容是“爱国”。我读完了这本书,不仅为现在的人类而感到可悲。这是为什么呢?请大家想一想,现在的大多数人全被金钱俘虏,成了金钱的奴隶。在这本书中,最令我佩服的就是我国的爱国诗人——屈原。他生活在约公元前340年至公元前278年之间,是战国后期楚国人,生在今湖北省。由于他一生热爱祖国,不惜以身殉国,成为了一名伟大的爱国政治家;又由于他从事诗歌创作,写出了《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等一些充满爱国激情的诗,所以,他又是一位伟大的爱国诗人。现在,长江边上的屈原庙就是为了纪念这位伟大的爱国者。相传,楚王因为不肯听从屈原的意见,屈原知道楚国早晚都会灭的,他心想:“宁可投江而死也不能被敌人俘虏。”他便在五月初五头江而死,出国的百姓知道后,纷纷拿来捕鱼的工具,乘着船,在江中开始劳屈原的尸体。可是整整捞了五天五夜也没有捞到屈原的尸体,人们便向江中投粽子,为了使江中的鱼不吃屈原的尸体,只吃粽子。从那以后,每年的五月初五,人们都会用吃粽子、划龙舟的方法来纪念屈原,除了屈原,郑成功、林则徐、邓世昌、岳飞等爱国者也令我十分佩服。同学们,让我们也来学一学这些爱国者,从小事做起,是我们的祖国妈妈越来越繁荣昌盛!129运动演讲稿二昨天:在中共《八一宣言》的感召下,北平的青年学生在中共北平临时工委的领导下,于1935年底发动了轰轰烈烈的“一二·九”爱国学生运动,发出了“停止内战,一致对外”的呐喊,那声声呐喊让每一个国人充满了斗志,让每一个中国人为之自豪,让每一个渴望和平的人看到了希望。今天:在祖国日益繁荣的今天,我们回首往昔,不难发现中国的历史充满了曲折,充满了悲剧,而今,当中华民族作为一颗新星傲然闪耀于世界的东方时,人们是否已经忘记了过去的辛酸?是否认为过去的一切不会再出现?其实不然,人们总会自欺欺人的认为,经历过的一切会一去不复返,殊不知,它们其实还在,只是等待着一次偶然的“重演”。星星的家在天宇,灯塔的家在江海,而我却想轻轻问一句海峡那边的同胞们“台湾岛上的游子啊,你可时常抬头仰望天宇?你可时常极目江海,你可时常把大陆挂在胸怀?”在一二·九运动纪念68年的今天,我们不得不因台湾而有份牵挂!一二·九你因学生的冲天怒火而启示了国人.催促他们从愚昧的混沌中觉醒,从荒凉的枯焦中复苏;启示勇敢的斗士,指挥他们在沙场上与刽子手搏斗,你启示过赤子把满腔的热血,一滴一滴注入祖国母亲的肌体,使祖国母亲得以永生!一二·九运动的青年们,你们让我们看到了祖国的伤痕,也看到了中华民族不屈不挠的斗争精神,你们让我们看到永不凋谢,永不凋谢的不屈灵魂.中华民族的历史曾经充满了曲折,但中华民族,因为你们才能顽强地接受血与火的洗礼,最终顽强地屹立于世界的东方,就像一只展翅高飞的火凤凰,并且在全新的火焰中创造新的繁华!自一二·九运动后,中国已经走过了许多峥嵘的岁月,已搏击过云海中的波涛,但还在高飞,还在向更壮丽的境界飞翔,飞向马克思主义,启示中华儿女点燃社会主义圣火,她飞向富国之路,启示神州骄子点亮改革开放的新兴之灯,她飞向2008启示“奥运之光”在神州大地上闪耀。回首昨天,有悲壮的战斗,有斑斑的血痕;正视今天,祖国正辉煌灿烂的希望中飞翔!同学们,祖国不仅是我们生命的源泉,也是我们智慧的源泉,我们应该让他像一个巨人屹立在世界民族之林中,不管台独分子有多猖狂,我们坚信,历史不容否认,正义永远长存。一二·九是昨天的一首悲歌,让我们在今天把自己奉献给祖国在多年以后自豪地说:“我的一切都属于祖国,我的价值在祖国!”129运动演讲稿三亲爱的老师、同学们:立足于黄河岸边,聆听黄河之水壮美的波涛之乐。看黄河之波的壮丽情怀。感受于“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的气概。沿黄河风情线走出,是那与黄河相接边的水车园。“水车旋转自轮回,倒雪翻银九曲限”,刚步入园内,水车在花草树木的遮掩之下,显得古色古香,由风而转的水车,水花飞溅,但当水花滴落时,又是那样晶莹剔透。放眼望去,一座座水车,在古老黄河之上,如一卷轻描淡写的黄河水车图。被此景所感染,忆记昔,水车曾灌溉了多少万亩良田,那黄河之水又滋养了多少户人家。我看那水车上,部分已被青苔所覆盖,也被岁月的风风雨雨所侵蚀。推着水车,踩着水车,听古老水车的“吱呀,吱呀”声,令人回味农作的辛劳,与用汗水换来的成果。黄河——母亲河,她孕育了万里江土。漫步在河岸,眼前显现的是黄河第一桥——中山桥。站在桥头,遥望无尽黄河之水,奔腾不息,直向大海,是那样壮丽丰腴,那浑黄一体的河水,在两岸群山绵绵的衬托下,更加风情独特,波涛如怒,翻滚着,跳跃着,无拘无束,没有一丝的畏惧。立于河畔的黄河母亲像,在鲜花的簇拥下显得格外高大。那位黄河母亲,是那么慈祥,慈爱的眼神,温柔的脸颊,细长的发丝,一脸微笑,横卧着。怀抱中的是一个白白胖胖的小孩儿。我知道我们都在母亲河的怀抱中成长,此时此刻,在我眼中呈现的,是一个伟大的黄河母亲。水车激起的黄河水花,点点滴滴,散落了,飞舞了。黄河母亲围绕着,注视着,孕育着是那怀抱中的孩儿。129运动演讲稿四亲爱的老师、同学们:记的上次爸爸带我去丽江的时候,看见一大群人向北方眺望,并发出赞叹之词。向北望去,看到玉龙上的山尖,在云里影影绰绰。我一向对自然景观的喜爱低于对人文景观的喜爱,原因是在人类的智慧和劳动中创造出来的东西是有生命张力的,这张力也许并不存在这作品的本身,而是关于创造者的联想。人说大自然才是最伟大的创造者,但我始终认为,这说法很矫情。玉龙雪山也许不是最高最美的山,但是它刚好存在于一座城市的旁边,或者这座城市刚好在它的旁边。这一点是我会觉得上它很不错的重要条件。我没说它多么美,我要说的是,它够震撼。你想一想这个画面,一条笔直的8车道公路,它的尽头消失在一座巨大的山体之下,它离你几乎近在咫尺,需要仰视才可看见全貌。每次从丽江回束河,坐在车里,面对着这样一个庞然大物直直的向它冲去,你说,这是什么感觉。我不认为这山有什么生命力,山总是那样,即使变化,也是周遭诸如飘渺的云朵,随四季变化的植被而让它看起来有了变化。云彩让它每次都不一样,每次都那么让人心旷神怡。也每当这个时候,我脑中总会冒出一个念头,站在山顶俯瞰丽江,又是怎样一种情趣?“不见庐山真面目,只缘生在此山中”,我一次也没上过玉龙雪山,我想我得好好留着这个机会,等大雪满山的时候才上去,因为没有了看见全貌的震撼,我希望我能亲近那些我在山下看到的白雪。我觉得这山是如此让人痴醉入迷,我太注意那些人工创造的东西,而刻意忽略了这些早就存在,不以人意志而变化的自然景观。它很美,看不够。129运动演讲稿五什么是青春?有人说,青春仿佛是朵素洁的昙花,来不及铺张、来不及遐思,甚至来不及弥补欠缺和瑕庛,就那么匆匆地谢了。也有人说,青春是间布置浪漫的小屋子,屋里的墙上画满了江南的芭蕉叶,屋外的檐上挂满了叮叮咚咚的风铃。而我说,青春是一支最质朴的歌,在连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符的里面是对祖国母亲的无限深情、无比热爱。还记得半个多世纪前有这样一群如火的年轻人,他们为在侵略者铁蹄下苦苦挣扎的祖国母亲而悲恸,而神伤,而疾走狂呼。冰冷的水柱喷射在他们火热的胸膛上,妄想冻结他们的信念,却怎么也浇灭不了他们拳拳的爱国之心;坚硬的木棍敲打在他们笔直的脊背上,妄想镇压他们的理念,却怎么也打断不了他们深深的爱国之情;尖锐的警笛声叫嚣在他们的耳边,妄想恐吓他们的意念,却怎么也动摇不了他们坚定的爱国之念。于是乎——看!那漫天飞舞的抗日传单是他们捍卫中华的战斗檄文。听!那“打倒日本帝国主义”、“打倒汗奸买国贼”的彻天怒吼是他们悍卫祖国的战斗口号。看!那用血肉之躯筑就的重重人墙是他们捍卫中华的战斗堡垒。听!那“反对华北五省自治”、“武装保卫华北”、“收复东北失地”的阵阵呐喊则是他们保卫祖国的战斗号角。那一天,就在1935年12月9日那一天,广大爱国学子们用自己的昂扬与热血谱就了一曲青春之歌,唱响了一曲群情激荡的爱国之歌。那一天,天地为之动容。老人们说过,爱国是一种魂,是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情,是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍能焕发出生命光泽的力量支柱。的确,那是一种魂!那是一种魂啊——!倘若没有它,我们的青春就如同失去雨露滋润的大地般荒芜;倘若没有它,我们的青春就如同失去灯塔引航的船只般迷惘;倘若没有它,我们的青春就如同失去繁星闪耀的夜空般苍茫。艾青曾在他的诗里写道:“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地刮着激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明——然后,我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”同学们,半个多世纪前的中国沟壑纵横、满目疮痍,半个多世纪后的中国风云变幻、机遇与挑战并存。同学们,就让我们一齐在爱国主义飘扬的旗帜下唱起我们的青春之歌,让它回响大地,让它震彻云霄,让它激昂我们精彩纷呈的人生。望向远方,我仿佛又看见了那些坚定而又执着的身影,他们手挽着手,肩并着肩,一直一直向前走去……
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