文化产业项目策划书【精选4篇】

文化产业项目策划书【精选4篇】【导读】这篇文档“文化产业项目策划书【精选4篇】”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理，希望这篇范文对您有所帮助，喜欢就下载吧！文化项目策划书【第一篇】文化项目策划书一、目录：1、前言12、涉及文章23、文章内涵挖掘3—44、营销方案5—75、参考资料8二、前言绍兴是个好地方，就近现代文人而言，最出名的莫过于鲁迅先生啦！而且绍兴自古是富饶之地。绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，是我国历史文化名城之一，相传4000多年前的夏朝，大禹为治水曾两次躬临绍兴，治平了水土，故至今尚存禹陵胜迹，“悠悠鉴湖水，浓浓古越情”，绍兴以其人文景观丰富，自古即为游客向往的浏览胜地。本产供销，我们重点介绍沈园，它位于绍兴市区示南的洋河弄，宋代池台极盛，为着名园林，据载：南宋诗人陆游初娶表妹唐婉，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐婉分离，后来唐婉改嫁赵士程，陆游再娶王氏，十看后，他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了着名的《钗头凤》词，唐婉见了不胜伤感，也和词一首，不久便忧郁而死，让我们一同走进沈园吧！三、涉及文章鲁迅《复仇》四、篇目文化内涵挖掘鲁迅，浙江绍兴人，《复仇》之所以如此歌咏复仇，其内在的意涵不尽在于鼓吹向看客们“复仇”或者更将看作是一种“疗救”，在本篇中，精巧的精思，象征性的人物，细腻而尖的描写，复沓而有力的语句，铸成了强烈的感觉和思想的冲击力，这样，一位着家，那么童年也定会不同寻常，因此，让我们一同走进他的故里——绍兴，他儿时的地方。百草园1881年鲁迅出生时，周家已由小康转入衰败，这个百草园，其实也只是一个普通的菜园，自幼天真活泼、顽皮、机灵的鲁迅，被大人们称为“胡羊尾巴“，在一本正经的父亲周伯宜看来，必须严加管束，因此整天被在书房内读书，只能看到“院子里高墙上四角的天空”。于是，杂草丛生的菜园成了他心中的乐园，短短的泥墙根，为他带来了无限的乐趣，儿时的鲁迅及其小伙伴经常在这里嬉戏玩耍，捉蟋蟀、按斑蝥、采桑葚、摘覆盆子，拔何首乌，夏天在“高大的皂荚树”下乘凉，冬天在雪地里捕鸟、塑雪罗汉。三味书屋三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学，这里的一切都保存得完好，仍旧如鲁迅回忆时写的那样：“从1篇黑油的竹门进去，第三间是书房，中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画，解放前曾散失，解放后，党组织派干部想尽办法才找回来。按照这三位老同学的回忆。三味书屋恢复了原来的布置，屋子里，好像是中国旧式的客厅，在今天的青少年看来，是会感到奇特的。三味书屋是当时着名的私塾，一般对“三味书屋”的解释，都江堰市是以三种书屋原为三余书屋，何为三余？此名取意于三国的。据《三国志·魏志·王肃传》注引所载，所谓“三余”，即“冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。”取名三余大概是希望学生爱惜时间，后来私塾主人兼塾师寿镜吾的祖父改名为“三味书屋”。沈园相传，南宋爱国诗人陆游初娶唐琬，伉俪相得，后被迫离异。绍兴二十一年年，两人邂逅于沈园，陆游感慨怅然，题《钗头凤》词于壁间，极言“离索”之痛。唐琬见而和之，情意凄绝，不久悒郁而逝，晚年陆游，又数访沈园，赋诗述怀。他重游沈园，又赋诗一首，在诗题中写道：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前，尝题小阕于石，读之怅然。”五、营销方案、推广主题：让我们一起相约在这里——绍兴、推广目的：随着经济的发展，人们的生活水平质量有所提高，对于假日生活更会好好安排，而今，旅游的地方是越来越多，从而，也就有了竞争，虽然，绍兴是一个水乡，很优美的地方。但是还没有完全被人们所知，因此，在这个元旦来临之际，将推出一系列活动，来为人们介绍，绍兴的文化和风景。从而，来提高知名度，让更多的人来领略这片土地的风情。、推广地点：三味书屋、沈园、推广对象：广大游客、推广活动：活动一：“品味茶香，怡然看得”凡活动期间，来三味书屋的游客，均可以免费获得一杯50ml的茶水，让我们一同品味茶香吧！入吧！活动二：“经典故事，你我共享”凡活动期间，只要来到“三味书屋的游客朋友们，在品味一杯茶之后，可以听到专业人员为你解说；一起来分离吧！活动三“惊喜不断，争分夺秒”凡活动期间，凭进沈园的门票，均可以参加“惊喜不断，争分夺秒”这一活动，活动规则：一次10人参加，由主持5个轮《鲁迅的故事》还在等什么？快快加出题，题目是有关这个沈园的一些传说或故事，经过回，剩下5强，再继续抢答，奖项设置如下：二等奖：2名可获得100元的绍兴小吃券三等奖：2名可获得夜逛沈园的机会幸运奖：若干可获得小挂件一个活动四：“爱心助学，传递温暖”、推广动作由旅游策划部负责制作活动主题的条幅，人事部安排名人员在活动一的现场，一个负责煮茶，一个倒茶，还有一个人回收纸杯，另外一个人解说煮茶的步骤，由后勤部安排两名人员布置现场的摆设。凡到三味书屋的游客，均可以坐下来听专业人员讲解，由人事部邀请一名专业人员为该活动做解说，有什么不清楚，还可以问一些知情人士。由人事邀请一位主持人，担任主持，并安排数名人员携助这个活动的圆满举行。一个人检票，一个人发送奖品，由后勤部准备好所需的奖品，现场的布置也是后勤部负责。还有抢答的道具，活动采用击鼓式抢答，所问的题目在活动的前3天就同策划部策划好。在该活动的前5天，就由人事部安排一名人员去本地的学校搜集信息，把贫困孔子的名单上报总理，这些孩子都是品学兼优的学生，为了公平，信息人员应当把这些名单做成一个个标鉴，然后由经理从中抽取10名学生。抽到的的人员，负责人员应当在活动前就跟随他们取得，并到活动开始4时，让他们来到现场，接受捐助。由旅游策划部的经理宣布洗的开始，并邀请当地的媒介也来参与此次活动。由旅游策划部负责一名人员在网上发贴子，并在当地的广播电台宣传，每天播发4次，每次2分钟的介绍，不家一些公共设施的字幕台，让更多的人知道这一活动。、注意事项所提供的茶杯必需是经过消毒的，安全有保障，保安人员要注意现场人员的控制，做到有秩序，以免混乱。活动期间，该旅游社的工作人员应着装统一，给人以委饱满的热情。旅游社所邀请的主持人，应当具有亲和力和感染力，能够吸引人们的眼球，把整个现场的气氛把持住。、费用预算活动所策划的人员的工资和所需材料费，共计活动所需要的奖品，场地的租用费，计“爱心助学，传递温暖“资助用10000元。六、参考资料百度搜索：*****《从百草园到三味书屋》《大学语文》一、项目背景3600元。整齐干净，2800元。10名学生上学，预计费政策背景党的十八大刚结束，在十八大的报告中，多处提到了文化产业的发展。十八大报告提出，扎实推进社会主义文化强国建设。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。龙岩市人民政府**年底出台的524号文件，《关于推动龙岩市文化产业发展若干政策》对文化产业项目明确提出了政策、资金和土地等方面的扶持。创意背景武平县具有悠久的历史和深厚的文化底蕴，传说中的何仙姑原型便是出自武平，在《福建通志》、《武平县志方外志》、《何氏族谱》等古籍中均有记载何仙姑在武平生活及个人事迹，并且存有其父母碑记，可为佐证。在武平建设何仙姑产业园具有历史文化基础。社会背景文化园区的建设在一二线城市的建设已经比较成熟，三四线城市的文化园区建设也正在如火如荼的开展，县级城市文化园的建设较少，真正意义的以人物为原型的神仙故事主题文化园更少。二、项目概况项目名称：中国武平“何仙姑文化园”项目业主：项目由闽西何氏宗亲联谊会出资组建的龙岩市何仙姑文化园建设发展有限公司承担，公司注册地武平，注册资金人民币1000万元。投资规模：拟建设用地1100亩，总投资额约人民币亿元，全部工程包括“四园一庄”，即八仙乐园、仙姑福园、定光佛园、百草健园、仙姑山庄。项目定位:本项目是福建省西部最具有传统文化价值的文化园，结合了当地的文化深厚、区位独特、资源丰富、生态优良、人文荟萃等各方面的优势，致力打造高品质、高端的原生态级综合旅游景区，在挖掘传统文化基础上，吸引全国甚至全世界的游客前来观光、消费以及企业家投资，带动本土文化经济快速发展，推动本土各种业态向深层次的提升。项目口号：仙姑故里，祈福圣地。塑造精神：快乐健康长寿平安5A社会意义：1、打造武平新名片，提升武平的对外知名度及城市品味2、推动武平旅游产业发展和提高旅游品牌3、构建武平招商引资新平台4、强化武平作为世界何氏宗亲故里的国际地位5、促进武平文化产业大发展大繁荣投资规划本项目拟建设用地1100亩，致力把本文化园打造成国10000人。规划为四园一家5A级景区，日接待游客量可达庄，分三期五年建成。第一期建成“仙姑福园”和“仙姑酒店”，建设周期三年；第二期建成“仙姑山庄”和“百草健园”，建设周期三年；第三期建成“八仙乐园”、“定光佛园”，建设周期三年。项目亮点:1、提出一总体定位，五大主题片区，一轴两翼的科学规划；2、创作“唐风宋景”园区风格，构建焕然一新的休闲感观体验；3、建设“定光佛园”片区，以定光佛之佛缘，巩固武平作为全球客家人的参拜圣地地位；4、统一“释道”两大宗教主题，将同一时代的两大宗教人物有机结合，将武平“一佛一仙”文化推向新高度；5、创意“道心园”健康养心主题会所，作为健康养生和道家修心相结合的高端修行场所，占领福建修身文化的至高地；6、开辟“百草健园”药理主题植物园，寓教于乐，弘扬中草药和传统中医文化；7、开发“仙姑仙韵——夜武平”的实景演出核心旅游产品，填补龙岩文化演出产品的巨大空缺。三、项目阐述功能概况本项目四园一庄预计建设用地可达1万人，按国家1100亩，日接待游客量5A级景区要求建设，将传统文化和商业开发有机结合，塑造“快乐、健康、长寿、平安”的何仙姑文化新概念，实现文化园区良性运营，从而带动旅游、消费、娱乐、种植、民俗、贸易等多种业态全面发展。整个园区的建设以何仙姑所在时期的唐宋风格为主，“四园一庄”具体功能和内容包括以下几方面：“八仙过海，各显神通”，八仙文化在全球华人内心深处根深蒂固，它是何仙姑文化存在的基础。“八仙乐园”以宋八仙故事为依托，让游客以游乐和体验的方式，在快乐中感受八仙文化，具体建设包括八仙故事体验城、唐风宋景影视基地、唐宋风情商业街、旅馆客栈等。“仙姑福园”是演绎何仙姑文化的观光参拜主题园。健康是福，长寿是福，平安是福，通过仙姑福园，在游客内心塑造“健康、长寿、平安”的何仙姑文化信仰，从而源源不断地吸引祈福“健康、长寿、平安”的信众。仙姑福园位于文化园的中轴线上，从文化园入口大门到半山腰仙姑玉身雕塑，各功能单位形成一条线，按顺序包括，入口大门、公祭广场、荷花池、荷心岛、金水桥、博物馆、仙姑圣殿等。何大郎是何仙姑的父亲，也是世界二千多万何氏宗亲的开山鼻祖。仙姑福园侧翼修建一座三进格局的“大郎祠”，作为每两年一届的世界何氏宗亲恳请大会的祭拜场所，它对于营造世界何氏宗亲对武平的故里归属感意义十分重大。此外，为留住游客住宿武平，实现消费最大化，文化园在夜间开展“仙姑.仙韵——夜武平”的实景演出。定光佛原形在武平，与何仙姑同一时期，且有着许多相互间的故事传说。在何仙姑文化园内修建定光佛庙宇是对历史的尊重，同时也是对何仙姑文化的必要补充。定光佛是全球客家人的保护神，定光佛园的建设对于吸引世界客家人前来参拜具有很大的意义，能极大提高何仙姑文化园的客流量和巩固武平在世界客家人内心的地位。“定光佛园”是一座三进的寺庙建筑.在传说中，何大郎与何仙姑都是医术高手，她们的医术拯救了数以万计的生灵。古代医术中使用的药材都是中草药，在何仙姑文化园建立一个中草药文化园不仅具有深厚的文化背景，还具有很强的实用价值，集知识性、实用性、经济性一体。百草健园是几百种中草药材的种植为主的中草药文化园，园区包括金线莲等名贵中草药种植观光园、中草药种植试验园及中医养生馆。所有成熟的大型综合文化园区都离不开高端的商业配套，何仙姑文化园要长期稳定良性运营，离不开高端的商业支撑