站直了做人作文【精选4篇】

写作好帮手1/8站直了做人作文【精选4篇】【导读】这篇文档“站直了做人作文【精选4篇】”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的，供您参考学习，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们下载吧！站直了做人议论文【第一篇】生易，死却难，因为有千千万万个不能死的原因；人，欲做人易，欲站直了做人，却难。.。.。.做人，分为两种：一种是做虚伪的人，另一种则是做一个“坦荡荡”的人。两者的区别虽然很大，但如果只从表面上来看的话，是无法分辨的，于是便要我们深入了解。要想深入了解人，着实不易，更何况人心叵测，谁也不能读懂人的内心。所以，做人，是做一个虚伪之人，还是一个坦荡的人，全凭自己的意识决定，只有通过自己的言行举止，才能让别人知晓自己。古今中外，多少道貌岸然的人，想要将自己的内心的阴暗掩盖，却还是被自己的言行所“出卖”，曝光于世人眼前。正如三国争霸中野心勃勃的曹操，不论自己曾经杀过多少敌将，打胜多少战役，他依然是那个曹操，表面上表现出对国家君主的忠心不写作好帮手2/8二，内心却依旧想着王位，只是他明白，兵权再大，也抵不过民众，这种名不正、言不顺的蠢事怎会去做，便偃旗息鼓，暗流涌动。有一种人，选择了做正直坦荡的人，他要站直了做人，做一个成功的人，然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中，把握人格的底线，站直了做人呢？楚大夫沉吟江畔，至死不悔；陶渊明封印辞官，饮酒采菊；朱自清拒绝“美粉”，毅然决然……纵使受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不移高尚之志，这是他的坚定；纵然生活清苦，粗布麻衣，陶渊明也不为五斗米折腰，这是他的志气；纵然忍饥挨饿，贫病交加，朱自清也不吃美国的救济面，这是他的气节。在他们的一番坚守中，迁客骚人写就了千古文章，仁人志士成就了万载英名，他们的背影早已模糊，但在后人的脑海里，总是挺直了脊梁的顶天形象。历史上还有许多人，他们为了不同的目的，不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱。人，欲做人易，欲站直了做人，却难。.。.。.高中站直了做人议论文700字【第二篇】在熙熙攘攘的街头，一个身着牛仔服的小伙子正投入地吹着一曲萨克斯。优美的旋律吸引了许多路人驻足写作好帮手3/8聆听，一曲终了，他面前的盒子里已经盛了不少钱币，他神态自若，仿佛只是在认真地演奏自己的音乐罢了。在同样繁华的街上，一个脏兮兮的乞丐正拦住了一位先生，希望得到一些施舍。不巧那先生身边没有零钱，但是乞丐仍不依不饶，缠着她不放。他只好给了他钱，心中却有些不悦，决定今后少走这条路。一样是赚钱，方式上差别却很大。我欣赏的是自食其力的小伙子，通过自己的劳动取得报酬，也回报了社会。乞丐的行为让人厌烦，通过自己可怜的遭遇，就能获得别人的同情吗？不是，命运也许让人受挫，但它决不会堵住所有出路。如果四肢健全，总是能生存下去的。为什么不直起腰杆做人呢？只有站直了做人，才能体会到人生的快乐满足，人的价值才能体现。一个民族，只有争取独立，站起来了之后，才谈得上发展，人民才能安居乐业。所以说站直了做人是一项重要准则。十年树木，百年树人。做一个像树一样笔直的人，是树成材的基础。人的一生都在学习改进如何做人，做一个伟大的人必须站直，否则何来高大？即使长得健壮如牛，卑躬屈膝，怎能算高大？如何才算站直了做人，我想就是要做事无愧于心。仅此而已，做的好很不容易。不卑不亢，公正合理，不向强者低头。在特奥会上，许多残疾人坚强的眼神，拼写作好帮手4/8搏的精神感动了我，他们用汗水抹去了缺陷，创造了奇迹。他们是站直了，而他们都站直了，难道我们有理由不站起来吗？站直了做人会得到他人的尊敬。顶天立地做人，像泰山一样，为群山所围绕。站直了做人，不为五斗米折腰，宁可粗茶淡饭，也不去做个贪官。采菊东篱下，悠然见南山的生活同样过得逍遥自在。有多少伟人站直了做人，在他人的诬蔑，诽谤后还保持了一颗正直的心。站直了做人，你将走得更远，前方道路将更开阔。高中站直了做人议论文800字【第三篇】看，大江东去，浪花淘尽千古英雄；笑，指点江山，是非成败俱被淹没。青山依旧，风初歇；豪情却向谁说：“挺起腰杆，站直了做人！”中国现代优秀作家朱自清，他站直了做人。他宁可饿死也不吃美国的救济粮，他毅然绝然地选择用生命作赌注来挽救国人的志气。他站直了做人，他才会被当代上亿中国人称赞，他才会留名青史，没白活一遭。毛泽东主席曾说：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”毛主席用他的一腔热血勾画了中国的秀美蓝图。因为他知道他不能向日本人投降；因为他知道民族响当写作好帮手5/8当的挺起腰杆做人的汉子比比皆是；他知道万众一心就能把直着腰板肆虐进中国的日本人打得爬出中国神圣的净土。是啊，毛主席是怎样的哀痛者与幸福者！正因为他的顶天立地才有了新中国的欣欣向荣！中华文化源远流长、博大精深，古往今来站直了做人的伟人数不胜数，面对亡国之恨，屈原有“举世皆浊我独清，众人皆醉儿独醒”的皓皓之白；遭受宫刑之辱，司马迁毅然写出“史家之绝唱”的《史记》；目睹黑暗社会，鲁迅弃医从文，把自己的笔化为一把把尖刀刺进丑陋之人的心脏……人生总是站于一个充满选择的十字路口，人要学会放弃，但不同的人有不同的舍弃，有的人见利忘义，而有的人见义忘利。近年中国的反腐倡廉搞得红红火火，个个高官纷纷落马，这些高官，当他站在义与利的两道门时，他们放弃了直身便可进入的“义”之门而是弯着他们可怜而卑贱的熊腰钻进“利”之门。他们忘了为人民服务的宗旨。忘了中华民族的精神脊梁。他们弯腰成了社会的人渣，受到了世人的唾弃。为人民服务者，人民会支撑着他使他站直了做人；背弃人民者，人民会打断他的脊梁，让他钻进自己挖掘的金钱坟墓。往事越千年，却看今天；韵光丰翼引源泉，万卷诗书，方破矣，站直做人，志冲云天。面对激烈的国际竞写作好帮手6/8争，中华儿女应站直做人，向世界展现出一条自强不息的巨龙风貌。面对未来，21世纪接班人的我们更应站直做人，为实现中华民族的伟大复兴作人格基奠！站直了，站直了，站直了做人！站直了做人作文【第四篇】在这卑躬屈膝，金钱至上的混沌红尘中，愿能挺直脊梁，傲然不屈，站直了做人。我们现如今所处的这个时代，是前人无法想象的世界，科技发达的钢铁丛林中充斥着狰狞着狰狞的欲望，扭曲的心灵和疯狂的思想。一个金钱即是上帝，没有信仰的世界有太多见风使舵，奴颜媚骨得人。他们不知道什么傲骨，也无谓气节，只知低头弯腰能使自己获得最大的好处，便毫不犹豫地去做。殊不知，低头哈腰的那一霎那丢失的又何止是气节。春秋时期，楚国人屈原自认出身高贵，有匡扶楚国成霸主的责任，一心辅佐楚王，强大楚国，不料遭小人排挤，圣上疏远。屈原一时心灰意冷，不知该往何方，可即使如此，屈原也不愿与世俗同流合污，不愿与世俗同流合污，不愿自己高洁的品质受到玷污，甚至不愿意苟活于这已毫无希望而充满罪恶的世上。，当他听到楚国灭亡的消息时，这世界上已经没有值得他牵挂的东西，写作好帮手7/8哀大莫过于心死，所以他孤身一人走向汨罗江，即使中途遇隐士渔夫的规劝，也不过道不同不相为谋罢了。屈原用死，保住了自己的清白，这是他的气节，这是他对黑暗世界的不屈抗争，这是他用生命发出的呐喊，这是屈原的直。而汉代的司马迁似乎做出了与屈原相反的选择，在祸从口出，触怒圣威后，遭受了对文人而言，堪称奇耻大辱的腐刑。受刑之后，他也曾在生与死之间摇摆彷徨，可他选择了生，可以说是隐忍苟活。这样的一个人，看去像是丢弃了所有的文人气节与尊严，只为活命，可他自有其鉴定、执着的信念，就像他自语：草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，告知其人，通邑大都，则仆偿前辱之债，虽万被戮，岂有悔载？他以著史书的方式来偿还之前受辱的债，这种不惜背负骂名，隐忍苟活的勇气，即使与屈原的皓皓之白相比，也毫不逊色，这何尝不是另一种意义上的直呢？一个礼乐崩坏的时代，为形势所迫，为生活所逼直不起腰的人数不胜数，但这种时候我们就越是需要有人挺直脊梁，对强权说不，对不公说不，对黑暗说不，对世界的肮脏说不。这样才能唤醒人们血液中蕴藏的不屈，隐含在骨子里的孤傲，体会到人尊严的可贵，还这世界写作好帮手8/8一个朗朗乾坤。