有关《马说》教案精选4篇

有关《马说》教案精选4篇作为一名教职工，编写教案是必不可少的，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。教案要怎么写呢？下面是网友分享的“有关《马说》教案精选4篇”，希望对大家有所帮助。《马说》教案【第一篇】一、导入(“伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。二、解题《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。三、通读课文，整体感知1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。3．思考讨论：(1)文中千里马指的是什么?你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。(2)伯乐指的是什么?要点提示：比喻识人才的人。(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。四、再读课文，深入探究(一)学习课文第一自然段。1．思考讨论。(1)概括本段内容。(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?要点提示：(1)无识马者则名马无名。(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。(二)学习课文第二自然段。1.思考讨论。(1)概括本段内容。(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?要点提示：(1)无识马者则千里马无法日行千里。(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。(三)学习课文第三自然段。1．思考讨论：(1)概括本段内容。(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?(3)三个“之”字，用法是否一样?(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?要点提示：(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。1.策2.之①策之不以其道（用鞭子打）①策之不以其道（代词，指马）②执策临之（马鞭子）②鸣之而不能通其意（用在主谓之间）3.其①策之不以其道（代词，它。马）②其真无马邪？（句中语气词）③其真不知马也。（其实）4.通假字食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）才美不外见（见，通“现”）(四)归纳课文。1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。2．你如何看待这一问题的?要点提示：1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情）2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。五、拓展探究1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?2．他们作品大多写些什么内容?3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?（把你的探究结果，写成小短文，下节课交流）资料链接一、作者及写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。二、关于韩愈在文学史上的地位韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩《马说》教案【第二篇】教学目的：1、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。2、在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。3、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。教学重点：1、有步骤的诵读训练。2、托物寓意的写法。教学过程：一、导入。讲述伯乐相马的故事，引出课题。二、初读课文，疏解文意。1、教师范读。2、学生对照课文注释小声读。3、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。4、针对学生朗读情况，教师适当点拨。5、学生齐读。三、再读课文，推究文理。1、教师提出讨论题，学生分组讨论。（1）文章一开头，作者是如何阐述'伯乐'和'千里马'之间的关系的？——世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？——只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？——食不饱，力不足，才美不外见。——食马者不知其能千里而食也。（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？——且欲与常成等不可得，安求其能千里也？（5）作者是如何痛斥'食马者'的'不知马'的？——策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：'天下无马！'（6）文中的哪句话点明了中心？——其真不知马也。2、学生交流讨论结果，教师从旁指导。3、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。（1）同桌间互相听读。（2）指名学生朗读。（3）全班学生齐读。四、三读课文，品味意境。1、三段文字都用一个'也'字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？——无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。2、作者所说的'食马者'、'伯乐'、'千里马'仅仅是指传说中的人和物吗？——食马者比喻不能识别人才的统治者。——伯乐比喻善于识别人才的统治者。——千里马比喻人才。3、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。4、揭示'托物寓意'的写法。5、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。五、要求学生背诵全文。六、教师小结。七、辩论：当今社会还需要'伯乐'吗？《马说》教案【第三篇】教学目的1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。教学要求1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。教学重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。教学难点1·难句译注①“世有伯乐，然后有千里马。”世：世上、世间。然后，这以后。世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”是：这、这种。也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。虽：即使。能：能力，本领。才美：才能美质，指马的能力和长处。外见：表现在外面。常马：普通的马。安：怎么，哪里。也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?2·《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程当中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。课时安排第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想教学过程一、组织教学二、介绍作者韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。三、解题《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”四、简介伯乐相马的故事相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。五、通读课文1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。3·讨论：①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。六、学习课文（一）学习课文第1段1·朗读课文第l段。2·给下列加点的字注音：相马祗骈死槽枥3·教师补充讲解词义：伯乐善于相马的“相”字怎么解释?明确：察看，仔细地看。“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。介词“于”，都可作“在”字讲。介词“以”，可以作“因为”讲。4·学生逐句读、译。5·教师归纳讲析提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千