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《圣经》读后感【热选4篇】【导读】这篇文档“《圣经》读后感【热选4篇】”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就下载吧!创世纪读后感【第一篇】读书笔记,希望对您有帮助!创世纪读后感300字导读:读书笔记创世纪读后感300字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。创世纪读后感300字:亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人,当神向亚伯兰显现的时候,亚伯兰年九十九岁。那时,神立他作多国的父,神给他改名叫亚伯拉罕。神一直等着一个时间的到来,就是在人毫无指望的时候。圣经里说神是独行奇事的耶和华,当我们拥有可依靠的条件时,神一直等着,直到当我们心里没有所依靠的条件,像三十八年病人一样时,没有了任何的期待,神就会向我们做工。所以,什么依靠都没有时,不是坏事,正是神做工的机会。我们现在的环境不好,聚会总是受到干涉,福音里往前迈步时总是感觉没有什么可依靠的条件,总是想找条件也总是没有,看着话语,这正是好的机会,是神做工的机会,能够只依靠神这真是好的,因为在这样的环境里,可以不断经历神的做工。亚伯兰改为亚伯拉罕,是神单方面做工的结果,九十九岁是神做工的好机会。作者:小小路得,希望能帮助您!圣经读后感圣经读后感【第二篇】读完《圣经》后,这篇800字的范文向下面的每个人介绍了《圣经》的阅读,希望能对你有所帮助!阅读圣经800字笔记范文怡对人们来说最重要的是什么?有人说:我想做点什么,创业,赚很多钱.老师教导我们,人们呼吸时应该证明自己.去年七月,我写了1篇日志《我的自白书》,这是我对过去生活的看法:人类的生命只有一百岁,在历史的长河中如此渺小,生与死等于零.因此,在那个时候,我一直相信只有那些历尽沧桑、让人记忆犹新的人才能够真正获得永生.今天,当我读《圣经》时,我有了一个新的启示,它与命运有关.命运不能被人改变.人们不同的命运向我们展示了这个世界上不公平的因素.今天,我可以接受良好的教育,不用担心食物和衣服.它们都是来自大自然、造物主和命运的礼物.但是那些非洲孩子,中国山区的孩子,残疾人,孤儿,也许有些人吃不饱,比我要付出多少才能成功,也许我永远都没有机会接受良好的教育.这是命运的不公平.因此,即使我将来取得了巨大的成功,似乎我也不应该骄傲,因为我的成功是建立在优于他人的命运之上的.就像1000米赛跑一样,我在200米的起跑线上向前冲刺.与那些站在起点0的人相比,我的成功对他们有多不公平?因此,世界本身是不合理的.如果真正的英雄应该去非洲和那些可怜的孩子一起工作.因此,人生最大的目标不是像世俗人说的那样有很多技能,而是如何成为一个好人!正如《圣经》中提到的,如何成为一个正直的人是我们人生的目标.我今天的人生观:把我的成功建立在比非洲孩子更好的命运之上,回归命运本身.也就是说,在一个人取得成功之后,他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值,给那些需要的人财富,把它归还给命运、自然和造物主.如《圣经》:荣耀归于上帝.正如我在高中作文中所写的那样,无论我有多累,我都想用我温暖的手来写优美的诗.我想用我跳动的心脏来抖落永恒的火焰,让世界感受到我永恒的温暖.不,不是我的温暖,而是上帝的温暖.成功的人生不应该在死后永远持续.它应该显示上帝的荣耀,并最终给予上帝荣耀.正如牛顿所说,我的成功靠巨人的肩膀.范文2当我第一次读圣经的时候,我想读一些宏伟而富有想象力的童话故事.我不禁想:事实上,信仰的源泉来自人类无限的想象力.如果人类没有如此奇妙和丰富多彩的想象力,世界将会黯然失色.正是因为想象力,才有创造的空间.人类从最初的文明进化到现在,相信想象力的提升是不可忽视的.我去过欧洲许多著名的教堂,当我走进教堂时,我能感受到让我内心平静的力量信仰的力量.虽然我不是基督徒,但它神圣而庄严的气氛,它神圣而飘渺的歌声真的能让我的心灵清晰.无论是以《圣经》闻名于世的西斯廷教堂,还是西班牙著名设计师高迪的经典作品圣加拉格尔教堂,我都直观地受到了基督教信仰力量的影响它的建筑真是精彩绝伦,凝聚了人类智慧的精华.教堂里回荡的圣歌和歌词都给人神圣的感觉.《最后的审判》中有一句话写着“我曾经迷失,但现在找到了”它解释为失去了又失去了,但在对上帝的信仰中又找到了自己.也许这正是无数信徒心中的感受:上帝在最无助和最不确定的时刻指引着前进的道路,让他们漂浮而不安的心灵平静下来.世界上有数亿人信仰上帝,用《Amazinggrace》来规范他们的言行.可以看出,《圣经》对世界有着无与伦比的影响.旧约讲述了上帝的创造、亚当和夏娃对伊甸园的惩罚、人类的灭亡、诺亚方舟等故事.其中,给我印象最深的是约伯,一个始终信仰上帝的正直的人.上帝称赞约伯:“世上没有人能像他那样完全正直,敬畏上帝,远离邪恶.”撒旦与上帝打赌,以测试约伯是否真的相信上帝,让灾难降临到他身上:他的财产被掠夺,他的孩子被压死,他的身体被毒疮覆盖.约伯说,我从母胎赤身而来,也要赤身回去.奖赏是上帝,收藏是上帝.赞美耶和华的名.“他没有批评上帝,相信上帝会救他.在如此困难的情况下,约伯与他的三个朋友争论,并开始思考自己的信仰.约伯相信所有正直的人都必须得到上帝的祝福.他是一个正直的人,但是他被上帝抛弃了.他不明白发生在他身上的事,所以他开始思考自己的存在和他对上帝的信仰.读完《约伯》后,我不禁怀疑“善有善报,恶有恶报”这一最传统的思想.“上帝是什么样的存在?约伯的思想并不局限于基督教的范围,而是可以延伸到整个人类范畴:为什么善良正直的人会受苦?为什么有些坏人没有受到惩罚?看着我们的生活,我们常常忍不住感慨:天堂是无情的,命运是不确定的.我所理解的上帝不是惩罚邪恶和促进善的人格化的人.他不应该有任何情感因素.无论你是善是恶,自然法则不会因为你而改变.根据自然法则,只有你今天所做的事情才会在未来影响你.在我看来,上帝象征着人类未知的存在.它创造一切,但它不会根据世俗规则惩罚邪恶和促进善.它只是保持自然平衡.大多数时候,我们明白圣经很容易受到东方思想的影响.我们相信相信上帝意味着我们必须有所要求,把我们的愿望寄托在人格化的上帝身上,以便寻求安慰.在东方文化中,好人会得到好的回报,坏人会得到报应.约伯给了我一种新的思维方式.受苦的人不一定有罪.如果你处于人生的低谷或痛苦之中,你不必责怪别人.上帝不能代替你.只有你能再次站起来.许多人在生活中遇到一点点失败时会怀疑自己.相反,约伯在遭受如此残酷的打击后,仍然坚持信仰,用信仰的力量支撑自己.在阅读新约时,我看到了一个充满仁爱的耶稣.他的勇气和智慧、善良和正直给我留下了深刻的印象.他热爱生活,热爱亲戚和朋友.他不想看到世界变成废墟,希望人们不再互相征服和杀戮.他敦促人们爱他们的邻居,珍惜和平.他不支持逃避生活的态度.即使这个世界充满暴力和混乱,耶稣也会用伟大的心灵拥抱,用爱的力量拯救和影响.我认为《圣经》的伟大之处在于它是一本引导人们去爱的书.现代社会的快速发展使得人类的感情越来越脆弱.许多人忘记了如何关心身边的人,变得自私.我从阅读《圣经》中获得的一个收获是学会爱像耶稣这样的人,并传递爱的积极能量.在我看来,《圣经》是关于上帝和人的关系,这类似于中国文化中“天”和“人”的关系.在《圣经》年,上帝不像希腊神话中的宙斯那样显示他的神力.他经常被人类内心的声音所引导.我更愿意相信那些尊重圣经的信徒.他们追求的是一种精神安慰.他们通过基督教和生命的意义来思考人性.他们渴望与上帝交流,事实上他们想听到自己内心的声音.作为一名非基督徒,在阅读《圣经》的过程中,我学会了以更宽容的态度面对圣经.毕竟,当时所有的信仰都诞生在人们的头脑中,不可避免地受到当时的意识形态环境、限制和约束.圣经中最珍贵的是引导人们恐惧的品质.它教会人们如何去爱,让每个信徒相信上帝在引导他们,规范他们的言行,关心他们周围的人.如果你作恶,相信的人会后悔的.如果一个人失去了内心的敬畏,他就不会因为做了任何事而受到内心的谴责.他最终会变成一个魔鬼.如果许多人以《圣经》为精神支柱,在《圣经》实践善行,我在他们的生活中见过许多这样的人.他们的心善良平和,他们会把他们的善意传递给周围的人.然而,如果你只是盲目地信仰宗教而不是实践它,祈祷而不是努力,你就会变得迷信,失去生活的乐趣,变成一具行尸走肉.因此,如果你相信《圣经》,你应该把它的教导和生活哲学转化为力量来鼓励自己,思考你的心,倾听祖先的声音.在这个物质欲望混杂的现代社会,用它的力量来保持一颗理性和纯洁的心.读完上面的圣经,我相信我能帮助你!圣经创世纪解读【第三篇】圣经浅解旧约篇圣经不仅仅是一部宗教经典,更是一部内容繁杂的百科全书,也是西方文化的重要源头。将如此众多的内容编纂在一起,无疑是一件极其浩繁的工作,它凝结了无数人的智慧。旧约分为律法书、历史书、诗歌智慧书、先知书四大部分。其中律法书又分为创世纪(50章),出埃及记(40章),利未记(27章),民数记(36章),申名记(34章)。创世纪第一个故事神(上帝)创造世界1、神(上帝)的创造神创造天地时,天地是空虚混沌的,黑暗的。第一日,神创造了光,分出昼夜。神说:“要有光。”就有了光。第二日,创造出空气,分出天地。第三日,分出陆地与海洋,造出植物。第四日,造出太阳、月亮和星辰。第五日,造出鱼类和鸟类。第六日,造出牲畜、昆虫、野兽,并照自己的形象造出人,管理各种活物。第七日,休息。(安息日)这就是每周七天的由来。对于无神论者而言,神创论无疑是荒诞的,但如果放在相关背景中,便易于理解。旧约可以认为是犹太先民的百科全书,它记录了犹太先民的神话传说、历史谱系、社会生活、诗歌律法等方方面面。创世记就是犹太先民的神话传说以及生存创业的历史。中国上古神话传说中女娲造人、盘古开天、神农尝百草、遂人取火等与之相类。不同之处在于旧约将所有的一切都归结于神(上帝),而中国神话传说中,创造世界是由不同的神灵来完成的。旧约的行文风格基本上都是口语,据此推测,最早应该是口口相传的,之后由后人整理并记载下来,如藏族《格萨尔王传》。最早的圣经行文应该是一行一行或者是一节一节的,现在读本中每一章节的数字标号就是行数或者节数。第二个故事伊甸园2、伊甸园3、人违背命令神宣判亚当和夏娃被赶出伊甸园神用尘土造出了亚当,用亚当的肋骨造出了一个女人——夏娃,并建造了伊甸园,让亚当和夏娃居住。(亚当和夏娃即人类始祖)夏娃受蛇的引诱,吃了善恶树上的果子,并给亚当吃,有了羞耻之心,被神责罚,逐出了伊甸园。伊甸园的传说几乎成为后人取之不尽的宝藏,被各种阐释与引申,并被赋予了各种不同的新的含义。“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称作女人。”所有的爱情诗跟这一句相比都弱爆了。伊甸园——无忧无虑的乐土。善恶树的果子——禁果(被咬了一口的苹果)——男女偷吃禁果。夏娃被蛇引诱——异性的诱惑女人十月怀胎以及生产的痛苦是因为偷吃了禁果,所以被神责罚。男人辛苦劳作才得温饱,也是受了神的责罚。人是神用尘土造的,所以死后也要归于尘土。蛇总是咬人的脚跟,人会打烂蛇的头,也源于神的责罚。伊甸园的传说可以看做是早期人类对自身与这个世界的一些初步思考。原始蒙昧时期的人类当然没有羞耻心和善恶观,那么这些观念从何而来为什么男女结合之后会产生后代为什么人类的生产会给女性带来巨大的痛苦,而动物却没有人为什么要辛苦劳作才得温饱人死后尸体为何会腐朽4、该隐和亚伯该隐的后代赛特和以挪士该隐杀了兄弟亚伯被神责罚,流离飘荡,但杀该隐必遭报应。应当看作是犹太人对自身流离飘荡的解读。5、亚当的后代这两章就是家谱或者说是人口谱系,其中所记载的诸如拉麦活了七百七十七岁,马土撒拉活了九百六十九岁等,与中国传说中彭祖寿九百类似。第三个故事大洪水与诺亚方舟6、人类的邪恶诺亚(挪亚)神用洪水毁灭世界,但对诺亚网开一面。诺亚是亚当的第九代子孙,诺亚信奉神,是个“义人”、“完人”(一个高尚的人有道德的人),神让诺亚造了个方舟,带着自己的家人及各种成对的动物进入方舟。本章开篇,犹太人对希腊神话故事里的英雄传说进行了解读,认同希腊神话中认为这些人是神和人类结合生的。说明此时的犹太人同欧
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