电影《高考1977》观后感通用4篇

好范文解忧愁1/12电影《高考1977》观后感通用4篇【前言】本站网友为您精挑细选分享的优秀文档“电影《高考1977》观后感通用4篇”以供您参考学习使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢的话就分享给朋友们一起学习吧！高考1977观后感【第一篇】下午本来想叫上丹霞的，因为我知道这部影片不错，而且可以回想下曾经我们高中时光！她说她下午有课！我无语！到了横店，时间不巧，所以只能等下一场，闲等无聊，就又去看《东邪西毒终极版》了，第三次看这个，越看越有感觉！呵呵！推荐朋友一定要到电影院亲自感觉下《终极版》，这部比王家卫还王家卫的电影！呵呵！首先向77级鞠上一躬，他们真的很不容易！在那个人性被压抑的年代，他们不光身体上受着折磨，精神还被禁锢着！两个镜头我印象特深，第一个就是陈老师接到同学告诉他要恢复高考的电话之后，那一组被封条封住的书的镜头；第二个镜头是强子等人冒险去图书馆偷书，生锈的锁，被厚厚灰尘覆盖的书。.。.。.这两个镜头应该是对那个时代最强的控诉！好范文解忧愁2/12此刻，坐下来再慢慢回想剧中的镜头，感觉每一个都是那样的有震撼力！小根宝想回家，不惜去背300多斤的麻袋！也许是他太瘦小，什么好事儿都轮不到他，所以他感觉到生活渺茫，一次一次出现自杀的念头！即使是恢复了高考，他仍没有任何希望，他是那个时代彻彻底底的牺牲品，与真正的老三届相比，他的青春完全被耗费殆尽，一俟高考恢复，命运的大门洞开之际，他忽然发现，自己根本走不动了。机会来了，可他却无力抓住。最后只能用死于非命让自己与那个黑暗的时代一起永远地沉沦下去。潘志友（王学兵）与陈琼的爱情也很让人感动！一开始，老迟对潘志友说，你是干部，条件这么优越，她（陈琼）什么身份？怎么能看上她呢？志友默默不言，实际上爱情这个东西是个“非理性”的家伙，你要问为什么爱她（他)，就等于要他(她）用理性去回答，这是不妥的，爱是没原因的，“这就是爱，糊里又糊涂”王志文唱的好！潘和陈是真心相爱的，她爱他，所以把身子给了他（当然，这仅仅只是爱的一部分），他爱她，所以他要骗她让她去考场，因为他知道，他不考，她也不会考。志友为了恪守自己的诺言，放弃了高考，留在了农场，这个是我最终没有想到的，我为志友叹息良久！好范文解忧愁3/12电影《高考1977》的观后感【第二篇】很早就知道这部电泡茶水影了，下载了也很长时泡茶水间了。一直放在电脑里泡茶水没看。今天终于有机会泡茶水在话，这是一部优秀的泡茶水话，这是一部优秀的电影，也是一部非常大胆的电影，因为涉及政治，涉及敏感时期，涉及动荡年代。但是无论怎么说，难掩她的优秀，深刻，真实，感人。一个动乱的时期，一个荒唐的年代，人人自危，生怕哪句话不小心就成了政治犯。即使这个年代已经画上了句号，但是仅隔一年，不论中央还是地方，恐惧的惯性仍然驱使着人们按照以前的方式生活，根深蒂固的思想仍然凌驾在人性之上。任何人都不能否认，毛泽东的造神运动很成功，甚至隔了几十年，到了现在，仍有人深深的拥护者毛主席的一切。但是，但是，仅隔一年，邓小平敢于提出恢复高考制度，我不得不说，邓小平是一个伟人，睿智，大胆，敢作敢当，敢于向权威挑战，不知道小平同志当年承受了多大的压力。但是所有的付出都是有回报的，不知道他的这一举动改变了多少人的命运，当然是向好的方向转变，就像当初的上山下乡改变了许多人的命运一样。一个动乱的时期，一个荒唐的年代。人性的泯灭与光辉并存，思想的脆弱与激情交织。政治压力的强大--好范文解忧愁4/12强大到泯灭父女亲情，强大到摧毁男女爱情，这两种人世间最伟大最真诚的情感--是无法估量的。但是人心未死，最起码代表着未来的年轻人的人心未死。也许死过，但是他们就像冬天的草籽一样，一遇到春风照样生根发芽然后沐浴着阳光雨露疯长。不错，人心未死，只是冬眠。只有少数的顽固派仍然固守着那个已经过去的错误的成规自以为是的指导着自己的和别人的方向。当然最后，顽固派也苏醒了。不是屈服，是真正的苏醒。也就是说，只要是正确的。人们总会去相信。但是错误的。再强大也会被历史揭开。毋庸置疑。当人心被压抑久了，他们在相当长的时期看不到希望，以为一辈子就这样过去了的时候，给他们哪怕一点点的希望，就像紧闭的大门突然打开了一条细细的小缝，透出了一丝光亮。那他们也会毫不犹豫的抓住这一丁点机会。就像救命稻草一样死死的抓住，因为压抑的心灵需要解放，生活需要改变，命运需要争取。这时候，对于历史来说，进步便产生了。而且，在没有其他的选择和诱惑娱乐干扰的时候，不论这个机会是否适合他们，他们都会为了这个理想勇往直前，义无反顾。因为这是改变的唯一方法。但是现在，当选择很多的时候，人们迷惑了，迷茫了，不知所措了。并且开始攀比了，这山望着那山高了，好范文解忧愁5/12痛苦了。其实，何必呢？做一个傻子，未尝不是一件好事，不一定不会成功，但是肯定不会痛苦。就像许三多和阿甘一样生活，有何不好？高考1977观后感【第三篇】对现在的年轻人来说，参加高考似乎是顺理成章；而对上世纪六七十年代的人来说，却更像是一个遥不可及的梦想。电影《高考1977》，正反映了这段历史，叙述了特殊岁月里的激情。《高考1977》以1977年恢复高考这一重大历史事件为背景，主要讲述一群在东北农场下乡的各地知识青年，在恢复高考的消息传出后，冲破重重阻力参加考试最终改变命运的故事，生动地演绎了一段知青生活的苦乐悲歌。“恢复高考比高考本身要重要得多、伟大得多！”影片中的这句话，是对这场变革最好的注解，也是影片的意义所在。影片一开始，小根宝的扛包争取回家名额的戏，就已经把观众带入特定的历史氛围中，而为争取报名的权利，知青不惜绝食抗议；为了按时赶到考场，男女知青们在雪地里拼命追赶火车……这些令观众慨叹不已，并潸然泪下的感人场面，不仅触到了经历过这段历史的人们的深处神经，就是现在的年轻观众，也能从影片精心好范文解忧愁6/12营造的历史氛围得到触动和启示。影片的细节部分处理得十分精细。去考试的路上，知青们乘坐的拖拉机抛锚了，男男女女只能在障碍重重的山林里飞奔着赶火车，有人摔倒了，很快被拉起来；有人摔伤了，就一把推开赶来帮忙的人，哭喊着为前行者送上祝福……长达几分钟的奔跑镜头，看得观众眼中都闪着泪花。影片中更多积极阳光的力量，作为观众也一直被感动着。因为有组织“老迟”，他思想正、党性强、组织性和纪律性高，但更重感情，被年轻人的那种执著的热情所感染；因为有北大荒知青们的热情，他们友好、团结，纯洁的友谊也许是支撑下去的理由；因为还有父女情，为了给女儿送高考的复习资料，父亲从上海赶到黑龙江；因为还有爱情，在那么荒凉的土地上，还看到了不可多得的爱情，是多么的难能可贵，而且那种爱是那么真挚奔放。农场革委会主任老迟是权威的化身，在北大荒经历了大半辈子艰辛生活的他，其严肃、保守的言行作风已深入骨髓。他随时随地将公章揣在身上，因为“一个章子就能决定一个人的命运”；他是对农场怀有深情的退伍老兵，他爱脚下这片土地，因此千方百计阻止知青回城；同时，他又具有父亲的情怀，最终为知青们打开方好范文解忧愁7/12便之门。《高考1977》完成了导演30年来的一个心愿，除了跟共同经历过的人寻找那时的回忆之外，影片最能打动人的地方，就在于它不是一部说教的电影，也不是一部沉重的电影，告诉观众铭记过去的艰辛；其实这是一部积极的电影，让观众在面对压力时，一定不要绝望，要用信心和勇气战胜困难。高考1977观后感【第四篇】作为一个90后的孩子，我从来也没有对父辈的过往有任何深究。在我的意识里，甚至从来就不曾知道有关1977的任何事情，直到今天我看了这部影片——《高考1977》。本片故事立足于东北某农场三分场一堆来自各地的知青。在那个意义非凡的年份的夏秋之际，邓小平的复出，高考制度的变革让几乎在苦中作乐的环境中日益麻木的他们看到了希望……但是，就他们所处的年代和环境，要想真正走出“鲤鱼跳龙门”的一步，甚至仅仅是获得尝试的资格都谈何容易，志愿报考和单位推荐的颠覆、青春的萌动和农场管理者思维的差异、渴望改变命运和家庭成分历史“斑点”之间的鸿沟……不同的人，围绕着小小的红色好范文解忧愁8/12公章，做着命运的搏击。强子的绝食、小根宝的意外弃世、陈琼的反革命父亲风波……他们的身上凝缩着“知青”这个特殊类群所承受的历史苦难。最后，他们终于通过自身的努力而跳出了那个他们一直想要离开的寒冷困苦的黑龙江。影片围绕着这群知青展开了一系列的故事。有关于亲情，爱情，友情。这部影片所给我的启示不仅仅是关于高考的深思。或许还有对于人生的思考。作为一个从小就生活安逸，以来伸手，饭来张口的小孩，我们所面临的挫折，苦难更是少之又少。这也导致了我们在面对一些小小的困难时动不动就离家出走，甚至是自杀。究。在我的意识里，甚至从来就不曾知道有关。《高考1977》这部电影，让我明白了什么才叫做苦，这种心理与身理的痛苦是我们这群90后的孩子所不能想象的。正是这样，我们才需要好好的来思考，想想我们现在的生活与我们的父辈之间的生活有何不同。我们是否该从他们的身上学到点什么，比如节俭，勤奋。高考，从来就被我们称为人生的转折点，在看了电影以后，对于高考我又有了新的感悟。无论最终是不是能考上大学，但知识是必须掌握的。所以我们更应该好好珍惜现在的生活，好好学习！高考1977观后感：突如其来的历史性转折好范文解忧愁9/12在我看来，这部影片有点名不符实。所谓《高考1977》，主要角色当然应该是参加高考的年轻人。但实际上，影片给人印象最深的却是两个父亲。一个是孙海影扮演的农场革委会主任老迟，一个是赵有亮扮演的历史反革命陈甫德。从性格和气质上说，这两个人物是截然相反的。老迟是个没文化的大老粗，他讲组织原则，讲党性，讲立场，但有点不通情理，甚至对知青有点粗暴；陈甫德是个知识分子，他充满父爱，为女儿不惜以身犯险，但却毫无组织纪律观念，甚至为了女儿高考可以私刻公章，冒充国家干部。当然，老迟最后转变了。从一个铁石心肠的工农干部，变成了一个“肩起命运的闸门，将年轻人放到光明中去”的勇敢的父亲。看到老迟亲自开着农场拖拉机送知青赶考的场景，我脑子里最先浮现出来的就是前面这句鲁迅曾经讲过的话。影片开始，思想僵化的老迟像是飘浮在历史天空中毫无生命气息的一粒尘埃，而到影片最后，他终于向着人性的光辉敞开了胸怀。相比之下，陈甫德的形象就显得苍白了许多，这个肩负着历史十字架，却极富自我牺牲的父亲形，以一种虎头蛇尾的方式，在影片的结尾不知所终。对此我曾不无遗憾地说，这个人物的结局，不应该是一串欲言又止的省略号，而应该是一记铿锵有力、斩钉截铁的惊叹号。好范文解忧愁10/12与这两个父亲息息相关的，是那两枚公章，这是影片中最发人深省的影像符号。第一枚公章，是永远别在老迟裤腰上的农场革委会的公章。它是组织与权力的象征。在那个年代，一切个人命运都取决于这枚公章，一个人的生老病死、穿衣吃饭，每一个与活着相关的细节都必须盖上相当于组织认可的公章。离开了公章，一个人就如同被剥夺了生的权利。于是，老迟因为拥有公章而成为一个侧身于权力巅峰的人，对于农场知青来说，他不是别的什么，而是掌握知青生杀大权的上帝。而陈甫德这样一个在社会底层挣扎的历史反革命，竟然毫无顾忌地用私刻公章的方式，向组织和权威发起了挑战。在当年，这极可能为他带来杀身之祸。但为了向女儿赎罪，为了她的前途，他甚至不惜铤而走险。也许这是出于陈甫德的一种道德自信：当所有人都对他另眼相看的时候，他却一如既往地坚信自己的清白。于是，他私刻公章就不再是一种作奸犯科的下三烂，而成为一种为亲情自我牺牲的伟大的父爱。与两枚公章相映成趣的是农场中那个整天哇啦哇啦叫唤的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一个组织权威的象征，是中国集权时代话语霸权的独特符号。从大喇叭里传出的是组织权威的声音，它可以随时随地昂首阔步地闯入每个人的私人生活。只要喇叭一响，好范文解忧愁11/12所有个人空间立刻四分五裂，每个人的自我意识也会在组织强大的声浪中土崩瓦解。了望塔也以另一种方式喻示着组织的无所不在，它高高在上，以一种上帝的视线，将每个人的生活一览无余。对知青而言，大喇叭和了望塔是某种神圣不可侵犯的圣物，而对老迟来讲，