读完西游记的感悟【通用4篇】

读完西游记的感悟【通用4篇】想要将想法表达出来，就要着手写一份观后感，写观后感时，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感，我们写观后感的时候有什么需要注意的呢？有请参考下载栏目网友为您分享的“读完西游记的感悟【通用4篇】”，请参考下载，或许对您有所帮助！读完西游记的感悟篇【第一篇】《西游记》是我国的四大名著之一。西游记主要描述了：孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经的故事。经过九九八十一难，终于取得了真经。最后，如来给他们封了佛。故事里有许多人物，有厉害的孙悟空、贪吃的猪八戒、聪明的沙僧和胆小的唐僧。其中，我最喜欢孙悟空，因为它神通广大。面对十万天兵天将的进攻，毫不畏惧，打得天兵天将措手不及，落花流水。这本书是明朝的吴承恩写的。他把故事写得十分动人、惊险、有趣。书里写了孙悟空和妖怪比法宝，斗法力。但是，最终还是邪不压正，全都败给了孙悟空。我十分敬佩吴承恩，因为他把孙悟空写得神通广大，无人可敌，十分传神。我真想变成，花果山上那开心的孙悟空。整日和猴群们嬉戏，玩耍，不要总是做那让人苦恼的作业了！读完西游记的感悟篇【第二篇】东胜神州的傲来国海中有花果山，山顶上有一块仙石，长期受天地日月精华的滋润，逐渐有灵通之意，孕育出一个仙胞。石头崩裂，蹦出石卵，见风后变成了一个石猴。石猴在山涧源头找到了“水帘洞”，被众猴拥戴为王。石猴过着快乐无拘无束快活自在的生活，但想到生命的无常，心中烦恼无比，希望寻求到长生不老的方法。于是拜别猴子猴孙，登上小筏，漂过大海，穿过南赡训州，来到了西牛贺洲，经一樵夫指引，石猴来到了“灵台方寸山，斜月三星洞”，拜菩提祖师为师傅，起名为“孙悟空”。经过十来年的学习，孙悟空学到了一身本领。是呀！大自然不仅孕育了孙悟空，还酝酿着万物、哺育着万物、滋养着万物......，所有的生物都受着她的恩泽。生活在大自然怀抱中的我们有过不计其数的感动，同时感受着她的宁静之美、神奇之美。大家看了石猴出世，再给大家欣赏一下石树，我们的大自然就是这么神奇地创造万物。所以我们作为人类一定要像母亲一样好好保护她。面对现在的环境，全球变暖，联合国每年都召开会议，讨论大自然的变化，寻求保护措施，更好的爱护我们的家园。这样她才会更加呵护我们，提供更好的生存环境。所以从自我做起，从可以做到做起，拒绝白色污染，用可以重复使用的布袋，器皿等代替一次性物品开始，减少白色污染对人类的危害，保护我们的大自然母亲。大自然给了我们生命，应好好珍惜，为我们的社会创造价值。我们的孙悟空本来可以过无忧无虑的生活，但心存志向，为寻求长生不老之方法，千里迢迢，不畏艰难险阻，拜师学艺，这种进取精神值得我们学习，也正是这种精神孙悟空昼夜殷勤学有所成，为后续的辅佐唐僧取经打下坚实的基础。所以我们只有身怀绝技，拥有一项本领，才是立身之本。虽然我们学不得长生不老、七十二般变化，“筋斗云”，不能陪唐僧西天取经，修成正果。但我们可以学习创新技术，紧跟社会发展的步伐，做多才多艺为社会尽微薄之力的有用的人。前几日，全球首个AI主播已上岗，现在摆在我们面前的是如何不被机器人所代替。通过不断努力，我们如果学到真本领也不能桀骜不驯，坚持脚踏实地为自己的理想而奋斗终身。读完西游记的感悟篇【第三篇】《西游记》乃明朝作家吴承恩所著，为四大名著之一。书中故事围绕唐僧师徒四人和白龙马展开，主要讲了孙悟空、猪八戒、沙悟净斩妖除魔，保护唐僧西天取经的故事。唐僧取经历尽磨难，靠他们的真心和诚意，以及不屈不挠的顽强意志终于走到西天，求得真经。这种精神品质很值得我们学习。下面，就让我对书中的几个主要任务一一做个小小的点评。孙悟空是全书的主角，所有人物中，我也最喜欢他。他智慧善良，忠肝义胆，更爱打抱不平。不管是妖怪、坏人，他见一个打一个，见一对杀一双，但对好人从不冤枉。他为唐僧出生入死，一心保他到西天。打白骨精那次，唐三藏肉眼凡胎不识妖怪，硬要将他贬回花果山，他非但不怨恨师父，反而叮嘱沙僧好好保护唐僧。后来唐僧有难，他更是不计前嫌，挺身相助，更见那一颗可贵的忠心。再者，孙悟空何等威风，五百年前大闹天宫，让多少天神跪拜求饶，他虽屡开杀戒、猴性顽劣，可在大是大非上，他又比谁都清楚。这样一个人物，谁都会喜欢的吧。对猪八戒我是又恨又爱。那呆子缺点可真不少：贪美色、贪嘴、整日价想着分行李、多嘴、挑拨是非。可气啊，三打白骨精的时候，是他胡言乱语弄得唐僧赶孙行者的，那会儿，我可讨厌他了。不过猪八戒也有可爱的时候。大难临头之时，他却也黑白分明、杀敌立功、力保唐僧。重要的是，他知错能改，这一点可喜可贺。我对沙悟净的印象一直不错。他在此书中出场的次数不多，话也不多。可是他憨厚善良稳重。他没有孙悟空的冲动，也没有猪八戒的轻浮，他说的每一句话都那么有分寸。我觉得他不应该当老弟，当孙悟空和猪八戒的兄长岂不更加合适？我对唐僧这和尚着实没太多好感。瞧瞧全书他对孙悟空的态度。前半部分多为怀疑，动不动就要逐他回去。他将要吃他的白骨精当作好人，却将忠心耿耿的悟空视为恶徒。后半部分则过度依赖，他其实就将悟空视为保镖，师徒情分倒显淡了。不过他倒真是个好和尚，也有韧劲，有毅力，这一点倒真叫我佩服，他是位慈悲的长老，好人总叫我讨厌不起来的。总的来说，我挺喜欢《西游记》的，那精彩绝伦的人物，那扣人心弦的情节无一不令我心动神驰。林子淇读完西游记的感悟篇【第四篇】大年初二（跟朋友）和初五（跟老妈），我去看了这个电影。总体来说，这个电影还是不错的。首先，必须说的是，这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事，占了先天的优势。这个电影，严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时，不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。可以看出，电影的编剧和导演，对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如，白骨精出场时是一股白烟，聚之成形，散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候，是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说，死后下地狱的众生，是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说，自己就是地狱。白骨精嗔恨深重，千年不得轮回。白骨精吃人时，是吸食人的阳气，而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里，白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形，成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精，而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。费翔饰演的那个国王，为了解救自己不惜伤害众多儿童，他的行为与妖魔不相上下。这也说明，人虽为人，但若内心凶恶，实与妖魔无二。也就是，今生虽托生为人，但若不注意自己的修为，很有可能会堕落为妖。修行既修心。唐僧在度化白骨精时，讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己，表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱，谁入地狱。”的决心与慈悲。不过，这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话，很有佛理，道明了真相与心相的层次。只是，在个片段里，陈慧琳头上和身上佩戴的金饰，我个人以为，与菩萨身份不太搭，有点沾俗了。总而言之，这个电影渗透了很多佛学的观点与理论，让观众看后，能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。