毕业答辩演讲稿范文最新4篇

好文档，供参考1/9毕业答辩演讲稿范文最新4篇【题记】这篇精编的文档“毕业答辩演讲稿范文最新4篇”由三一刀客最“美丽、善良”的网友上传分享，供您学习参考使用，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就下载分享吧！毕业论文答辩演讲稿【第一篇】尊敬的各位教师：您们好！我叫xxx，是文学院104班的学生，我的论文题目是《xxxx》。我的论文是在xxx导师的悉心建议和指导下完成的，在此我向我的导师表示深深的谢意，向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对大学四年来我能够有机会聆听各位老师的教诲表示由衷的敬意。下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。首先，我想谈谈我的毕业论文设计的目的及意义。五华客家话是客方言的一个重要组成部分。历来都有学者对客家话进行研究，成果很多，但大多是以客家话的代表点梅县话为研究对象的，对梅州市其它客家方言区的研究却很少有涉及。五华作为梅州地区的一个重要的纯客县，在语言方面有它独有的特色。本论文是以五华客家话日常生活类词语为研究对象的，在前人的研究成果上作一些分析与探讨，分别与普通好文档，供参考2/9话和梅县话比较的基础上揭示共性和个性，对语言中保留的一些古汉语成分和借用的外来词进行探究分析，以期更多的人能够清楚地了解五华地区的语言面貌。其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。本篇论文共分为五个部分。第一部分是引言。这部分主要论述本文选题的背景及意义，并且对日常生活类词语作了一个界定。第二部分是论述五华客家话与普通话日常生活类词语差异比较。五华客家话与普通话在日常生活类词语中的差异主要体现在三个方面的差异：1、音节上的差异。主要比较五华话与普通话在日常生活类词语中相对应的单音节词、双音节词和多音节词的差异。2、构形上的差异。主要比较五华话与普通话中的日常生活类词语在构形上有什么不同，主要有词根语素部分不同、词根语素完全不同、词缀语素的差异和语序相反的词语的比较这四个方面。3、理据上的差异。主要比较五华话与普通话某些日常生活类某些词语在理据方面存在的差异。第三部分是论述五华客家话与梅县话日常生活类词语差异比较。五华话和梅县话在日常生活类词语的差异主要体现在两个方面：1、语素的差异，主要有语素部分不同和语素完全不同这好文档，供参考3/9两种。2、语序的差异，主要比较的是部分词语，词义相同，语素颠倒的情况。第四部分是论述五华客家话日常生活类词语探源。这部分为两个方面：1、古语来源，主要举例论述五华客家话中保留的一些古汉语成分的词语。2、粤语来源，客家话在发展变化过程中借用了很多外来词，其中借粤语的词语相对比较多，这里举例了部分借用粤语的词语。第五部分是结语。主要对这篇论文作了总结和希望更多的人了解五华客家话的语言魅力。最后，我想谈谈这篇论文系统存在的不足。这篇论文的写作过程，我虽然竭尽所能运用自己所学的知识进行论文写作，并且得到指导老师和同学们的诸多帮助，但由于我个人知识积累不足、见识浅薄、经验有限、水平不足等原因，这篇论文可能存在许多的不足之处，有待改进。请各位评委老师多批评指正，让我在今后的学习中学到更多。谢谢！，关于本论文的不足之处【第二篇】我的这篇论文主要谈论民营中小企业财务风险的成因及好文档，供参考4/9防范，虽然是通过收集资料及运用自己所见所学的有限知识完成了，但还是因为自己身有限的知识及见识，没能对这些存在的问题进行更深层次的剖析。有很多遗漏的，不足的地方，希望老师们能给予指导，这对于我今后工作学习有相当大的帮助。再次谢谢大家。毕业答辩演讲稿【第三篇】尊敬的各位老师、各位同学：大家上午好！我叫xxx，是xxx专业xx班的学生，我的论文题目是《xxx》。我的论文是在xx老师的指导下完成的。选取这个题目，我下了很大的决心，因为我所认识的师哥师姐目前还没有人做过有关词汇速记的研究，之前也有同学劝我放弃，认为维吾尔语词汇速记方法是不存在的，即使存在，也不会被像我这样的学渣所发现。把这篇文章定为我的毕业论文，是我之前从未想象过、也不敢想象的，之前认为的不可能，经过不懈的努力也成为了可能。为了写好这边文章，真的付出了很多，思考了很多。在此，感谢一向相信我、鼓励我、帮忙我的老师和朋友！也向在座参与毕业答辩的各位老师表示衷心地感谢。下面我将本论文设计的目的及主要资料向各位老师作一汇报，恳请各位老师给予点评与指导。首先，我想谈谈本论文的选题背景、设计目的及好处。背景：对于学语言的学生来说，最头疼的问题之一莫过于好文档，供参考5/9记单词，尤其对于xx语专业学生来说更是如此。单词是遣词造句的基石，其地位和作用十分重要。新东方教育的出现，打破了传统的语言学习，在单词记忆上，不再是死记硬背，而是倡导快乐学习，高效学习。俞敏洪、周思成就是很好的例子。查了一下资料，发现有关英语、日语、法语词汇速记研究的文献很多，但是却找不到维吾尔语词汇速记有关的研究论文。难道维吾尔语的学习注定是枯燥乏味的吗？难道只有死记硬背才能把单词记住吗？受到俞敏洪和周思成老师的启发，我开始思考，去尝试寻找一种适和大多数学生快速记忆维吾尔语词汇的方法，期望帮忙更多的维吾尔语专业的学生提高学习兴趣，短时间内快速提升词汇量，摆脱死记硬背、前背后忘的困扰。其次，我想谈谈本论文的结构和主要资料。本文在现有的维吾尔语词汇记忆方法的基础上，透过研究维吾尔语构词法并结合科学有效的记忆规律，提出了适用于大多数维吾尔语学习者的词汇记忆体系——“编码+分析+联想”记忆法。全文分为四个部分：第一部分：介绍论文选题缘起、研究依据和方法。第二部分：详细介绍编码记忆法，如何设置字母编码表及字母编码在单词记忆中如何运用。第三部分：详细介绍分析记忆——词根词缀法，重点论述词根在单词记忆中的作用，常用前缀和常用后缀。第四部分：详细介绍联想记忆法，将联想记忆法进行分类，好文档，供参考6/9本文将联想记忆法分为六种，分别是：谐音联想法、故事联想法、基本以联想法、形义联想法、分解联想法、加减联想法。对于不同构型的单词，结合单词自身的特点和自身的兴趣，选取最适合自己的方法进行单词的记忆。论文的创新点：1.首次提出维吾尔语字母编记忆，并独自绘制出维吾尔语字母编码表，自制的记忆工具，简洁使用。2.维吾尔语常用词缀汇总表。记忆的工具，尽可能地将常见的前缀、后缀做一汇总，并给出实例，便于理解。最后，我想谈谈本论文的不足之处由于受本人学术水平、学习习惯和思维的限制，本文所提出的的维吾尔语“编码+分析+联想”记忆体系对于部分人来讲可能并不适用，但并不排斥其他的记忆方法。从记忆法的角度上来说，不存在一个所谓科学或者正确的单词划分，而只要按照记忆联想的原则，尽量提高符号的可辨性，让划分方法尽量贴近逻辑和生活习惯就能够了。只要能够为大部分的人所理解，能够覆盖大部分的单词，同时给出一个贴合的、逻辑的解释，对于记忆法来说就足够了。此外，对于常用词缀的汇总方面也不甚全面，文中有些单词的记忆方法比较牵强，记忆方法、字母编码表仍需继续完善。这些不足都有待于笔者在以后学习和工作中进一步学习和研究，不妥之处敬请各位读者修正！经过本次论文写作，我对记忆法、维吾尔语词汇构词法有好文档，供参考7/9了更系统深入地学习，体会到了单词记忆本身并不是枯燥乏味的，而是一件搞笑的快乐的事情。由于自身潜力不足、经验不够等因素，本论文还存在许多不足之处，例如字母编码表部分字母不够生动形象，部分记忆方法过于繁琐，缺少逻辑等。所以许多问题也有待于进一步思考与探索。因此，借答辩机会，期望各位老师提出宝贵意见，给予批评与指正。我将虚心地理解，以便于更好地学习。谢谢！毕业答辩演讲稿【第四篇】尊敬的评委老师：早上好！截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著十分多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选取金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会，使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正好处上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。好文档，供参考8/9在这篇论文中，主要采用了资料分析和现实比较的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：第一部分为所归纳的金庸小说中的五种感情类型；第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型；第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释；择偶的社会文化解释；择偶梯度理论；同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论；2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们能够做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上贴合“同类匹配”，内在条件上又贴合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征；在金庸小说中，男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正好处上的恋爱自由，而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。第五部分：结论。社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在好文档，供参考9/9侵蚀当代人的这天，在已经冲破封建罗网，人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我感情的这天，回味金庸小说中具有现代性特征的感情婚恋，对我们仍有启迪。金庸小说中的感情不仅仅反映了作者心目中的感情观，也折射出传统文化孕育下的“群众无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以感情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。限于各种条件的制约，个性是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实好处仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮忙与指导；其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的这天；最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一齐的日子我永远也不会忘记！恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家！