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容貌焦虑演讲稿范文通用5篇【学习指导】这篇学习资料“容貌焦虑演讲稿范文通用5篇”由三一刀客漂亮的网友为您精心整理收集,供您学习参考,希望对您有所帮助!喜欢就分享下载吧。容貌焦虑演讲稿【第一篇】爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一个只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里,大自然缔造了美丽的蝴蝶,也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花,也缔造了毒草;给予人生的喜悦,同时又给予人生的遗憾……美与丑总是形影相随,还往往集于一身。你看,自然界中,兔子虽然善良,但太懦弱,老虎虽然勇敢,但太凶残……历代名人中,庞士元面丑而心智,张易之面秀而心恶……可以说,有时美中见丑,有时又丑中见美。如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上,也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然,内心美和外表美是相辅相成的,而任何时候,都是内心美比外表美更为重要。且看,海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿,美丽至极,成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时,一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来,伸手摘起一朵鲜花,献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意,我觉得,他虽然穿得一尘不染,且面目清秀,但他一点儿也不“美”,心胸是那样的狭窄,一心只为自己的利益着想。再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工,他们身穿橘黄色服制,貌不惊人,全身脏兮兮的,但所到之处,都一尘不染。我觉得,他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵,这才是真正的“美”,这才是令人敬佩之“美”。同学们,让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好,让我们的心灵更纯洁。容貌焦虑演讲稿【第二篇】当今社会,各种短视频泛滥成灾,网红文化推波助澜,大肆宣扬“白幼瘦”之风,社会上悄然形成了一种扭曲的、畸形的审美观,网络上也由此出现了一个词,叫“容貌焦虑”。容貌焦虑就是指在放大颜值作用的环境下,很多人对于自己的外貌不够自信,通俗地讲,就是觉得自己长得不完美、有缺陷。爱美之心,人皆有之。在意自己的容貌本来是一件很正常的事,但我们没有必要为容貌而焦虑。因为没有人的面孔是完美的,而生命的每一刻都是美好的。与其为自己的不完美而焦虑、烦闷,不如以积极的心态坦然地接受自己,学会珍惜并欣赏当下的美。正值青春期的我们,有时也会“容貌焦虑”。有的同学认为自己这不好看、那不好看,每天都在为容貌而焦虑。甚至有的同学觉得自己体重超标,为此刻意减肥不吃饭。其实,即使焦虑也并不能从根本上改变你的容貌,只会徒增烦恼,而对于现在的我们来说,拥有一个健康的身体才是最重要的。所以,我们还不如乐观一点,让自己的生活充满快乐。何炅在《那些有颜的年轻人》一文中以李宇春、孙俪和李易峰等人为例说,“长得好看、漂亮的人有很多,但是接触下来,我会更欣赏有个性的人。你会发现他们非常有魅力,非常美。而我相信,这种美不仅仅是他们的好看,而是那种源源不断地来源于内心的爱和纯净”。由此可见,一个人的美不只是表现在外在的容貌,更多的是体现在内心品质、自身修养以及个人智慧方面。正值青春期的我们,更应该塑造灵魂之美。好看的皮囊千篇1律,有趣的灵魂万里挑一。故有伏尔泰诗意之笔,“外表的美只能取悦人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂”。胸藏文墨,诗词为心,央视主持人董卿、龙洋等人完美诠释了什么叫“腹有诗书气自华”。还有中科院中兢兢业业,曾言“要用有限的生命去探索无限的宇宙”的“北斗女神”徐颖,中国首位UFC冠军,为梦想奋勇出拳拒绝标签化的张伟丽等优秀女性都是当今时代的楷模。所以,我们更应该在意的美,是以独立人格、特特个性为目标,着力培养灵魂散发的光芒。曾国藩说,“人之气质,由于天生,本难改变,惟有读书则可变化气质。”正值青春期,我们与其为容貌而焦虑,不如为气质而发力。特别是求学路上,更应当焦虑的是思想之浅薄,更应当发奋读书——花整块整块的时间,读整本整本的著作,以期充实自己的内心,培养自己的才情,改变自己的气质,进而找到自己的方向,散发自己的光芒,实现自己的价值。王尔德也说,“爱自己是终身浪漫的开始。”成长路上,我们应当拒绝容貌焦虑,学会接受全部的自己,悦纳真实的自己,努力培养自信、阳光的气质才情,努力追求那个让自己吃惊的“我”。容貌焦虑演讲稿【第三篇】爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立一个只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界里,大自然缔造了美丽的蝴蝶,也缔造了丑陋的苍蝇;缔造了芳花,也缔造了毒草;给予人生的喜悦,同时又给予人生的遗憾……美与丑总是形影相随,还往往集于一身。你看,自然界中,兔子虽然善良,但太懦弱,老虎虽然勇敢,但太凶残……历代名人中,庞士元面丑而心智,张易之面秀而心恶……可以说,有时美中见丑,有时又丑中见美。如何来正确理解美与丑呢?我觉得美可以表现在优良品德、高尚情操的内心美上,也可以表现在衣着漂亮、仪表美观的外表美上。当然,内心美和外表美是相辅相成的,而任何时候,都是内心美比外表美更为重要。且看,海虞北路上一个个椭圆形的花坛里摆放形态各异的花儿,美丽至极,成了常熟城里一道最亮丽的风景线。这时,一位看上去风度翩翩、绅士般的青年男士迎面走来,伸手摘起一朵鲜花,献给自己的亲友。这一举动引起了我的注意,我觉得,他虽然穿得一尘不染,且面目清秀,但他一点儿也不“美”,心胸是那样的狭窄,一心只为自己的利益着想。再看看那些大清早就起来为人们服务的清洁工,他们身穿橘黄色服制,貌不惊人,全身脏兮兮的,但所到之处,都一尘不染。我觉得,他们虽然相貌不美但有一颗纯洁的心灵,这才是真正的“美”,这才是令人敬佩之“美”。同学们,让我们摆正“美”与“丑”的关系。让我们的生活更美好,让我们的心灵更纯洁。容貌焦虑演讲稿【第四篇】美与丑的区别是什么?读完《丑鸽》这篇文章好久了,我一直在回味着这个问题,思考着这个问题的答案。可能是我并不了解这篇文章吧,所以我不清楚这篇文章的意思,作者想要表达的情感我并没有理解。于是,我又读了起来。不知读了多少遍,我终于弄明白这篇文章的意思了。二十多年来,信鸽一直是“我”的爱物。一天,邻居的小男孩来我家玩,顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽,就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中,任何鸽子地位都是平等的,不分贵贱,也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后,无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了,从此一去不回。显然,是因为小男孩说他长得丑伤了自尊,觉得呆在这里太没面子,就离开了。自从这只鸽子离开后,有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。任何善良与灵性,一旦涂抹上“丑”的色彩,都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。在乎外表是人自尊自爱的表现,也是人容易虚荣的原因。自然界万物的形态在原始的眼光里本无所谓美丑,但生活在文明社会里的人,不得不接受既成的文明,于是有了“美”与“丑”的分别,人也因此高兴或者痛苦。对此现象,作者展示了批评和怨恨,但问题的关键在于,如果不幸长得如故事中的信鸽,也应该坦然面对,“自行消失”肯定不是聪明的做法。我不禁疑惑起来,心想:难道人的审美天性与鸽子的灵气会产生同感?难道动物也和人一样惧怕戴上“丑”的镣铐?我真希望,这世界上不再有美丑之分,人们不要再惧怕自己带上“丑”的镣铐,应该乐观的对待生活,对待每个人,动物也是一样的容貌焦虑演讲稿【第五篇】狄更斯在《双城记》中说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。这是智慧的时代,也是愚蠢的时代。”颜值就是这信息爆炸、娱乐至死时代的产物。颜值,顾名思义:容貌英俊或靓丽的数值。某人极美丽,谓之“颜值爆表”。这个词汇最火的时段,当属年初播出的历史古装剧《武媚娘传奇》时段,以范冰冰、李治廷领衔众多靓女俊男,亮瞎人眼。此词一出,一夜之间,评断一个人就多了一条硬标准——你的颜值几何?这似乎是一个看脸的时代。在今日社会评价体系中,“颜值”俨然成为排在权力、财富、社会地位之后的“第四指标”。社会上某些部门在升学、招工时居然毫无理由、变相歧视地设置了一些“颜值”门槛,把那些“容貌不佳”的人拒之门外。在人数剧增的“外貌协会”群体中,似乎只要颜值高,其他什么缺点皆是浮云;如果颜值低,其他什么优点也尽是浮云。这些所为即便不是社会认知的崎形,也是人们思想的扭曲。孔子,被人们称为“圣贤”,他创造一个所有人敬仰的儒家学派,门下弟子无数,可是他相貌奇丑无比,“双手过膝”,这都是对孔子的形容。但他不卑不亢,潜心学习知识。武装自己的头脑,认真教学,到老后周游列国,创造了无法形容的财富。马云,一手创办了令全世界惊叹,令中国人骄傲的公司—阿里巴巴,他的相貌也是不怎么样,读书时就因为自己的长相经常被侮辱。步入社会时又因自己的长相失去了工作。但上帝为一个人关上门的同时又会为他打开一扇窗。他经过自己的努力最后走向成功。有一种颜值叫内涵。“腹有诗书气自华”,是一种由内而外的修养和气质。有一句话说,女人30岁以前的容貌靠父母,30岁以后的容貌靠自己。法国人还有一个更精妙的说法:女人30岁以前的性感靠比基尼和迷你裙,30岁之后的性感靠知识的积累和气质的修炼。我们本不必自扰长得好看还是来够好看,或者纠结是否要把自己“整”得更好看。发达的科技让容貌之美有了很多捷径,只是那终归都为一时的美;一世的颜值,归根结底还需要水滴石穿的积累打磨。当前,一些行业固然存在“工资、晋升和津贴都和颜值有关”,但发肤受之于父母,无须为提高颜值而动刀。况且,不少颜值不高者为我们做出了示范:马云在商界呼风唤雨,靠的不是美若潘安。葛优、黄渤斩获影帝头衔,同样不是因为颜值爆表。一件物品;我们在意它的往往不是它的外观,而是它的实用性。一件事情,我们在意的也不是表面,而是真正的过程。一个人,我们在意的更不是长相,而是他的品格与道德。涵养心灵颜值,挤出“潮湿”灵魂中的水分,灵魂定会与这个社会和谐奏鸣。
本文标题:容貌焦虑演讲稿范文通用5篇
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