[3000字]追风筝的人读后感（精编3篇）

参考资料，少熬夜！[3000字]追风筝的人读后感（精编3篇）【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“[3000字]追风筝的人读后感（精编3篇）”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！《追风筝的人》读后感1许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。《追风筝的人》这本书已经读过三遍了，每一遍都会被深深的感动。我始终在追寻，到底触动我的是什么？那柔软细腻的笔触，那毫无矫揉造作的描写，那关于童年的跳动，那罪恶的定格，那救赎的可贵……为你，千千万万遍故事发生在阿富汗的塔布尔，就像在世界的任何一个角落，这里有世界上最美好的东西和最丑恶的东西，友谊、忠诚、信任，背叛、歧视、自私……童年，是孩子们的天堂。阿米尔和哈桑，在一个富裕家庭长大的两个亲密无间的主仆，一起爬树、一起搞恶作剧、一起看电影、一起放风筝，一起在树上刻下阿米尔和哈桑，喀布尔的苏丹我喜欢所有的这一切的描写，那么亲切、自然、童趣，那微妙的幸福悄悄的在心中蔓延着，蔓延着……阿米尔和哈桑无论如何，不是一般意义上的朋友，因为历史不会轻易改变，宗教也是。最终，我是普什图人，他是哈扎拉人，我是逊尼派，他是什叶派，这些没有什么能改变得了。这些不能改变的历史，给了阿米尔背叛的勇气和借口，并最终背负着这个罪恶。在那场追风筝的比赛中，那条小巷之中，在那打开父亲心门钥匙的蓝风筝与对友情的背叛中，我们再也看不到阿米尔眼中的澄清与欢愉。对阿米尔来说，美国是个埋葬往事的地方。但往事终究会自行爬上来，你会发现，原来它从未离开过你。一条救赎之路，一条再次成为好人的路。《追风筝的人》读后感篇2火红的晚霞下，一个小男孩拿着风筝在风中奔跑。在小说的开始，是童年的阿富汗，童年的哈桑，童年的阿米尔。在那里，有着他们之间亲密无间的友谊，幸福美满的生活。然而，在1975年冬天放风筝比赛那天所发生的事情改变了一切。在那场放风筝比赛中，阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意，奋力竞争，荣获冠军。哈桑为阿米尔追回那只已经得奖的风筝，却因此不幸地遭到了流氓的侮辱，眼看着同伴遇难，阿米尔却躲在角落里，不敢挺身而出，也许，此时此刻的他真的是懦弱的，以至于以后得他那么后悔。参考资料，少熬夜！因为愧疚，阿米尔想方设法将哈桑赶出他们一起生活的地方，后来因战乱，阿米尔去了美国，两人天各一方。正当美国平淡的生活抚平了一切如烟如雨的往事时，拉辛汗的电话让阿米尔重新回到了阿富汗。但当阿米尔知道哈桑是自己的亲生兄弟时，哈桑却早已死在了塔里班的抢下。为了弥补心中的缺失，阿米尔费劲周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那群人展开了激烈的斗争，最后花尽心思为心灵受到重创的索拉博（哈桑的儿子）重新找回了生活的意义。每个人心中都有一只风筝，我们都是追着风筝的人。对阿米尔来说，那飘荡在空中的风筝意味着人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成为最健全的人，那长长的风筝线的背后是一份对人生命运深深的信服与感激。而对于我们来说，无论那只风筝意味着什么，就让我们勇敢地去追吧！《追风筝的人》读后感篇3《追风筝的人》作者（美）卡勒德胡赛尼著，书中主要讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。“来吧，这里有再次成为好人的路”。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何抉择？很是值得推荐一部好书。作者文笔优美，译者文学功底深厚。小说如此残忍而又美丽，读来令人荡气回肠，感慨良多。身为子女，感谢父母以正直、善良、诚实品质影响着自己，身为父母，希望子女健康成长，从生活中获得勇气，成为正直、诚实的人。“风筝”是象征性的，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。哈桑为了阿米尔，他一次又一次的勇敢的保护着自己的小主人，风筝大赛之后，为了追寻那只象征着荣耀的蓝风筝，为了蓝风筝不被人抢走，哈桑悲剧的承受着恶少阿塞夫的侵犯，他的少爷阿米尔因为原本“我可以冲进小巷，为哈桑挺身而出——就像他过去无数次为我挺身而出那样。结果，我跑开了”。每个人心中都有自己的“风筝”，无论它意味着什么，都应该勇敢地去追。在此明白无论生活在哪里，无论在哪个国家，人性的本质是一样的，追求真善美是人类永远不变的信仰。《追风筝的人》读后感篇4我想，读完一本书，给一个读者带来的影响是用语言表达不出来的，就是事后某个场合，读者会有某一个想法，似乎在哪里见过，却什么也想不起来，更别说是哪个章节，哪本书了。在读到阿米尔去见拉辛汗的时候，当他得知他和哈桑的关系以后，他最初的想法让我拒绝阿米尔这个人物形象在我的记参考资料，少熬夜！忆里烙下痕迹。但是，从他决定去找索拉博，在离开里德哥哥家时偷偷地在毯子下面塞钱（就像很多年前他为了赶走哈桑和阿里而在他们的毯子下面塞钱一样，但是这次，是出于善意），到他准备把索拉博带回美国的家里，在索拉博被抢救的医院走廊虔诚地祈祷，在索拉博面前的耐心和虔诚，让我看到了一个踏上救赎的道路上的虔诚者。“人非圣贤孰能无过？”犯错误不可怕，可怕的是不知悔改！所以，无论我们因为什么原因，在怎样的境遇下犯了错误，我们都应该勇敢的承认错误，并真心地悔过！承认错误并改正需要勇气，但是也正因为这样，才让我们的知错能改显得可以原谅，并且不被追究。作为一个教育孩子的“父母”，我们不应该在看待孩子的时候带上“有色眼镜”，不要把不是孩子故意造成的错误的事归咎于他们，孩子是无辜的，我们应该怀有善意地去对待他们，并对他们做好最大最好的宽恕！因为，他们需要的，仅仅是一个快乐的童年。这很重要，将决定孩子的一生！战争无疑是残酷的，“阿富汗的儿童很多，但是他们没有童年！”多么让人痛心的一句描述啊！希望我们的孩子，能够拥有一个快乐美好的童年回忆。愿世界和平！《追风筝的人》读后感篇5当很多人都在推荐这本书时候我就很好奇这本书写的是什么，为什么那么多人推荐。追风筝的人，代表着什么意思呢？带着疑问我翻开了这本书。追风筝的人，我终于明白了追风筝的人是什么意思了。虽然译后记里写到：对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。但我更愿意简单的认为，追风筝的人指的就是哈桑，那个陪他一起成长一起放风筝，每次为他追到风筝，在他夺冠那次不惜受辱都要保护那个蓝风筝的哈桑，那个被他背叛的哈桑。风筝，是他童年最美好的回忆，也是最痛的回忆。索拉博自杀的那一段，我的眼泪止不住的流。为什么，为什么！为什么这么小的小孩子要承受这么多的痛苦，为什么！仅仅只是因为他是哈扎拉人？所以他的父母就要被当众击杀，所以他就要被凌辱，所以他就要被像个玩偶一样在音乐响起的时候必须跳着那滑稽的舞蹈。最近去了一趟南京__纪念馆，日本人对中国人的屠杀让我想起来塔利班对哈扎拉人的屠杀。以前都说爱国，民族振兴，并没有什么太强烈的感觉，感觉那离自己很远，但这一次民族强大的信念第一次那么沉重的击打着我的心灵。对民族信念的麻木终有一天会让南京__重演，或者出现像塔利班对哈扎拉人的屠杀。我们不管在哪，不管变成一个多么优秀或多么糟糕的人，我们都代表着我们血液里流淌的民族。如果这个民族代表着懦弱，无能，我们每个人都是逃脱不了这种声音。所以所有的华人，无论在哪里，都会为这个民族的强大努力着，因为他们也是这个民族的一部分，他们也许不是中国籍，但也改变不了他们是中国人的事实。参考资料，少熬夜！全书都写的很压抑，很沉重，唯独与索拉雅的爱情是那么的让人赞许。美妙的一见终情，结婚前的坦诚与包容，婚后无子也坚守的婚姻，已经完全不是阿富汗人的作风，也自由了，也幸福了。虽然有些人说作者在后面有着浓浓的情绪，但面对自由和平的美国和枪弹尸体的阿富汗，我想，作者并不是在拜美，只是对美好生活的一种向往，希望阿富汗的天空能再飘着那么多自由的风筝，让他重新回到那个记忆中的故乡。追风筝的人读后感2或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——哈桑从未拒绝我任何事情。听上去，这是多么忠诚的爱。然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉；有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。当阿米尔，抑或作者在怀念哈桑从未拒绝我任何事情时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：我（哈桑）宁愿吃泥巴也不骗你。真的吗？你会那样做？做什么？如果我让你吃泥巴，你会吃吗？如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷？哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的幸存者便是胜利者，但这不是的荣耀，的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽侮辱，这是阿富汗男人的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。参考资料，少熬夜！阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——我甘愿为他去死。或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。哈桑为什么甘愿去做炮灰？当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧：要是你厌倦我怎么办？要是你妻子不喜欢我怎么办？除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。不过，在我看来，这更像是索拉博在替父亲说出他的心声。原来，哈桑之所以做炮灰，为了阿米尔的一个蓝风筝而被凌辱，为了阿米尔的豪宅而和妻子一起被枪杀，其中一个主要原因是他担心阿米尔会厌倦自己，会不喜欢自己。这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最孝顺的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。绝大多数孩子学会说的第一个词汇是妈妈，而哈桑说出的第一个词汇却是阿米尔。这个细