邓小平读后感精选4篇

1/13邓小平读后感精选4篇【参考指引】此例优秀文档“邓小平读后感精选4篇”由三一刀客网友为您整理编辑，以供阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!邓小平读后感【第一篇】作为藏二代的我，在父亲的熏陶下自小爱好文学阅读，养成了“爱读书、会读书、勤读书”的习惯，最近再次拜读《邓小平理论》一书(中共中央党校出版社出版)，万千感慨在胸中澎湃、呼之欲出，想写下点什么，但却不知该从何处下笔。手捧书卷思索万千，回眸自己学习走过的几十个时光，喜看改革开放三十余年来祖国经济建设取得的巨大成就，远眺祖国五千年的沧桑巨变，从心底更加感慨今天祖国的巨大变化，更加感知今天的幸福生活，更加感念为亿万中国人民铺就康庄大道的中国共产党!站在中华之巅，回眸华夏历史，中国共产党四代领导人审时度势，结合国情，传承马列主义翻开了中国的历史长卷。我们不难发现邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系，开拓了马克思主义的新境界，形成了建设有中2/13国特色社会主义理论的新科学体系。当然，我们不难看见邓小平理论还有其他许多内容，还要在研究新情况、解决新问题的过程中，在实践检验中继续丰富、完善和发展。站在中华之巅，回眸西藏巨变，西藏作为祖国西南边陲之一的民族自治区，自1959年民主改革，特别是1965年自治区成立以来，在中国共产党几代领导人的英明决策，全国援藏省市的无私援藏、区党委、政府的正确领导和全区300万各族干部群众的不懈努力下，经济、社会、民生、稳定等各项事业取得了令人瞩目、感慨的成效。如今的西藏各族群众和谐相处、安居乐业、尽享着新西藏发展形成的成果，全区上下日益呈现出经济发展、民生幸福、社会安谐，各项事业蒸蒸日上的和谐发展局面。站在中华之巅，感悟学习乐趣，态度——以常学之心，逐步提高新能力，学什么?怎么学?毛主席说过:“学习的敌人是自己的满足，要认真学习点东西，必须从不自满开始。”态度是前提，作为一名文学爱好者的我，将常怀勤学的心，从该理论著作中学习精髓，领会学习内涵，在今后的文学写作道路上更加钟爱文学写作，也将鼓舞我更加学习、更加提升;在写作的道路上越走越远。方法——以敬畏之心，做好本职工作。继续保持良好的学习、阅读习惯，在写作的路上不断摸索、不断改良、不断较量、不断总结、不断抉择、不断超越。感受、思索——记得我的一位学习良友，他常说：不学习，3/13工作就难以创新;不思索，工作就难以开展;不借鉴，工作就难以突破;不总结，工作就停滞不前;不交流，工作就缺乏活力;不宣传，工作就没有特色”。我将牢记教训，不断学习思索借鉴总结交流，感受学习带来的无限乐趣和感悟学习的内涵。邓小平读后感【第二篇】《邓小平时代》，这部由香港中文大学出版编辑部和三联书店编辑部共同译校、长达64万字的著作，是由哈佛大学社会学专业荣休教授、费正清东亚研究中心前主任傅高义先生撰写的。当我读完最后一页，合上书卷，心中萌生这样一种感慨：无论是站在史学的角度，还是站在传记文学的角度，《邓小平时代》都称得上是一部上乘之作。这本书之所以耐读，不仅仅在于傅高义教授倾注十年心血查阅卷帙浩繁的参考文献、细致入微地讲述这位伟人和他身处的时代，更重要的是邓小平波澜壮阔的一生和中国在近现代历史进程中跌宕起伏的辉煌历程在本书中得到了全方位的展现。这本书不仅让我重温了“邓小平时代”，也让我对当今的中国有了更深刻的认识。在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上，新当选的国家主席习近平同志畅谈“中国梦”：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”一时间，“中国梦”传遍大江南北，成为当今中国最热的词汇。梦想反映的是一种追求。没有梦想的人生是暗淡的，没有梦想的民族是悲哀的。“中国梦”融入了国家情怀、民族情怀、4/13人民情怀，将整体的梦与个体的梦联系在一起，不仅是一种政治进步的显现，一个民族齐心聚力的标志，也是这个国家走向强盛的信号。纵观邓小平同志的一生，也是在追逐并实现自己心中梦想的一生，他的梦想是与国家的梦、民族的梦紧紧联系在一起的。1920年，16岁的邓小平赴法勤工俭学，开始了不平凡的人生征程。在往后的日子里，不论经历怎样的磨难，邓小平都始终站在国家和人民的角度，用超越时代局限的战略性眼光，思考着中国走向民族独立、繁荣富强的道路。从1978年开始，以邓小平同志为代表的老一辈无产阶级革命家携手同心，对经历了动荡岁月的中国进行了大刀阔斧的改革……如今的我们依旧生活在改革开放和市场经济带来的繁荣之中，而这一发生在中华大地上的历史性巨变仅仅用了30多年。实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。“中国梦”犹如一支巨大的火把，点亮每一位中华儿女心中实现民族伟大复兴的灯，照亮我们前行的路。我们要肩负起时代赋予的责任感和使命感，传承老一辈无产阶级革命家留给我们的精神财富，借鉴宝贵经验，沿着中国特色社会主义道路，坚持改革开放，为国家的繁荣昌盛贡献我们这一代人的力量。伟人为时代的发展指明了前行的道路，历史的车轮始终是由最广大的人民群众推动的。作为人民群众的一分子，就要从做好本职工作做起，用扎扎实实的工作业绩，共同铸就伟大的5/13“中国梦”。邓小平读后感【第三篇】从《邓小平文选》一至三卷等公开发表的著作看，邓小平理论的特色可以概括为四个字：重在实践。从小平同志的革命生涯和人生经历看，他是个出生入死的实践家少年时期，为觅真理，小平同志远渡重洋勤工俭学，在实践中增长知识才干。回国之后，在与“第一代领导核心”的老一辈革命家闹革命打江山过程中，从“百色起义”到苏区工作，从红军时期到抗日战争、解放战争，这位中国人民的儿子，从“油印博士”干起，慢慢成为“军神”、“政神”，无不与“实践”两字紧紧相连。邓小平同志胆略过人，这与他积极实践实事求是的秉性风格有关。他一再宣称“我是实事求是派”(《邓小平文选》三卷第209、249页)，我就是“相信毛主席讲的实事求是”(《邓小平文选》三卷第382页)。正是有着这种敢于从实践中求实的精神，在中央苏区抵制“左”倾领导时，他被打成“毛派”;十年“内乱”时，他是“文革”的反对派;在对“两个凡是”问题上，他是否定派;在面对僵化体制上，他是改革开放派;在反对资产阶级自由化问题上，他始终坚定不移，牢牢坚持四项基本原则。这些独特的个性，充满着敢为人先的实践风采。回顾小平同志的革命生涯，重温《邓小平文选》，可以说，邓小平理论是他实践经验的总结与升华，字里行间渗6/13透着的是中国人民革命和建设实践的血汗，是全中国人民集体智慧的结晶。从“拨乱反正”，开创中国特色社会主义事业，成为“第二代领导核心”的过程看，邓小平理论最鲜明的特色还是实践结束“文革”，确定“一个中心两个基本点”的基本路线，把中国的经济从“崩溃的边沿”拉回来，进而解放思想，大胆实践，开创中国特色社会主义伟大事业，是邓小平同志成为第二代领导核心的神来之笔。为杀出一条血路，邓小平反复强调要“大胆地试，大胆地闯”。不少学者认为，1978年开展的真理标准大讨论，确立了“实践是检验真理的唯一标准”，这次讨论实际上是为邓小平理论的诞生提供了哲学前提。在此前提下，一场全方位的改革开放实践开始了。党的十一届三中全会后，围绕“一个中心两个基本点”，邓小平同志以改革实践家的博大胸怀，在中国这块版图上书写着新的篇章。农村一系列改革的成功，使占全国人口绝大多数的农民得到了温饱和实惠。农稳政通，政通人和。之后陆续出台的一系列大胆举措，改革了政体，搞活了经济，解放了思想，更新了观念，使中国各条战线的工作在与国际接轨的实践中充满着生机与活力。党的十三大，着力论述了“生产力标准”，使之成为十一届三中全会之后人们讨论的新热点、思想解放的新起点、各种科学理论观点的核心问题。把发展和提高生产力作为评价革命实践活动好坏之标准，是中国共产党人从“老祖宗”那里继承的祖训。毛泽东同志早在1945年《论联合政府》一文中便7/13提出并论及了“生产力标准”问题。他指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”(《毛泽东选集》合订本，第980页)。邓小平在中国特色社会主义的积极实践中，面对新的历史条件，丰富和发展了马克思主义关于生产力标准的思想，取得了重大突破。比如，关于“社会主义只有使生产力发展，才能表明社会主义的优越性”，“社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展，人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。空讲社会主义不行，人民不相信”等论述(《邓小平文选》第二卷第314页)。又比如，在改革实践进程中，每每遇到各种错误思潮和阻力，他就重申这个标准、强调这个标准，要求全党同志在改革过程中紧紧把握这一马克思主义的基本观点，把是否有利于发展生产力作为检验一切改革得失成败的最主要标准。从“实践标准”到“生产力标准”，是邓小平理论在正确的哲学前提下，通过积极实践逐步走向成熟的重要环节。如果说“实践标准”只解决了人们认识论范畴上的一些偏差，那么，“生产力标准”则在更高的层次上统一了人们的思想，协调了认识论与历史观两个领域的敏感关系，揭示了当代中国在新的历史条件下推动社会向前发展的一条根本规律。同时，“生产力标准”对“实践标准”具有一种导向作用，两8/13者用于检验的对象不同，这是邓小平理论在改革实践中的一次大的飞跃。随着改革的深入和开放的扩大，各种理论偏差和迷惑困扰着中国，姓“社”姓“资”等争论，在搞市场经济的大潮中成为热点。1992年春，邓小平在南方视察时，以理论家的简洁和实践家的胆识，指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”(《邓小平文选》第三卷，第372页)。党的十四大将这石破天惊的“三个有利于标准”表述为“判断各方面工作的是非得失标准”。这个标准，与“实践标准”和“生产力标准”是一致的，是前两个标准的深化和发展，是实践标准的具体化。综观邓小平领导改革开放二十年的实践过程，以及在这个过程中所形成的最具理论代表性的“三个标准”，可以这么认为：邓小平理论的精华，全都蕴含在他大胆地试、大胆地闯的积极实践之中。在改革开放实践中形成的邓小平理论，源头是“实践标准”的讨论，核心内容是注重实效尊重实践的“生产力标准”和“三个是否有利于标准”。从《邓小平文选》主要篇目阐述的重要观点看，邓小平理论完全建立在尊重实践的基础上在《邓小平文选》三卷尤其是第三卷中，贯穿始终的一条9/13主线就是：实践出真知，实践长才干，在探索实践中求发展。对此，我们可以从邓小平许多充满个性的论断中领略其精神：一是家喻户晓的“猫论”。这一论断饱含哲理，实事求是，重实际效果而忌花拳绣腿，始终坚持了“实践标准”。猫之好坏，不看重其毛色音质个头，只看它是否能逮住耗子。何其生动实在!何其鲜明扼要!推而广之，以猫喻人喻事，情同一理。衡量一个人、一个单位乃至一个国家，好坏的标准不在其说得如何，外形怎样，关键要看“履行天职”的效果。“猫论”反映出的求真务实精神，是小平同志实事求是作风的体现，也是邓小平理论的实践风采。二是关于“走一步看一步”的战略。邓小平指出：“允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开;错了，纠正，关了就是了。关，也可以快关，也可以慢关，也可以留点尾巴。怕什么，坚持这种态度就不要紧，就不会犯大错误。”(《邓小平文选》三卷第373页)。回顾改革开放的坎坷历程，无不是在“走一步看一步”，“大胆地试，大胆地闯”，敢于“冒”中走过来的。所谓“走一步”，就是在看准目标之后，按照一定的决策、措施大胆实践;所谓“看一步”，就是在慎重地走出一步之后，对这一步的实践结果进行检验，看它进行得怎么样，有何经验教训。“看一步”即反馈，把原来决策了的