耶稣基督讲道范例5篇

1/31耶稣基督讲道范例5篇【参考指引】此例优秀文档“耶稣基督讲道范例5篇”由三一刀客网友为您整理编辑，以供阅读参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载分享吧!耶稣基督讲道1路2:8-14问候尊敬的长老、亲爱的弟兄姊妹：主内平安，圣诞快乐!圣诞节：普世欢腾，万民同庆;人人喜乐，处处欢歌!那我们和身边的人也彼此问候一声“圣诞快乐，耶稣爱你。”圣诞节，纪念耶稣降生的节日!当年，耶稣降生那夜，神藉着天使的口向牧羊人，说“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”(路2:10-12)天使报佳音，牧羊人传喜讯，得闻这大喜信息的人，也是奔走相告，这喜讯已经传了两千零壹拾七年，今天仍然要传，我要报给你们大喜的信息---耶稣降生了!耶稣为你们降生了!圣诞节，不是干别的，就是要传讲这大喜的信息!你愿意和我一起传这大喜的信息么?我们一起说“耶稣降生了!耶稣为我们降生了!”今天有新来的朋友，你可能要问，耶稣是谁啊?值得你们、2/31值得全世界的人，这样来纪念他的降生!这个问题问的好!这也正是我今天要讲的!耶稣是谁呢?我们过圣诞节，来纪念耶稣的降生，一定要知道耶稣是谁!听好了，耶稣是谁?天使说“为你们生了救主，就是主基督”。耶稣是谁?耶稣是救主!耶稣是主基督!先说耶稣是救主!人如其名!耶稣，他的名字是神给起的，意思是拯救、救主!天使说“因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”(太1:21)再说耶稣是主基督!基督是受膏者、王的意思。耶稣是谁?耶稣是救主，这是神给他起的名字，是神给他的使命!他为何能作了我们的救主?因为他是基督，他是王，他是万王之王，万主之主!耶稣是救主，他要救谁呢?天使说“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”他要救万民，万民不是说救一万个人，这是概数，是指世上一切的人，全人类，一切有气息的人!“这福音本是神的大能，要救一切相信的。”(罗1:16)耶稣为何肯救我们呢?因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。1信他的人，不被定罪;不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。”(约3/313:16-18)救我们脱离罪恶，可我们有什么罪呢?1不敬拜神的罪“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。”(罗1:20-21)神已经将认识他的心放在我们人的心里，可以藉着所造之物认识神，但是人却故意不认识神，这就是我们所有人的罪。智慧的所罗门王说“这些事都已听见了。总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。(传12:13)2不信耶稣的罪“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”(约1:18)当耶稣基督来了，他告诉世人，他是神的儿子，他是救主时，世人却不接受他。“信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。”(可16:16)耶稣是世界上的光“那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”(约1:9-11)所以，耶稣降生在马槽里。犹太人的领袖和法利赛人甚至骂耶稣是鬼王。(太10:25)他们明知耶稣是神的儿子却不相信。犹太百姓更把耶稣当做强盗一样，被钉死在十字架上。4/31弟兄姊妹，这就是人的罪，不信的罪。今天这世上，不知有多少人，也是这样不信耶稣，不仅不信，还逼迫耶稣，耶稣与你有何仇，与你有何怨，总是逼迫耶稣!这就是罪，罪使然啊!3各种各样的罪当一个人心中没有神，又不肯相信耶稣的时候，就会犯各种各样的罪，被罪所辖制，“行事为人，随从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领，”(弗2:2)被罪所辖制!我们是在罪孽里生的!我们一生下来就有罪!不用人教就会犯各种各样的罪!你想想你的言语、行为、心思、意念，每一天要犯多少没人知道的罪，可又有哪儿样是你在犯罪的专业学校的老师教你的!没有吧!天生就会对吧!我们人类的罪从哪里来的呢?从我们的始祖亚当来!起初神创造天地，宇宙万物都为耶和华神所创造!人更是耶和华神用地上的尘土，按照自己的形象和样式所造，那人名叫亚当。那时人没有罪恶，人生活的世界也是没有罪恶。可是后来，亚当犯了罪，违背了神的命令，偷吃了神吩咐不可吃的分别善恶树上的果子，更可怕的是亚当犯了罪还要躲避造他的神!因着亚当的罪，代表全人类的行为，亚当的罪也归在了所有人的身上，在亚当里人人都成了罪人。人的天性已经堕落，人失去了神的形象，人人都生在罪恶之中!“罪的工价乃是死。”(罗6:23)所以“人人都有一死，”(来9:27)人类受到了罪的惩罚就是死亡，所以今天的5/31人类，没有一个人可以逃脱死亡!这是罪的工价!“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”(罗7:24)耶稣能救你!神爱我们，为了救我们脱离罪恶，为了救我们免受罪的刑罚，为要救我们胜过死亡得享永生。神就忍痛差他独生子降生到世间来，三十三年与世人同起居，最后为我们的罪走上了十字架，付上生命的代价，在十字架上为我们还清罪债。这就是圣诞节的真谛!“神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢?”(来2:3)请相信耶稣!讲到这，可能还会有人心里会问，“耶稣爱我，他又有能力救我，那是不是就不需要我做什么了?”答案不是的，只有那些信耶稣是救主，是主基督，是神儿子的人，才能得救!“耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”(约20:31)今天是圣诞节，耶稣不需要你做别的，只要你来相信他，你今天来到教堂，耶稣不和你要钱要物，耶稣今天只要你相信他!只要你相信他是神的儿子、他是你的救主!当年，耶稣降生，牧羊人相信耶稣、迎接耶稣，天上的天使都为他们欢喜，赞美神说，“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)6/31相信耶稣，认识真神，就得平安!今天，我期待你不要再去忧虑;不要再为生活担忧;不要再为疾病愁烦;不要再为一切惧怕，这些都是从罪来的，相信耶稣吧!耶稣会赦免你一切的罪孽，耶稣会医治你一切的疾病;耶稣会担当你一切的忧患;耶稣会背负你一切的痛苦!耶稣已降生，他要赐给你新生!耶稣已降生，消灭死亡赐再生!耶稣已降生，罪得赦免得永生!今天是个特殊的日子，圣诞节;今天是个蒙恩的日子，耶稣救你;今天更是个大喜的日子，你听到了大喜的信息!今天，更是要你下定决心的日子，你要相信耶稣!从此，不在灭亡，反得永生!不做罪人，因信称义!不再惧怕，得享平安!呼召亲爱的弟兄姊妹们，新来的朋友们，你敢不敢信耶稣一回，敢不敢过一个有耶稣同在的圣诞节，敢不敢过一个原滋原味的圣诞节!来相信耶稣吧!第一次来到本堂的、新来的朋友们，有愿意相信耶稣的，请起立!我相信一定有愿意相信耶稣的，我们信心的掌声响起，欢迎、接纳他们的到来!阿们!7/31耶稣基督讲道2一、复活的显现经文：约20:19－31。整段经文所记载的是耶稣复活后，几度向门徒显现的不同场景；以坚固他们跟从主的信心和委身基督的心志。1、赐下平安复活的救主向门徒显现时，三次宣布“愿你们平安！”的祝福（约20：19，21，26），显出主耶稣对门徒那永不改变的爱。主在受难之前曾应许他的门徒说：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约14:27)“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16:33)可见，那位从死里复活并赐平安的主，他可以随时随在与我们同在，保护我们，带领我们走前面的道路；那是一种生命的平安，内在的平安，永远的平安。2、赐下权柄“耶稣又对他们说：‘……父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’说了这话，就向他们吹一口气，说：‘你们受圣灵！你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。’”(约20:21－23)这是传福音的权柄，叫一切信8/31主的不至灭亡，反得永生。耶稣告诉门徒他们的使命是宣讲耶稣的福音，让信主的人罪得赦免。门徒自己并无赦罪的权柄，但耶稣授予他们有特权去告诉新信徒，他们的罪已经因为接受福音而赦免了（参太16:19；18:18）。所有信靠基督的人都有这个特权，当我们悔改相信基督，就可以宣告赦罪的福音了。3、赐下生命“但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”(约20:31)福音的好处就是使一切信靠基督的人，在基督复活的新生命里一同有份，这也是基督道成肉身的最终目的。“我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。”(约10:10)“人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。”(约壹5:12)凡相信神儿子的人便有永生，他就是我们所需要的一切。我们不必等待，从我们相信耶稣的那一刻，永生便已经在我们里面开始了它的行程。二、复活的见证经文：徒5:27－32。这段经文的描述，有使徒的见证做佐证，他们亲自见过复活的耶稣；与他们同时作证的，有神的圣灵（约壹5：7）；因此，彼得强调“顺从神，不顺从人，是应当的”。他们勇敢地为主作见证，目的只有一个：使福音广传，信的人不断地增长，教会得着复兴。9/311、遭遇逼迫当五旬节圣灵降临后，门徒都被圣灵充满，为复活的基督作美好的见证，领人归主。但他们却遭到犹太宗教领袖们的迫害。“带到了，便叫使徒站在公会前；大祭司问他们说：‘我们不是严严的禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！’”(徒5:27－28)此刻，门徒在信仰上受到严峻的考验，且能够承受得住外在的逼迫，这本身就是基督复活的见证。不一样的生命，带出不一样的生活方式，这是永恒不变的真理。2、顺从上帝“彼得和众使徒回答说：‘顺从神，不顺从人，是应当的……”(徒5:29)使徒知道自己应先顺服谁。我们应当与每个人和睦相处（参罗12:18），但作为一个基督徒，有时候又无可避免地与世界产生矛盾（参约15:18）。在某些情况下，我们不可能同时既顺服神、又顺服人。这时，我们必须选择顺服神，并相信他的话。主耶稣曾说：“人为人子（耶稣）恨恶你们、拒绝你们、辱骂你们、弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了。当那日你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的！”（路6:22-23）3、见证基督因着主的复活，门徒的生命获得了完全的改变，从原本的惧怕到勇敢；软弱到刚强。于是，彼得向那些逼-/迫他们的犹10/31太人见证，说：“你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”(徒5:30－32)基督教的信仰，是建立在基督死而复活的根基上，“阴间的权柄，不能胜过他。”(太16:18)这是主耶稣的原话，我们应当谨记主的教导，才不至软弱跌倒。三、复活的权柄经文：启1:4－8。“那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷：洗去）罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。”(启1:5－6)这里提及复活之主在我们身上的作为：1、洗去罪恶从死里首先复活的耶稣基督，“用自己的血使我们脱离（有古卷：洗去）罪恶。”“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”(约壹1:9)靠着基督复活的权柄，我们在神面前因信称义了，有着成圣的地位。“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”(罗4:25)2、成为国民复活的基督，在他属天的权柄里“又使我们成为国民（神11/31国度中的百姓），”与我们一同分享他的胜利。今天“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”(约1:12)这是福音的呼召，也是救恩的应许。3、祭司职分在基督复活圣洁的生命里，使我们“作他父神的祭司。”