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1/195分钟微型党课范例(最新5篇)【参考指引】此例优秀文档“5分钟微型党课范例(最新5篇)”由三一刀客网友为您整理编辑,以供阅读参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!5分钟微型党课【第一篇】同志们:党的十九大报告以“不忘初心,牢记使命”为主题,开宗明义地指出,中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这一主题的确立,契合党的执政理念,顺应时代潮流,符合发展大势,为全党同志奋勇前进提供了思想总遵循、行动总指南和根本源动力。下面,通过对十九大报告精神的学习,结合自身工作实际,谈以下几点体会。一、不忘初心、牢记使命,必须坚定理想信念坚定崇高的理想信念,是我们党最根本的政治优势,也是全面从严治党的逻辑起点。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。(一)加强理论修养。政治上的坚定、思想上的坚守、精神上的高尚,来源于理论上的成熟,增强理论修养是党员、干部立身立命之本。习近平总书记也曾指出,必须用科学理论武装头脑,不断培植我们的精神家园。对于党员干部来说,尤其是2/19领导干部,要清晰的认识到理论修养是提高共产党人各方面修养的基础,把系统掌握马克思主义基础理论作为看家本领,认真学习习近平总书记治国理政新理念新思想新战略,做到真正把中国特色社会主义理论体系作为武装头脑、指导实践、推动工作的思想武器。(二)强化道德建设。“国无德不兴,人无德不立”。习近平总书记讲话中多次谈到道德建设的重要性,并且强调,要始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德建设作为极为重要的战略任务来抓,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。以史为鉴,我们中华民族历来都讲究“道德当身,不以物惑”,历来对缺失道德者持不齿的态度,因此,我们党员干部更应该对自己有更高的道德要求和期望,将其视为做人为官的首要基本问题,强调做官必须先做人,做人必须先立德。(三)坚持与时俱进。社会实践永无止境,与时俱进就永无止境。与时俱进既是人类社会的发展规律,也是马克思主义认识论的发展规律,只有坚持与时俱进,不懈奋进,才能不断解放思想、始终实事求是。事实证明,正是坚持与时俱进的精神和品质,我们党才在改革开放的实践基础上,确立了建设中国特色社会主义的方向和历史任务,才在思想路线、发展道路、发展阶段、发展战略、发展动力、领导力量和根本目的等问题上,提出了一系列独创性的重大理论观点,形成和发展了中国特色社会主义理论体系。3/19二、不忘初心、牢记使命,必须保持清正廉洁勤政虽疲尤酣,廉政虽清心安。清正廉洁是习近平总书记提出的好干部五条标准之一,也是我们党一贯鲜明的政治本色。(一)筑牢思想防线。思想上的腐败必然导致行为上的放纵。一些党员干部贪污腐化,其根源就是思想上出了问题,不重视政治学习和世界观、人生观、价值观的改造,思想政治觉悟没有随着职务的提升相应提高,最终迷失了信仰、背离了宗旨。我们应进一步坚定马克思主义的信仰、全心全意为人民服务的宗旨,不断拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”,切实筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。(二)守住法纪底线。公权不可滥用,法纪底线不可逾越。事实也证明,权力是一把“双刃剑”,善用者为民谋福、滥用者害人害己。因此,作为党员领导干部,要充分认识权力的人民性,坚持把民主集中制作为自己的行为准则和自觉行动,切实把权利关进制度的笼子里,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,做到自觉遵守规章制度,强化制度执行,用制度管权、管事、管人。(三)自觉接受监督。监督是权利正确运行的根本保证。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央多次提出党要管党、从严治党、其关键就是加强党内监督,严肃党内政治生活。面对新形势新要求,结合自身实际,要坚持牢固树立接受监督的强烈愿望和意识,进一步增强接受组织监督、社会监督、舆论监督和群众监督的自觉性,自觉习惯于在监督之下开展工4/19作。同时,也要正确对待批评的态度,真正做到有则改之,无则加勉,切实做不忘初心、廉洁自律的表率。我们三、不忘初心、牢记使命,必须强化责任担当在其位就要谋其政,任其职就要尽其责。习近平总书记强调,责任担当是领导干部必备的基本素质。在工作中,我们要转变工作作风。党的作风建设是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现,是党员世界观、人生观、价值观的外在表现。在日常工作中,领导干部是作风建设的组织者、管理者、推动者,是作风建设的风向标和指示灯。因此,在推动分管领域转变工作作风的同时,首先身体力行,一级带着一级干、一级做给一级看,以钉钉子精神做实做细做好各项工作,始终做到在任何时候都牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作,把“不忘初心、牢记使命”作为基本动力,把以身示范、以上率下作为基本风范,努力树立党员领导干部的良好形象。5分钟微型党课【第二篇】从去年年底开始,“中国梦”这个词像是一个重磅精神炸弹一下子在华夏大地炸开了花,顿时间无论城市乡村、大街小巷,无论党政机关、学校、企业还是田间地头,到处都是“中国梦”的影子。“中国梦”纳入了地方发展目标,进入了宣传画册,进入了征文讲稿,进入了饭后闲聊。什么是“中国梦”?大家都在讨论这个问题,但显然一百个人心中就有一百个哈姆5/19雷特。在我看来,有不少人对“中国梦”理解变成了误解,以至于让“浮云”遮住了“望眼”,无法登得更高,看得更远。所以我认为,真正让全民共做“中国梦”,必须跳出对“中国梦”理解上的误区,用正确的眼光探寻“中国梦”的真正境界。尤其在“中国梦”刚刚起航的时刻,更有必要去伪存真、拨云见日。目前存在哪些影响人们认识“中国梦”真面目的浮云呢?庸俗化的误区主要是三种。一是口号化。把“中国梦”变成口头禅,到处生搬硬套,无论什么都加上一个“中国梦”,比如说“中国梦·##梦”、“##中国梦”、“中国##梦”,现在有的地方开始了中国梦口号的征集活动、有的小学开始了中国梦的征文,有的企业举办了中国梦的演讲等等,这在很大程度上能够弘扬正能量、促进中国梦的宣传,但就怕盲目跟风,只停留在口号上,结果是“小和尚念经有口无心”。其危害在于使“中国梦”入口入耳难入心,如同一位音乐大师正在台上演奏美妙的乐曲,而台下的观众全部起立鼓掌、欢呼、大声哼唱,看似热闹非凡,其实早已破坏音乐本身的美丽。片面化的误区表现在三个方面。一是把“中国梦”简单理解为“中国的梦”,而不是中国人民的梦。俗话说“天下兴亡,匹夫有责”,其危害在于忽视了人民是“中国梦”的最终归宿和实现“中国梦”的最终力量,不利于凝聚最强大的人民力量,最终将“中国梦”变成一个空洞的口号。二是把民族复兴梦直接理解为复古梦。让人们深深沉湎于汉唐等盛世的辉煌,梦想使中国回到历史上“万国来朝”的6/19“盛世时期”。其危害在于忽视了人民群众在封建专制社会下的人身束缚、生活处境,更重要的是忽视当今时代信息化、全球化的特征,忽视国际社会错综复杂的局势和目前中国所处的形势,将“中国梦”真正变成一场黄粱美梦,醒来之后才发现只不过是“一晌贪欢”。三是把“中国梦”的政治内涵理解为“宪政梦”。近来几个月,中国掀起了一波关于“宪政”的论潮,不少人联想到的近来比较流行的“中国梦”,将宪政作为“中国梦”的政治归宿。显然这更是国外势力欢迎的倾向,其实质在于否认中国现行的中国特色社会主义制度和道路,将中国引向西方的宪政体制,这也是意识形态斗争的应有之意。其危害在于动摇我们十八大报告中刚刚提出的“三个自信”(道路自信、理论自信、制度自信),动摇我们党执政的基础,使意识形态领域陷入动荡,社会秩序陷入不稳定。狭隘化的误区主要表现在这几方面。一是“民族主义”。将“中国梦”理解为狭隘的民族梦,不愿承认其他民族的优点和特色,又“见不得别人好”,导致狭隘的民族主义。其危害在于将“中国梦”变成浪漫的童话梦,导致封闭自大,盲目排外,侵蚀改革开放的已有成果,走上回头路,这也给许多打着“爱国主义”幌子的势力制造混乱和争端的机会。如钓鱼岛争端中的“打砸抢”事件等等。二是“对立主义”。将“中国梦”与其他的大国梦直接对立起来,主要是直接将“中国梦”与“美国梦”直接对立,简7/19单认为“中国梦”是国家的梦,“美国梦”是个人的梦。其危害在于割裂了“中国梦”与人民的关系,忽视了人民主体地位,同时将所谓“自由、民主、追求幸福”的“美国梦”美化甚至神话,忽视了每个大国梦其特有的基础条件,使“中国梦”处于孤立无援的境地。比如说我再天涯论坛上看到一个讨论“中国梦到底是啥子梦”的帖子,有网友直接回复说“中国梦就是移民梦”,另外许多网友纷纷表示其“指出了中国梦的真谛”,确实让人忧心啊。三是“霸权主义”。将“中国梦”直接理解为霸权梦,认为“中国梦”就是要超越其他国家和民族,称霸世界。其危害在于脱离了我国仍处于社会主义初级阶段、中下等发展中国家水平的最大实际,同时又为“中国威胁论”提供了论据,损害我国和平发展、和平崛起的国际形象。情绪化的误区有两种。一种是积极过头的情绪,它把“中国梦”直接定性为继毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观之后马克思主义中国化的新发展,即所谓的“梦理论”。个人以为前四种是系统性的理论,已经被作为我党的指导思想写进党章,“中国梦”是上任后提出的一种发展思路,一个伟大的愿景,至少目前来看,把它与党的指导思想并列是不合适的。其危害在于对“中国梦”的机械化、惯性化理解,不利于党的理论的科学发展,而且有盲目的个人崇拜之嫌。之前就有学者开玩笑,假如把每一代中央领导的思路都总结出一套理论来写进党章,那几百年后,党章里党的指导8/19思想部分怎么写?另一种情绪是消极悲观的情绪,把“中国梦”看成是“白日梦”。这种情绪我们从网络上接触的比较多,抱着这种情绪的人要么对“中国梦”漠不关心,要么彻底没有信心。有网友开玩笑说马克思主义好不容易让我们将社会主义的空想变成现实,现在又让我们集体做梦。其危害在于持这种情绪的人,直接将自己作为“中国梦”的局外人,作为一个事不关己的看客,其实他们忽视了“国家梦”的同时也忽视了自己的个人梦;怀着这种情绪的人,作为一个相当大的群体,让“中国梦”的内涵变得残缺;悲观情绪的传染性,给“中国梦”的实现增加了阻力。上述种种误区犹如片片浮云遮住了大众远望的眼睛,让“中国梦”的真境在大众的眼里或迷糊或残缺或虚幻,甚至“一叶障目,不见泰山”。因此我们有必要选准方向、找准角度,撑上一支长篙,向青草更青处“寻梦”。一是用历史的眼光来探寻。“中国梦”这个词并不是我们的发明创造,而是中国历史尤其是170年来历史发展的必然,犹如一株兰花经历冬天的沉寂到发出新芽、长出花苞,正含香欲放一般,是自然代谢的结果。“中国梦”是一个曾经沦为半殖民地半封建社会的大国,从沦陷挣扎到抗争摸索到独立自主,再到现在我们建设中国特色社会主义的强国之梦;“中国梦”是一个有着几千年历史的中华民族从被蹂躏凌辱到奋起抗争再到自立自强的民族复兴之梦;“中国梦”是所有中华儿女渴9/19望国家强大、渴望民族尊严、渴望幸福生活、渴望个人发展的共同呼声。因此实现“中国梦”不仅是顺应历史,更是创造历史。二是用辩证的眼光来探寻。“中国梦”是国家的梦,“归根到底是人民的梦”,中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是特别强调的,他说,“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”每一个中国人民的梦想作为“中国梦”的组成部分密不可分,任何把“国家的梦”和“人民的梦”割裂开来的做法都远离了“中国梦”的实际面目。犹如离开杯子的玻璃碎片不能叫杯子,杯子少了一块玻璃那只能是一个破杯子。三是用实践的眼光来看探寻。“中国梦”是现实的梦,而且是一定能实现的梦。做梦的关键在于梦醒之后怎么走,如果不将“中国梦”付诸我们建设中国特色社会主义的伟大实践,付诸我们全体中国人民的辛勤劳动,那么“中国梦”只能停留在做梦的阶段。如何付诸实践?提出了“三个必须”,即必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国道路即中国特色社会主义道路,这条道路是经过实践检验的伟大的道路,只有坚定不移走
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