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周恩来四个昼夜观后感(精选4篇)【参考指引】此例优秀文档“周恩来四个昼夜观后感(精选4篇)”由三一刀客网友为您整理编辑,以供阅读参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载分享吧!周恩来四个昼夜观后感【第一篇】事实与欺骗的矛盾在影片中显得尤为突出,看过影片的人大多都会觉郭凤林可恨,掩盖百姓忍饥挨饿的事实,可又可怜可爱,通过善意的谎言义正言辞的说“咱老区人民不能给国家添堵”。但粉饰太平不能带人民走出水深火热,深入调研才能了解民生疾苦。在教育整顿活动如火如荼的开展过程中,影片中的这种调研精神显得尤为重要与可贵。走群众路线就要想民之所想,解民之所忧,实地调研就成了为民办事的必要条件。可如何让调研不走过场,发现实际问题就成了难点。就像影片中,不论郭凤林是善意隐瞒还是恶意欺骗,都代表了一种强权,而我们现在生活中的强权与老虎有多少呢?百姓是否真的敢说真话与实话,是否担心群众路线教育实践活动也是一阵风吹过后遭到打击报复?因而,调研不能仅仅是调研,要注重引导,注重方法,也要有相应的保障机制。开展政法队伍教育整顿,是党中央提出的新要求,是政法战线全面从严管党治警的新举措,是人民群众继扫黑除恶专项斗争之后的又一新期待,意义重大、影响深远。政法队伍要履行好维护国家安全、确保社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的使命任务,必须政治过硬、本领高强。为此,要在政法系统来一场铸魂扬威式的主题教育,进一步弘扬英模精神,强化思想淬炼、政治历练、实践锻炼、专业训练,努力锻造一支有铁一般理想信念、铁一般责任担当、铁一般过硬本领、铁一般纪律作风的政法铁军,更好肩负起新时代党和人民赋予的职责使命。从“为人民服务”到“走群众路线”,变的是名字,不变的是一以贯之的“民为贵”的实质。周总理正是怀着“为人民服务”的心,用四个昼夜完成了调研报告,向毛主席汇报,才解散了公社食堂;作为一名人民法官,在任何时候都必须满腔热情地去做群众工作,不管是工作顺利的时候还是遇到困难和挫折的时候,不管是群众理解我们的时候还是暂时不理解的时候,对群众的真挚感情不能变。特别是在群众暂时不理解我们或对我们的工作提出尖锐的批评,甚至这种批评可能不那么准确和正确,对群众的满腔热情也不能改变。决不能在思想上淡忘群众,感情上疏远群众,行动上背离群众。周恩来四个昼夜观后感【第二篇】战斗“疫情”和复工复产之际,我观看了电影《周恩来的四个昼夜》,不知不觉地流了泪。我被周恩来总理平易近人,体恤民情,与群众同甘共苦的品行,深入群众调查研究,真诚发现真实情况、敢于担责、勇于向党中央反映实情的作风深深感动。1961年新中国面临三年自然灾害,大病初愈的周总理到河北省邯郸市伯延公社调研,在将近100个小时的时间里,夜以继日走村入户,忘我工作,其故事其细节令人感动至深,他充分展现了老一辈无产阶级革命家一心一意为民情怀,敢于担当高贵品质。而在现实中,常常耳闻和见诸报端是某些领导到基层调研,是隔着玻璃看一看,住进宾馆听听汇报,拿着文字材料回单位汇报,这种华而不实,贻害百姓的作法,令群众深恶痛绝!感动于周总理亲民爱民的情怀。一国之总理给小学汪老师穿鞋,用自己的钱帮老大娘把寿材重新买回来,栽地瓜苗时把一碗水留给群众而自己只喝一口水,与夫人邓颖超商量收养张二廷的最小孩子…周总理心里只装着人民群众,一心为了群众。这些点滴作法,如今对于有些干部戴了帽子歪了嘴,有的明哲保身保乌纱帽,糊弄上级欺骗百姓;有的贪图享受、收受礼金、贪污公款,败坏了干部形象,败坏了党风;其官僚主义,当查;其享乐主义,当诛!其触犯党纪一律应严惩!感动于周总理与群众同甘共苦。公社主任郭凤林给年事已高的周总理准备了猪肉、鸡蛋菜肴,周总理没吃,而是与社员一起喝着稀汤,吃着窝窝头,连清碗的水也节约下来,第一天周总理仅吃半碗稀饭。周总理挺着疲惫虚弱的身体,与群众一起劳动插地瓜苗,大雨夜给救地瓜苗的乡亲们送糖水。如今,有的干部穿名牌,坐高档车子,住豪华宾馆,吃山珍海味,攀比享受等,其脱离群众,当罚;其奢靡之风,当杀!其触犯国法一律应严惩!感动于周总理听真话、讲真话。1961年5月3日,周总理一行来到伯延时,新中国正面临旱灾和饥荒,伯延沿路的枯树便是无声的证明。然而,从公社主任到老乡们,没有人愿意告诉总理饥饿的实情,老区人民只有一个朴素的想法----不给领导添麻烦,替国家分忧,“善意隐瞒实情”。但周总理四天不停地深入农家,走访了几十户农户,调查研究,用真情打动群众,促使张二廷等“放炮”,获得“大食堂吃不饱”“少数干部多占”真实情况;进而敢于担责,毅然向毛主席汇报实情,使党中央及时纠正错误,促使伯延成为全国第一个取消集体食堂的人民公社。现实中,一些地方群众不敢说真话,爱唱赞歌;干部也听不进批评意见,甚至打击报复说真话的群众,这些行为,必须纠正!否则祸国殃民!总书记强调指出:“我们党来自人民、植根人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。在任何时候任何情况下,与人民同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢,始终坚持立党为公、执政为民。”“加强和改进作风建设是保持党同人民群众血肉联系的有效途径,必须聚集解决群众反映强烈的突出问题,以作风建设新成效汇聚起推动改革发展的正能量。讲认真是我们党的根本工作态度,必须做到无私无畏、敢于担当,把认真精神体现到党内生活和干事创业方方面面。”这些讲话高屋建瓴,是真知灼见,是金玉良言,我们要以周恩来等老一辈无产阶级革命家为榜样,努力改造非无产阶级世界观,坚决反对“四风”,反对瞒上欺下,脚踏实地改进不足,进一步密切党同人民群众的血肉联系,进一步树立忠诚为民务实清廉形象。周恩来四个昼夜观后感【第三篇】对于80后的我来说,“周总理”三个字是一个传奇的符号,这个符号是“为中国之崛起而读书”的青春壮志,是总理办公室的灯光照亮过的西府海棠,是他徐徐前行的灵柩旁泪雨纷飞的十万群众,是清明时节曾经为他共同悲愤的八亿神州。所有的所有,都化作一道神圣的光环,这个光环感人肺腑,却又让我不得不觉得时空太过遥远,就像飘在空中,“可望而不可即”。观看了《周恩来的四个昼夜》后,我才发现总理的光辉形象并不是遥远的畅想曲,是看得见、摸得着、学得到的一言一行,是一声声“老哥哥”、“老嫂子”,是一个袋子里装炒面、一只碗里喝稀饭,是含着泪把老人家的擀面吃下,是公社广播里那一声声铿锵有力,正是这些实实在在普普通通的言行换来了亿万人民对总理的爱戴和怀念。这样想来,总理与我这样一个处在不同时代的人在时空长河里走得近些,似乎是“可学而可以即”。其实,总理的“可望而不可即”,一方面因为当前的时代环境与他所处的时代有所差异,我们不再面临内外交困的政治经济环境,要处理的是社会转型发展的问题,另一方面我们很难再依靠历史形成的个人威望来处理难题,因此觉得与如此具有魅力的总理差距太大。而总理的“可学而可以即”则源于每个普通共产党员心中最本质的那颗心,这种心的传承与交流不会因时代变迁而变化。这颗心是一颗看到群众疾苦就扑通扑通跳的热心。总理真正把群众当亲人,看到群众吃不上饱饭,就好像自己的父母受了苦,看到群众过的日子苦,就好像自己的兄妹过得苦,真正是忧心如焚,这是发自内心的与群众血肉相连。正是凭着这颗热心,总理把群众的苦难托到手上,把群众的急盼放在心上,鞠躬尽瘁不舍昼夜地工作。作为一名纪检干部更要将服务群众的热心放在手上。这颗心是一颗对待群众利益毫不含糊的细心。总理在面对大娘的一碗用棺材换来面条时,既想到老大娘的身后大事,又体会老人家的心意;一听群众所唱的戏文,就知道其中暗含的真意,但却并不马上处理怕寒了欢送群众的心。这不仅需要对群众的热心,还需要敏锐的观察力和能贴近群众心理的行动力。常说群众利益无小事,总理用亲身实践告诉我,作为纪检干部要做好群众工作,尽群众之所愿,就要努力将群众在物质、心理等方方面面的问题都想到照顾到,真正做到“随风潜入夜,润物细无声”。这颗心是一颗能听取群众批评的带有使命感的真心。总理知道这样的调研不仅关系到这个县这个公社,还关系到全国老百姓的肚子和国家的稳定,他没有把调研仅仅当做毛主席安排的一项工作任务来完成,而是抱着要实实在在解决问题的真心来到伯延。正是这种强大的使命感甚至是不安感,他想尽办法调动群众提意见,除了日常的调研活动,还常常悄悄跑到老乡家里,与老乡交朋友换真心,关键的时刻又审时度势,用激将法调动党员群众讲真话的热情。由此想到,到群众中调研从来都不是一件容易事,党员干部只有抱着强烈的使命感,责任感才能真正愿意去听实话,只有开动脑筋动员群众,才能真正听到实话。总理已故30多年,对我来说,他是一个遥远的难以企及的时代光环,但使我们实实在在地感受到他的热心、细心与真心,这种心的交流是跨越时代可以永续相传的。在当前群众路线教育实践活动中观看这部电影,无疑为我再次打了一剂强“心”针,相信只要用心向总理学习,用心与群众交心,用心培养自己的热心、细心和真心,履好职尽好责,才能在活动中有收获。周恩来四个昼夜观后感【第四篇】周恩来,对于80后的我来说,是一位从小学课本里、从电视里认识的人--和蔼可亲、平易近人、全心全意为人民服务,伟大而崇高的形象扎根于内心深处,不曾褪色。今天,他再次从银幕出现在眼前,依然那么熟悉、那么亲切,像他身上陈旧的衣服—质朴而干净地真切。如果从影片本身来说,虽我不是一个懂艺术的人,但是在我看来,影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强,于是乎,影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许,这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。那是一个困难的年代,人们在生存线上挣扎、受难,村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥,村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神,向周总理汇报虚假的现实状况,正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是,周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”,而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题,他用心感知着农民生存的疾苦,他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影,也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释,又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。在那个困难的年代,活着意味着需要强大的精神力量,只有精神不倒,眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延,他走街串巷,他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋,他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃,他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众,意味着什么?在我看来,它超乎了党关心底层群众的感动,它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”,它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。有一种眼神,充满希望,那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念,充满力量,那是百姓对党的信仰;有一种精神,充满正能量,那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理,在那个特殊的年代,在那段困难的岁月,他像每日升起的太阳一样,给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖,在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师,一个时代的命运需要伟人,一个民族的希望需要精神领袖。周总理,无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶,老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理,
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