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参考资料,少熬夜!《孟尝君传》心得体会范文精编读《孟尝君传》【范例4篇】【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“《孟尝君传》心得体会范文精编读《孟尝君传》【范例4篇】”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!2022《孟尝君传》心得体会【第一篇】教学目标:1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。3.理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识,能正确面对生活中遇到的困难。4.积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。教学重点:1.了解孟子及相关文学常识,积累实词,背诵全文。2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。教学难点:积累孟子名言,激发学生对民族传统文化的热爱。课时安排:五课时教学过程:《生于忧患,死于安乐》第一课时一、导入我们学过孔子的《论语》,和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》,今天,我们要学习《孟子》中的文章。二、作者及相关文学常识介绍孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者,有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋,是孔子的再传弟子,是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高,人们将他们合称为“孔孟”,与老子、孔子、墨子,并称中国四古董。他曾游说梁惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》7篇。政治主张:“仁政”“民贵君轻”,主张和平,反对战争。《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。三、朗读:1.听范读。参考资料,少熬夜!强调句子的节奏。“舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。”“故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……”2.自由朗读。3.齐读。四、翻译课文1.结合注释,试译课文。2.全班交流,扫除翻译难点。参考:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡。3.同桌互考课下重点实词。①举:举用,选拔。②空乏:资财缺乏,即贫困。③动心:使心惊动。④曾益:增加。⑤曾:同“增”⑥恒:常。⑦过:过失,此处是有过失的意思。⑧衡:通“横”,梗塞,指不顺。⑨作:作为,奋起。⑩征:征验,此处有表现的意思。11色:面色。12入:在里面,指国内。13拂士:辅佐君主的贤士。14拂:通“弼”,辅佐。15出:在外面,指国外。五、整体感知1.本文的中心论点是什么?明确:“生于忧患,死于安乐”。参考资料,少熬夜!2.作者是从哪两方面论证的?明确:造就人才和治理国家两个方面。六、作业1.熟读课文,整理课下重点实词2.背诵并默写课下重点实词。板书设计:生于忧患,死于安乐孟子生于忧患,死于安乐↓造就人才和治理国家第二课时一、导入考查实词背诵情况。二、研读课文1.文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?明确:这六个人物都出身贫贱,在经历了艰难的磨练之后,成就了不平凡的事业。2.课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?明确:都出身贫贱,都经历了磨炼,最终都大有作为。3.作者举例想说明什么道理?明确:说明了要想成才必先经历磨炼,只有经过磨炼才能有所作为。4.第2自然段作者论述了什么?明确:经受磨炼的好处。5.第二段从几个方面论述的?明确:三个方面:思想:“苦其心志”。身体:“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。行为:“行拂乱其所为”。6.第二段和第三段有什么不同?明确:第二段:个人成才。第三段:治理国家。7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?明确:入则无法家拂士,出则无敌国外患8.作者通过全文的论述,得出了什么结论?明确:“然后知生于忧患而死于安乐也”。三、拓展1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练,进而取得成功的事例?参考:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。2.你还知道哪些与“生于忧患,死于安乐”相类似的名言。参考资料,少熬夜!①没有伟大的意志力,就没有雄才大略。--巴尔扎克②困难越大,战胜困难就越荣耀。--莫里哀③天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。-查尔斯比亚德④在获得无比丰富的生命体验的过程中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦,只有穿越黑暗幽深的山谷,到达山顶的时候才会欣喜若狂。--海伦凯勒⑤宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。⑥穷且益坚,不坠青云之志。⑦自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。⑧忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。四、作业1.熟读并默写全文。2.完成练习题。板书设计:生于忧患,死于安乐孟子造就人才--治理国家思想、身体、行为--入、出:亡↓生于忧患而死于安乐也对于孟子心得体会和方法【第二篇】1、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子2、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。4、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。5、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子6、人人亲其亲,长其长,而天下平。——孟子7、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子8、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。9、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。10、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?11、穷则独善其身,达则兼善天下。12、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。13、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。14、无父无君,是禽兽也。——孟子参考资料,少熬夜!15、生于忧患而死于安乐也。16、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。17、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。——孟子18、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。19、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。20、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子21、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。22、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。23、祸福无不自己求之者。24、心之官则思,思则得之,不思则不得也。25、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?26、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——孟子27、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。28、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。29、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。30、不耻不若人,何若人有?31、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子32、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。33、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子34、尊贤使能,后杰在位。35、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子36、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——孟子37、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子38、民为贵,社稷次之,君为轻。39、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。40、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。41、其进锐者,其退速。42、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。43、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。44、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志参考资料,少熬夜!于民由之,不得志独行其道。45、民为贵、社稷次之、君为轻。46、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子47、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。48、养心莫善于寡欲。49、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。50、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。51、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。52、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。53、彼一时,此一时也。——孟子54、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子55、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子56、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子57、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子58、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。59、不以规矩,不成方圆。60、敬人者,人恒敬之。——孟子61、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。62、人皆可以为尧舜。63、人有不为也,而后可以有为。64、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。65、尽信书,不如无书。66、贤者在位,能者在职。67、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。68、权,然后知轻重;度,然后知长短。69、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。70、君子不怨天,不尤人。71、始作俑者,其无后乎?72、恭者不侮人,俭者不夺人。73、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。74、长幼有序。——孟子75、天时不如地利,地利不如人和。对于孟子心得体会和方法【第三篇】参考资料,少熬夜!孟子名叫孟轲,是战国时期的大教育家。孟子的父亲去世很早,对孟子的教育,可费了他母亲不少心血。孟子五岁时,跟他母亲住在城外公墓的旁边。这里经常有人送葬、筑坟、祭吊、哭泣……起初,他和小朋友站得远远的看热闹,时间一长,也就看熟了。孟子和他的小朋友也玩起了送葬的游戏:用泥巴做棺材,再做个泥人放在里面,两个小朋友在前面抬,孟子和另外几个跟在后面哭,咿咿唔唔地唱起丧歌……孟子的母亲看到他们的这种游戏,心里很发愁:这可怎么得了,将来能成个什么样的人呀!于是,决定搬家。孟子的家搬到城里来了,在一个市场的旁边。市场可热闹了,从早到晚,人来人往,买的、卖的,男的、女的,什么人都有。粮食、蔬菜、水果、器皿、鱼、肉……各种东西都有。孟子高兴极了,成天在人群里转来转去,骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的,什么样的新鲜事他都看到了。没过几天,孟子对这一切就熟悉了。他母亲见此状况心里又很难过:孩子成天不学好,可怎么得了,将来会变坏的。于是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