逍遥游精编教案（最新4篇）

参考资料，少熬夜！逍遥游精编教案（最新4篇）【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“逍遥游精编教案（最新4篇）”文档资料，供您学习参考，希望此文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们吧！逍遥游的教学教案【第一篇】一、教学设想：本篇历来是难篇，不光是词句的掌握，尤其是庄子的思想与写作的手法，都对理解全篇造成了一定的难度。所以在教学中应重点引导学生在合作、讨论中去推断、疏通文意，在反复的诵读中去分析写作手法，领悟庄子的思想，从而导出其思想的现实意义。二、教学重点：1、疏通文意，重点归纳宾语前置句的规律。2、理清思路，把握文章的写作手法。3、庄子思想的现实意义。三、教学过程（一）温故知新，导入课文1、同学们以前学过《秋水》的，我们一起来读读背背。2、《秋水》讲的是一个河伯见海神的故事。其实庄周是一个很会讲故事的人，他讲的故事流传至今的也有很多。你能再举出几个吗？（濠梁之鱼庄周梦蝶曳尾而涂涸辙之鲋击缶而歌……）庄周在《逍遥游》里又要给我们讲一个怎样的故事呢？（二）自读课文，教师引导1、对照书下注释，逐句翻译课文。有疑问处圈画出来。（教师在穿行的过程中关注学生的疑难点，解决个别疑难，并收集学生反映比较集中的字词疑难板书在黑板上。）2、集中解决同学们反应的共同问题。3、问：在疏通整个文章中，觉得哪一类句子最难把握？多媒体展示下列句子：A、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？B、奚以之九万里而南为？C、背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。D、彼且奚适也？E、彼且恶乎待哉？F、句读之不知/惟命是从重点归纳宾语前置句的规律：①在否定句中，代词作宾语，宾语置于动词前；②在疑问句中，疑问代词做动词的宾语要前置（有时是介词带宾语）；③“之”或“是”式的提宾句（三）文本探究，师生合作1、在我们平常的生活中，你是如何理解“逍遥”的？参考资料，少熬夜！（逍遥就是自由自在，无拘无束。）2、也就是说，有约束就不逍遥了。真是英雄所见略同。几千年前的庄子也是如此看的。请找出课文中的原话读一读。（若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。）重点强调“恶乎待哉”。这是一个反问句，即“无待”。“无己”、“无功”、“无名”就是“无待”的具体表现。那么课文前面两段与这一结论究竟有什麽关系呢？3、齐声朗读第一段。问：第一段主要写了哪些事物？强调了一个什么观点？（明确：鹏徙南冥“以六月息者也”，“野马”、尘埃“以息相吹也”。作者用一大一小两种事物概括了宇宙间的万物“皆有所待”。）问：写“杯水芥舟”、“适远备粮”有何作用？（水要负大舟就得“积之厚”，风要负大翼也得“积之厚”，而要出行，粮食的储备也要根据路途的远近或多或少。这就从生活常识的角度阐明了万物不光“有所待”，而且“所待”还有大有小，也使得“万物有所待”的道理从前边的大鹏、尘埃等个例延伸到了生活中方方面面，具有了普遍性。）4、这样看来，道理到这里似乎已经说完了，那么第二段又是从什么角度来论述的呢？自由读一读第二段。（明确：“大知不及小知，小年不及小年”在文中起一个过渡作用。第一段是从广阔的宇宙既空间的角度取材，而第二段则从时间的角度取材。强调了“大小之辩”。）问：一、二两段中有什麽明显的相同甚至可以说是重复的内容？你能说出其中的用意吗？（明确：三次写到鹏的故事，第一次是用自己的口吻说的，第二次用《齐谐》这一典籍说明，第三次则引用了汤问棘的史料，虽然侧重点略有不同，但用意却是一致的：佐证自己所说为真实。这便是庄子行文惯用的“以重言为真”。穿插几乎相同的“蜩鸠笑鹏”和“斥鷃笑鹏”故事，一则为了对比衬托出鹏的形象；二则则可以造成行文的波澜，正可谓“文似看山不喜平”。这便是庄子强调的“以卮言为曼衍”。问：你认为作者写鹏、写蜩等动物，还有什么深层的含义吗？（明确：大鹏从某种意义上讲就是庄子自己——向往着自由逍遥却又无法逍遥。所以他在众人与彭祖相比时，用了一个“悲”字。他在悲着众人，笑着蜩、鸠时，也在悲着自己。鹏尽管有能力，有恒心与毅力，能够“抟扶摇而上九万里而南”，但它终究“有所待”，不能随心所欲。这不正是庄子自己在现实生活中的写照吗？他参透世事，不愿被“供于神龛”，也能梦蝶忘我，不为丧死而悲，但他终是一条“涸辙之鲋”，不得不为“五斗米”而苦。《逍遥游》便是他在痛苦中的挣扎，也是挣扎中的期盼。但是正是有了这一份纯美的期盼，坎坷的人生才充满了诗意。参考资料，少熬夜！那么蜩、鸠自然也隐喻着生活中的那些无知而自大的人。这就是庄子的寓言故事——“以寓言为广”。）5、最后一段写了几类人？有何共同的特点？（明确：承接上文的“万物皆有所待”而来，由物及人，点明“知”、“行”、“德”、“耐”者“犹然可笑”；宋荣子“犹有未树”；列子“犹有所待”。为最后点出观点做了最后的铺垫。）6、有人说：庄子的“逍遥游”太虚幻了，在我们现实中根本就不能实现。那么还有什麽学习的必要吗？（明确：庄子的逍遥游的确是一种理想的人生。我们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，但庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；我们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。所以如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，帮我们开出一剂解困的良药。这也是庄子思想历经千年依然不老的原因。）四、拓展作业“文为心声”。庄子借助于大鹏婉曲地表达了自己的愿望，我们当然也有自己的许多心愿。跨入到一个新的年级，融入到一个新的班级，此时此刻，你最真切的愿望又是什麽呢？请以“我真想——”为题，写1篇文章。逍遥游教学设计【第二篇】设计说明是《庄子》的首篇，也是庄子的代表作，它比较集中地表现了庄子的人生观——“无待”之境，这种绝对自由的人生观对后世文人产生了极大的影响。庄子的散文，主要表现手法是寓言。《逍遥游》大量地运用寓言，把“无所待”的思想寄托在生动的想象中，这是学习本文的一个重点。同时，本文中比喻之奇特，联想之丰富，意象之变幻，文字之跳跃，这是学习的另一个重点。教学过程中，主要运用诵读法、问答法、讨论法。整个教学设计立足文本，注重由课内引向课外，拓展学生欣赏视野和思维空间。教学目标1．研读文本，积累常见文言词语的意义和用法。2．整体感知，了解庄子及《逍遥游》的基本思想。3．探究文本，学习借助想象和寓言故事说理的方法。教具准备多媒体投影庄子头像鲲鹏展翅图文言知识卡片相关阅读文字教学时间2课时教学过程第一课时师：“诗仙”李白《上李邕》诗曰：“大鹏一日同风起，参考资料，少熬夜！扶摇直上九万里。假使风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足，明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。今天，我们就来共同欣赏庄子的1篇奇文——《逍遥游》。（板书：逍遥游庄子）我们对庄子并不陌生，在初中时已经学习过他的《秋水》，我想请教的是出于《秋水》的成语及其意义，同学们是否还记得？生1：望洋兴叹和贻笑大方。望洋兴叹的意思是看到别人的伟大方知道自己的渺小，后多比喻要做一件事力量不够，感到无可奈何。贻笑大方的意思是被有很高的道德修养的人笑话了；现表示被内行的人笑话。师：既然我们对庄子并不陌生，能否遥想一下庄子的形象呢？生2：他曾做过一段时间的漆园吏，因此长期生活在贫困中：靠打草鞋营生，饿得面黄肌瘦；身穿补丁衣服；曾向监河侯借粮。但是物质生活的困窘并没有使他低下高傲的头颅：他蔑视权贵，不愿为富贵利禄而苟且营求，曾拒绝楚王的千金聘相。他热爱自然，追求自由自在的生活。生3：庄子在他的时代是一个“另类”的人，庄子放荡不羁，蔑视礼法权贵、不与统治者合作。他宁可曳尾涂中，不愿做官；他的妻子死了，他却鼓盆而歌；他有时候物我两忘，不知自己是蝴蝶，还是蝴蝶是自己。这一切都闪烁着他的个性光彩。师：我们一起来看一下有关庄子的资料卡片。多媒体展示资料卡片1――――作者简介作者庄子简历姓庄名周（约公元前369—前286），宋国蒙（今河南商丘）人。生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治者合作。相传楚曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。成就他对后世的影响主要是《庄子》一书，具有极高的文学价值。其哲学气势恢宏，精辟深远，其思想狂放不羁，标异领新，其文字汪洋恣肆，色彩瑰丽。《庄子》现存33篇，内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇，学术界认为是他人所作。庄子对中国文学、中国哲学都有较大贡献，在中国文化史上占有重要地位。评价庄子是战国中期伟大的哲学家、思想家和文学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。多媒体展示资料卡片2――――－写作背景写作背景庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，那时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的斗争愈演愈烈，战争也空前残酷。孟子所说“争地以战杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子离娄上》），就是当时社会现实的真参考资料，少熬夜！实写照。“逍遥游”境界，产生于庄子对那个争名夺利、尔虞我诈的黑暗社会的不满与绝望。庄子天资卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子天地》）。面对“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《肤箧》）的腐败社会，他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记老子韩非列传》）的现实处境又使他无法施展抱负。既然人世如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。师：万丈高楼平地起，我们要理解庄子的思想，首先要研读课文，积累文言知识，疏通文意，才能准确把握《逍遥游》的主旨。下面我们分别展示同学们的知识小卡片，并进行抽查提问，总结归纳文言知识。生4：我制作的知识卡片是通假字。请同学们注意第3项和第6项中通假字的意义的区别。多媒体展示资料卡片3――――通假字通假字（1）北冥有鱼（“冥”通“溟”，大海）（2）小知不及大知（“知”通“智”，智慧）（3）此小大之辩也（“辩”通“辨”，区别）（4）旬有五日而后反（“有”通“又”，“反”，同“返”返回）（5）而征一国者（“而”通“耐”，能）（6）而御六气之辩（“辩”通“变”，变化）（7）汤之问棘也是已（“已”通“矣”，句末语气词）生5：我制作的知识卡片是一词多义，并有小测验题。多媒体展示资料卡片4――――一词多义一词多义燕雀安知鸿鹄之志哉（名词，志向。）士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也（动词，立志。）1志《齐谐》者，志怪者也（动词，记载。）博闻强志（动词，记住。）北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称。）名之者谁（名词作动词，命名。）2名至人无己，神人无功，圣人无名（名词，名望。）人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（动词，说出。）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（形容词，尽。）3穷子孙习其家风，今多穷困（形容词，生活困难。）复前行，欲穷其林（动词，走到尽头。）鹏之背，不知其几千里也（助词，的）且夫水之积也不厚（助词，主谓之间取消句子独立性）而莫之夭阏者（代词，它）参考资料，少熬夜！4之奚以之九万里而南为（动词，到，往）之二虫又何知（代词，这些）且举世而誉之而不加劝（代词，他，指宋荣子）怒而飞（连词，表修饰）抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰）5而而控于地而已矣（连词，就）若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列）且举世而誉之而不加劝（连词，表转折）生5：下面是我根据上面的知识点设计的检测题，哪一位同学能来解答？自我检测下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（）a①之二虫又何知②此小大之辩也b①则其负大舟也无力②鹏之背，不知其几千里也c①其正色邪？其远而无所至极邪②其真无马邪？其真不知马也d①覆杯水于坳堂之上②鹏之徙于南冥也生6：答案应是c项。因为c项的“其”都表示选择关系。a项前“之”是代词，后者是结构助词；b项前“也”是句中停顿，后者是语气助词；d项前者“于”是“在”，后者为“到”全为介词）生5：这里需要强调的是“其”的用法。