国旗下讲话稿家风家训伴我成长_家风_演讲【精选5篇】

1/10国旗下讲话稿家风家训伴我成长_家风_演讲【精选5篇】范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的范文。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好范文呢？这里我分享的“国旗下讲话稿家风家训伴我成长_家风_演讲【精选5篇】”，希望对您的写作有所帮助，下面我们就来了解一下吧。国旗下讲话家风家训伴我成长家风演讲【第一篇】儿媳进家门的那一天，当儿媳吃完饭放下碗筷，我一眼瞥见她的碗里还留有好多粒饭，便忍不住指着她的碗里说：“小颜，你碗里的饭还吃净呢!这样浪费可不好哇!”弄得新媳妇脸憋得通红。儿子见状，忙端起媳妇的碗，一边把剩饭粒扒进口中，一边对我说：“老爸，小颜她还不知道我们家的规矩，我会慢慢跟她讲的。”然后对媳妇说：“小颜，我爸这人就是看不惯人家浪费，这是他的老习惯。”儿子说得没错，这是我的老习惯了，而我这种老习惯又是从我母亲那儿继承下来的。我的母亲很慈祥，平时若有要饭的要到家门，她会毫不吝啬地给人家添上一大碗饭，夹上我家餐桌上最好的菜给人家。但若是见我们碗里剩下几粒饭，都会毫不客气地用拳头在我们头上重重地磕一下。我的母亲平实一般不轻易打骂我们，唯有在浪费上她十分苛刻严厉。2/10母亲常挂在嘴边的话是：吃不穷，穿不穷，糟蹋浪费一世穷。母亲她不识字，不会背诵什么“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗。但她小时候是在农村长大的，她常教育我们说：“你们晓得这粮食来得多不容易吗?插秧时天不亮就要起来去插，割谷时腰都要累弯。”母亲最见不得我们浪费粮食，平时不小心桌上撒了一粒饭，她都会让我们捡起来吃;如果是一粒花生或豆子掉在地上，她也会捡起来吹吹后放进嘴里吃掉。我记得有一次一位客人在我们家吃饭，在夹丸子时，不小心滑掉在地上了，母亲给客人碗里重夹上一颗丸子，安慰他：“掉了算了!”转身却将丸子捡起，放在一个小碗里，客人走后，她将丸子用水洗洗，然后吃掉。母亲会过家在我们街坊邻居中是有名的。下午4点左右，她会拎着大菜篮去菜场转转，她的经验是：这时菜场的菜是最便宜的，常常会有成堆的菜卖。比如萝卜一角钱一堆，泥巴梢子藕一角钱一堆。母亲常常一口气买下好几堆。一角钱一堆的萝卜买回来，她会做成泡菜;一角钱一堆的梢子藕，母亲会做成藕丸。为了改善我们的生活，母亲隔一段时间也会为我们买一次肉，但每次都是买一个猪头，因为那时买一斤肉要七八角钱，而猪头只要三四角一斤，猪头做起来十分麻烦，但母亲却乐此不疲，先用镊子仔细地将猪头上的毛一根根地捏下来，然后又根据猪头的部位分别切下来，或烧或炖或卤或炒。母亲不仅在吃的方面会节省，在其他方面同样如此。母亲洗脸后，常3/10会喊我们过去洗，说水还热，也不脏。我们兄弟几个上学从来都没有买过书包，都是母亲把家里的破衣服剪成一块块，拼接而成的。因为母亲会节省，会持家，我们六个兄妹没有一个挨过饿，受过冻。母亲和父亲都是工厂最基层的工人，虽没有给我们留下什么财产，但节省持家之风却传承给了我们。虽然我现在的收入已经提高，虽然现在已是物质十分丰富的年代，但在我身上节省的观念和习惯已经根深蒂固。每次我到儿子家中，总会将他家中多余的灯关掉，孙女吃剩下的东西不准丢掉。我想用我的言行来教育下一代，想让我们家的节省持家之风一代一代传下去。国旗下讲话家风家训伴我成长家风演讲【第二篇】好家风世代相传。父母言传身教，躬亲示范，子女耳濡目染，传承家风。父母从没打骂过我们，但对我们的礼貌礼仪教育很严格。遵纪守法，孝敬老人，帮助贫苦人，与人和谐共处，不骂人打架，不说脏话，无形中成了我家不成文的“家规”。记得祖母偏瘫时，作为长子长媳的父母把叔婶召集起来，安排大家早晚轮流照顾祖母。父母身先士卒，妯娌跟着悉心照顾，我们孙子辈工作之余也尽力帮忙照顾祖母。祖母卧床50个月，我们每天都给她梳洗，每隔一段时间，就将屋子消毒一次，祖母直到去世都没有生半点褥疮。潮汕有句古训：临钱水4/10点点滴无差池。懂得感恩，孝顺父母是为人子所必备的最基本要素。父母教育我们要有悯人之心，遇到老弱病残的人不能歧视嘲讽，还要尽所能帮助人家。虽然我们家并不富裕，但还经常省下一点钱拿去周济贫困的人。勤俭持家，重视学习，为我们奠定人生发展的基石。小时候，我们生活在穷乡僻壤的农村中，一贫如洗的年代里，家中弹丸之地连晚上蜗居的地方都没有，我和三姐只好寄宿在叔祖母家。那时候，不少家庭省吃俭用仅供男孩上学，而女孩没上学或十几岁才上一年级。那时我父亲的工资每月只有38元，一家八口人的伙食，母亲绞尽脑汁。年幼的我们除了拔野菜喂猪，帮做家务活外，还学会了织网挣点零散钱。为了让我们能上学，父母把我们做手工赚到的微少的钱，留四成给我们交学费，这使我们姐妹五人在那拮据的年代里，还能准时入学，并读到高中或初中。入学后，有的女同学为了多赚点手工钱，在课堂上边听课边织网，而父母不许我们这样做，说一心不能二用。至于看课外书，当时很多家长认为那是闲书，不许孩子们看，要他们干活去，我曾亲眼目睹邻居看课外书被家长撕碎的，而我母亲则不会责怪我们，相反她知道我父亲有《增广贤文》、《幼学琼林》等书，还叫我们有空多阅读。就这样，如春雨润泽心田，使我萌发并养成了爱看课外书的习惯，这对我以后从事教学工作与业余创作奠定了一点基础。5/10良好家教的熏陶，让我们懂得知礼守法、尊老爱幼、助人为乐，懂得勤俭节约、勤奋好学。好家风，我们将一如既往地传承!国旗下讲话家风家训伴我成长家风演讲【第三篇】春天正迷人，上下班的路上，紫薇红，鸢尾绿，春风荡漾醉人心，一树树繁花似锦，一波波春水荡漾，恨不得立马和大自然来一场私奔。周末，婆婆要从乡下来城里吃满月酒，我们开车回家接她，顺便从红山风景区绕一圈，算作春游。接电话的婆婆很高兴，放下电话后，急急地到后菜园拾掇一些蔬菜带给我们，菜薹正好，韭菜还是第一刀呢。到了婆婆家，一盆玉米糊正在拌，给小鸡吃的;一把青菜刚切一半，给鹅吃的。她身上全是灰，衣服还没换。老两口在家，要照顾百十张嘴：鸡100多只，鹅几十只，猪2头。这些概不外卖，都是养给自家人的。这回婆婆的侄女生了小孩，她来吃满月酒，带着4只老母鸡，200多个鸡蛋。听说要带她走红山风景区转一圈，婆婆很兴奋。快速地换好一身衣服，夹着自己的布袋子钱包，就上了车。婆婆的腿有关节炎，走路慢。家门口的风景区，她还没机会看呢。天像锅盖捂下来，开到鸭嘴桥就开始下雨，密密的，那些春天的花草树木经雨更新，养眼舒心。这个季节的柳树是正值最好年纪的女子，枝条柔，芽儿嫩，挂着雨珠儿，晶莹滴翠，6/10在水边站成帘，随风飘荡，风情万种，目之所及都是美景。我们打着伞下车拍照，拍眼前的柳树，远处的山影，抑制不住骨骼的苏醒，还和柳树旁的桃花、菜花合影。站在绵绵的春雨中，扩张耳目，贪婪呼吸，由着春雨滋润。伞成了道具，追逐着，嬉闹着。来到湖边，婆婆摸着滴水的柳条，说怪好看的。看着旁边冒雨钓鱼的人，说想不通这雨天还有人专门开车到野地来钓鱼。整日在家，不是忙菜园，就是饲养鸡鸭，生活在乡下的婆婆没有仔细看过乡下的风景。桃花红，梨花白，在绿色为背景的春天，这些对比色显得那样灵动。绿毯子绵延开去，高大的香樟、广玉兰、假山叠石点缀其间。红山风景区以土色沙红奇特，经过细雨的湿润，那红更深，如蟹膏诱人。我让婆婆走到土堆上拍个照，婆婆说，踩上去鞋还不弄脏了。我说没事，你上去试试。硬把她拖上红山最美处，她惊奇地盯着脚上新换的皮鞋，说一点不沾哎。和我们一起逛逛看看，她说，难怪城里人爱散步，闲看看是养心。趁机鼓动她不种菜，搬到城里住，休息日就带她出来闲逛。婆婆笑了笑，没答应，还是放不下家里的一草一木。婆婆的婆婆活了96岁，有近30年是瘫痪在床的，是婆婆日夜伺候，为她送终。婆婆辛苦了，在她的晚年，我们一定要让她做世上幸福开心的老太太。孝顺，是我家代代相传不能丢弃的家风。7/10国旗下讲话家风家训伴我成长家风演讲【第四篇】现今，绝大多数人已不愁温饱问题，吃饱的同时，还在追求吃好、吃得健康，“去哪儿吃饭”的问题似乎并不是大事。但对党员干部而言，有义务在各个方面带好头、作表率。在反腐败、转作风的大背景下，“去哪儿吃饭”的问题绝非小事。从以往新闻报道不难发现，不少身陷囹圄的大贪巨腐，其人生的蜕变就是从接受一次吃请、一份节礼开始的，在“不要紧”“不在乎”、“无所谓”的错误意识诱导下，逐渐忽视了党性修养，忘却了理想信念，一步步滑向深渊。可见，对党员干部而言，“去哪儿吃饭”的问题绝不是小事，亦不是个人私事，而是关系着党风政风、民风家风的一件大事。无论做人还是为官，都不应忘记立身的本分。党员干部回家吃饭问题，其背后的本质是党员干部作风问题。回家吃饭，减少应酬，才能其乐融融、幸福美满。严以修身、严以律己，才能坚守正道、拒腐防变。“浓肥甘辛非真味,真味只是淡”。纵然家财万贯、富可敌国，其实自己一日所需不过三餐而已。纵然灯红酒绿、山珍海味，其实都不如家中粗茶淡饭吃得安心、实在。对党员干部而言，真正明白了这个道理，一些欲望自然就管住了。“经历了多少苦和累，等待儿女回家团圆”。家里的饭桌上没有局长、主任，坐在这里，自己不过是父母的儿子、妻子的丈夫、儿女的父亲。对党员干部而言，真正在家里饭桌上找准了自己的位置和身份，也就恪守住了本分。8/10“人生一粒种，漫山木麻黄”。群众评判党员干部的标准就是日常工作、生活的点点滴滴，党员干部的一言一行都被群众看在眼里、记在心上。对党员干部而言，应当有敬畏之心，拒绝吃请应酬，自觉回家吃饭，真正将“严”和“实”的精神内化于心、外化于行。家风纯，社风正。党员干部一旦有了内心的本分和坚守，自然能抵挡住形形色色的诱惑和考验。营造清朗的社会生态，党员的干部义不容辞、责无旁贷，不妨先从回家吃饭做起。国旗下讲话家风家训伴我成长家风演讲【第五篇】明朝万历年间，公安派文学家袁宗道、袁宏道、袁中道，是一母所生的三兄弟，人称“公安三袁”。他们不仅在我国文学史上享有盛誉，而且官德人品值得称道。三袁老大袁宗道，在翰林院为官，清正廉洁，死后没有留下什么钱财，连后事都是靠亲友借钱当物操办的，可谓两袖清风，一尘不染。老二袁宏道在担任吴县县令时期，一改过去县太爷故意拖沓的衙门作风，办事快速公允，一顿饭的工夫就能把事情办好，深得老百姓拥护爱戴。老百姓把他称为“升米公事”的好官。他后来进京升任吏部主事。老三袁中道，任南京吏部郎中，官声也不错。由于三袁的老二老三分别在北京和南京两古都吏部为官，俗称“天官”，在民间流传着这样的联语，“一母三进士，南北两天官”，表达人们对袁氏兄弟人品官德的由衷敬意。追溯袁氏三兄弟的成长轨迹，我们发现袁氏三兄弟的美德9/10嘉行，源于袁氏家族的熏陶教育。三袁兄弟高中进士，去外婆家报喜，母亲特意让他们穿上草鞋。已经进士及第，是人上人了，为什么还要穿草鞋?旁人都不理解，母亲说，怕他们今后做了官，忘了本。在人生丰收时刻，在春风得意的时候，母亲非常及时地，给他们兄弟上了生动的一课。袁宏道不习惯官场上曲意逢迎、吹吹拍拍的一套，辞去吴县县令后，一度想归隐家乡，父亲知道这个情况后，给他写信，说，士岂有二十八而悬车者?意思是说，有抱负的士人，哪里有28岁就把赶路的车悬挂起来，不再前进了呢?袁宏道接到信，打消了归隐的念头，重新振作起来，北上京城，和兄弟一起掀起“独抒性灵，不拘格套”的文学运动，开创了文学史上一个影响深远的流派——性灵派。“父母是孩子的第一任老师”，“好的父母比好老师重要”，这些话在袁氏三兄弟的成长成才过程得到让人信服的印证。我们国家有着源远流长的家教传统。孟母三迁的故事，说的是家教;“子不教，父之过”，讲的是家教。还有很多格言警句、民俗民谚，对家庭教育经验进行精炼的总结，比如“忠孝传家久，诗书继世长”，“栽花傍墙，养女像娘”，等等。如今，一些散落民间的优良的家风家训又被我们重新拾起。曾经滋养袁氏兄弟的三袁家风，正由中纪委网站向全国推介，传播着立人立德的正能量。江浙一带钱氏家训也是这样。钱氏10/10家族哺育了一批“大师”级的人物，比如我国科学界的泰斗，人称“三钱”的钱学森、钱三强、钱伟长，等等。钱氏家训作为宝贵的文化遗产，作为修身齐家的教材，已经从钱家走进了学校，走进了社区，走向社会。