六月七号国旗下讲话稿【汇编8篇】

1/16六月七号国旗下讲话稿【汇编8篇】在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写比较优质的范文吗？下面我给大家分享的“六月七号国旗下讲话稿【汇编8篇】”，希望对您有所帮助，我们一起来看一看吧。六月七号国旗下讲话【第一篇】有的同学可能会问，什么是低碳生活?其实一直以来我们强调的“节约、绿色、环保”就是低碳。那为什么我们要提倡低碳生活呢?还记得我上初中那会，学过1课文名字为《罗布泊，消逝的仙湖》文中讲了这么一个故事：消失的罗布泊位于塔克拉玛干沙漠边缘，自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，它才逐渐为人所知。罗布泊过去是广阔、美丽、充满生机的湖泊，它的周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。但是罗布泊消逝于20世纪70年代。消逝的原因有两个：一是20世纪20xx年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水;二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。现在的罗布泊变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。罗布泊的消逝导致生态环境遭受人为破坏，迅速恶化，沙漠在扩张。同样的悲剧还在上演，青海湖湖水下降，陆地向湖中延伸;月牙泉水域缩小，有干涸之势。2/16我想知道，你理想中的生活环境是什么样子呢，我想同学们心中都有一个属于自己的世外桃源，希望我们生活的地方没有雾霾，蓝天白云、鸟语花香，有小桥流水。这就需要我们一起努力。怎么才能做到低碳，为环保出一份力呢?在学校，我们可以这样做：不浪费纸张，有效用好每一张纸;类垃圾，进行循环利用;节约用水，及时关掉水龙头;养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电。在家里，我们可以这样做：出门自带水杯，减少使用一次性杯子或饮料瓶;出门购物，带好环保袋;多用永久性筷子、饭盒，减少使用一次性餐具;外出尽量步行或乘公交车，少坐私家车。“保护环境，低碳生活”是一种意识，一种为自己，为别人的意识;也是一种行动，一种从身边小事做起，自觉保护环境的行动。滴水可以穿石，聚沙可以成塔，就让我们每个人自身的点滴改变，最终汇成一股强大的力量，让人类社会与自然和谐发展。六月七号国旗下讲话【第二篇】现在的我们，正是充满活力的年纪。在这所可爱的学校里，每天我都可以高高兴兴的过，因为我健康;我健康，因为我运动。生命对于我们而言，只仅仅是一个开始而已，良好的开始3/16意味着美好的结局，所以我们不能马虎得对待我们的开始。那就动起来吧，在运动中建筑起一个健康快乐的自己，在运动中感受一切值得高兴的事，让我们的生命因为运动而精彩。运动之中，我们体会到生命的可贵之处，感受到生活的快乐。青春不是永恒的，但运动却是永远的。运动没有年龄的限制，没有身份，地位和种族的差别。它不像战争那样残酷，交错着血与泪。它会给我们健康，给我们快乐，带给我们世界最美好的东西。运动不只可使我们拥有健康，更可以锻炼我们的思维能力。乒乓球让我们思维变的敏锐，排球，篮球让我们懂得集体协作的重要性;登山又可让我们知道“上山容易，下山难”的人生哲理，这些所有的运动无一不是给我们益处的。我是一个热爱运动的人，在小学也是田径队的一名成员。在那里，我第一次进一步学习体育;在那里，我第一次感受到了团队的力量;在那里，我第一次获得了荣誉;是它让我懂得了‘一分耕耘一分收获’;是它让我知道了人生不是一帆风顺的;是它教会了我坚持不懈的精神。人生有时候就像是场篮球赛，需要各个方面的协调发展，你才会感受到生命的美好，只要健康的生命，却不想着去工作或学习，那生命就只是一具空壳;只想着学习或工作，而忽视健康，那充其量也只不过是个“空想家”。所以我们更应该运动，让运动帮助我们实现一切!生命是真实的，运动是真实的，只要我们运动了，那快乐4/16就不是梦，梦想也可以实现了。通向快乐的阶梯正在等着我们去攀登，整装一下，我们出发吧!六月七号国旗下讲话【第三篇】亲爱的同学们，敬爱的老师们，早上好!今天我演讲的主题是“诚信作业”。中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法?杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功?秦国还能一统天下吗?说这么多，是不是有点太遥远了?让我们一起探讨一些切合实际的。身为一名学生，作业，就是体现我们诚信最好的证明。作业是学生们课后学习的证据，是学生们在课余时间努力学习的重要提现。老师留的每一项作业，都体现了老师对我们无微不至的爱。所以，我们要认真对待每一份作业，不马虎，不拖拉。期末考试刚刚结束，同学们你们对于自己的成绩还满意吗?你们对于自己的暑假做好计划了吗?难得盼到了放假，很多同学都想要从紧张的学习生活中放松一下，家长可能也为我们规划好了各种丰富多彩的活动。但与此同时，为了不让我们的学习彻底松懈甚至荒废，老师们也为我们仔细规划了假期中的学5/16习计划，布置了详尽的暑假作业。作业是让我们对所学过知识的复习和整理，和知识的检测。由此可见，诚信作业对于我们课后复习是非常重要的。那我们怎么诚信作业呢?平时在学校，我们每天要认真把各科老师布置的作业抄到记作业本上，每项作业都要认真、保质保量地完成。在作业有不会的时候，学会做出标记，去问同学和老师。那些学有余力的同学也可以主动去帮助一些做作业有困难的同学。这样我们整个班级就会更加好。而对于暑假中的作业，则对我们的“诚信”提出了更高的要求。对于很大一部分同学来说，没有了老师和家长的监督，意味着很大程度的自由。但是在享受自由的同时，我们也要培养一定的自律精神：每天的作业要靠自己独立完成，遇到困难可以查书、复习笔记，也可以向同学请教。但是，一定不要直接拿过别人的答案就抄。没有了自己钻研学习的过程，你刚刚抄写的题目只是耽误了时间又浪费了精力，并没有任何正面的收获，得不偿失。随着科技的发展，我们的作业形式也在逐渐脱离传统的纸质印刷，转向通过网络布置和上传。那么，在完成作业时，你是否一心一意，而不是借着完成作业的名头，打游戏、聊微信?抑或是直接在网上搜索答案抄写?这也是对于我们的“诚信”的一大考验。希望我们每一位同学都能够很好的经受住这项考验。6/16孟子说：车无辕而不行，人无信则不立。诚实守信是中华民族的美德，也是每个公民的基本道德要求之一。作为一名中学生，自己的作业自己做，是检验我们诚信的一种方式，抄作业不仅是对自己能力的否定和蔑视，更是对我们创造优良班风和学风的一种亵渎。你是愿像一棵大树一样独立的站立，还是要像藤蔓一样去依靠他人生存?这是一种态度，更是一种责任。对自己负责，对老师负责，对父母家长负责。希望大家都能够恪守诚信，只要我们足够的努力，我们就一定可以创造属于自己的成绩。最后，希望大家都能过一个愉快而又有意义的暑假!六月七号国旗下讲话【第四篇】老师们，同学们，大家早上好，我今天演讲的题目是：诚信是立人之本让我以一个值得思考的小故事开始我今天的演讲。有个年轻人，他带着七个行囊准备渡河，行囊里分别装着“健康”、“美貌”、“诚信”、“金钱”、“机敏”、“学问”、“荣誉”。当船行到河流中间，突然风浪大作，小船在风雨里颠簸摇摆，马上就要沉入河底，必须立刻抛下一个行囊才能安全前行。如果是你，在这千钧一发，攸关生死的时候，你会如何选择?故事中的年轻人选择抛弃诚信，保住自己。当他安然渡河之时，他还在自喜于自己的选择，抛弃了诚信，并没有让他伤筋动骨，他仍然看似拥有一切，却不知已经失去了自己最重要7/16的无形资产，失掉了最可贵的品格，在之后的人生路上，他将步履维艰。孔子曾有言：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”用现代汉语来说，就是：人如果失去了诚信，不知道他还能做什么，就像一辆车失去了最主要的部件，还怎能行驶呢?再说的明确些，如果谁失去了诚信，也就失去了在社会上的立足之地。这并不是耸人听闻：有一个活生生，令人叹恨不已的例子说给大家听听：日本餐饮业有个规矩，盘子要用流动的水冲洗七遍才算清洗合格。由于洗盘子是记件付酬的，所以有个打工的学生为了更提高效率，就在冲洗的时候少冲洗了两遍，果然速度提高了很多，而且也看不出与其他按正常要求冲洗的盘子有什么区别，为此他非常得意。直到在一次抽查中，被发现他洗的盘子不合乎标准。老板责问他，他还振振有词的说洗五遍已经很干净了，没必要按要求洗上七遍。没想到，老板因为他的不诚信毫不留情的把他辞退了。他只好换了另外的餐馆打工，但是，一个、两个、三个……所有他面试的地方都在他应聘的时候把他拒之门外，只因为他在前一个老板那里的不诚信的记录。后来他万般无奈之下只好搬离了那个城市。但是，在下一个城市，等待他的又会有什么改变呢?诚信不止在校门外，也在我们的校园里。与朋友交而不信乎?你今天反省过了吗?从同学那里借来了一支笔，你答应用过后归还的，结果你8/16却忘记了归还，据为己有。下次你再借的时候同学会不会犹豫一下?小组合作的时候，已经分工明确了每个人要完成的任务，但是你却一拖再拖没有完成自己的任务。直到小组展示的时候，其他小组成员都表现完美，只有你大脑一片空白，成了整个小组展示的败笔。以后再进行小组合作，还有有同学选你做搭档吗?所以，请每天反思自己的言行，不要让诚信成为挂在自己口头的靓丽说辞，要用实际行动支撑自己的行为。记住要做诚信之人，要做诚信之事，因为诚信是立人之本，成事之源。六月七号国旗下讲话【第五篇】我今天国旗下讲话的题目是《与灵魂真挚的对话》《大学》有言：“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”意思是说：内心的真诚会直达外表，所以君子一定会真诚面对自己的灵魂。有人监管，坚持诚信是一种境界;无人监管，独守诚信谓之慎独。慎独，就是指一个人独居时仍能谨慎自律，严格要求自己。通俗地说，慎独是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德诚信、做人原则之事。这是进行个人诚信修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。古代的贤者很早就明9/16白：“君子处世，所慎在独。”“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我诚信的修身方法。曾国藩在总结自己一生的处世经验时，写了著名的“日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。这四条，慎独是根本，是“体”;其他三条是枝叶，是“用”。他认为坚守自己的灵魂，诚信是最重要的。我们所有人都要牢记这一点。那么，对于我们中学生来说，慎独体现在那里呢?学习时，当别人谈天说地，你却静心读书，这是慎独;吃饭时，当别人浪费无度，你能克己节约，这是慎独;睡觉时，当别人上网玩游戏，你能尽早安睡，以保证明天的好精力，这是慎独;遭遇到与老师，同学的矛盾时，你能换位思考，宽容大度，这更是慎独。同学们，你们是未成年的中学生，更需要养成慎独的习惯。无需上交的作业要慎独;无人监考的考场要慎独;卫生委员不在场时做值日要慎独;班主任不在班的自习课要慎独;晚上的自主学习要慎独;公共场所的自觉排队要慎独。慎独是一种哲学，尧舜者，慎其独也，虽无人在旁，亦恪守礼教，不逾矩，终得以天下仁;桀纣者，凡事依照个人喜恶而定，率天下以暴，终难免亡国。慎独是一种信念，是许衡面对满树香梨时泰然自若的感慨：梨虽无主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因为它不是自己的，虽然这梨树种在路旁，看似无主，但依旧，我心有主，因为有主，所以心正，因为心正，所以知君子有所为10/16亦有所不为。所以，君子要注重自我，有德之人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎，要坚守自己真诚的灵魂。六月七号国旗下讲话【第六篇】我今天演讲的题目是《德智体美劳，我们要做好》，作为北大附中石景山学校的一员，我们要做到德、智、体、美、劳“五位”一体，均衡发展，全面做好。第一、在德育方面，我们以勤俭为荣我们要做到两点：一是不乱扔垃圾，二是不浪费饭菜。我们要自觉轮流值日，及时清扫自己的公共卫生区，并时刻记住：垃圾也有家，不要乱扔它。吃饭的时候，多看看饭堂里的警句，打来的饭菜都吃完，决不浪费。我们以勤俭为荣，以浪费为耻，因为道德修养就是靠生活中的一点一滴累积而养成的。第二，在智育方