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参考资料,少熬夜!九年级语文上册《岳阳楼记》优质教案(最新4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“九年级语文上册《岳阳楼记》优质教案(最新4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!九年级语文上册《岳阳楼记》优质教案【第一篇】新课导入请同学们说说“什么是创造”,再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考,激发他们“创造”的积极性)那么生活在20世纪的我们的教育家,又是怎样理解“创造”的呢?今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。教学目标1.巩固驳论文的知识,培养学生自读课文的能力。2.让学生通过查阅资料与文中的人物近距离接触,感悟自信。3.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用,培养学生的自信心。作者简介陶行知(1891~1946),安徽歙县人,是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国,归国后,他终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”、“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育家。“五四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。1934年7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。写作背景本文写于1943年,陶行知先生否定了“不能创造”的种。种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,激励每一个人时时、处处要去创造。标题的含义“宣言”是一种演讲辞,既是演讲,那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。读准字音崇拜(chóng)伤痕(hén)中伤(zhòng)塑像(sù)遁词(dùn)哑口无言(yǎ)鲁钝(dùn)自暴自弃(qì)走投无路(tóu)参考资料,少熬夜!玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)樵夫(qiáo)豢养(huàn)陡然(dǒu)烟囱(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)懒惰lǎnduò中伤:诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。遁词:指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。鲁钝:愚笨,不敏锐。道统:是儒家传道系统的一种说法。懦夫:软弱无所作为的人。走投无路:无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。投:投奔。众叛亲离:众人反对,亲人背离。形容完全孤立。叛:背叛;离:离开。整体感知1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面?大量的人、事和很多经典的句子。文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。2.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳?在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。3.作者是怎样对错误观点进行批驳的?作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说,此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。4.文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么?作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。5.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”层次划分6.这篇文章的层次结构是怎样的?第一部分(1~3):由艺术家造石像谈起,引出教育家的创造不同于前两者,“所要创造的是真善美的活人”。第二部分(4~10):作者罗列出五种“不能创造”的错误观点,以一连串的不可争辩的实例,一一予以反驳,从中确立起“人人是创造之人”的观点。第三部分(11~15):以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。参考资料,少熬夜!第四部分(16):作者以排比的手法,发出创造宣言。深入探究1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者认为教育的最大成功是什么?美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;作者认为教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点?作者得出的结论是什么?八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作;法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河;不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫,偶听人讲经,顿悟佛理,后来成为禅宗的南宗开创者;遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经……作者用这些例子来驳斥五个错误观点:①环境平凡;②生活单调;③年纪太小;④太无能了;⑤陷入绝境。结论:说明处处都需要创造,天天都有创造的机会,人人都可以创造。3.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么?这句话怎么理解?“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成材。4.东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事,然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗?这个故事说明了什么?这个人物还让你想到谁?东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻,说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?作者渴望创造,热切呼唤:“创造之神!你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命——都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”陶行知用生动的事例证明了创造是人类发展的强大推动力。懒惰者、平庸者却不屑于创造,还为自己找出种。种借口。先生用教育家的口吻告诫我们:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。”课堂小结创造宣言驳—举例—立参考资料,少熬夜!环境太平凡(石头——不朽的塑像)时时生活太单调(监牢里——《正气歌》)处处年纪太小(莫扎尔特——音乐家)人人太无能了(慧能——传黄梅教义)走投无路(玄奘——取得佛经)创造写法探究1.有破有立,既摆出错误观点,又有自己明确的观点主张。文章首先列举了“环境太平凡,生活太单调,因而不能创造”的两个借口,针对性地提出了“我们是要在平凡上选出不平凡;在单调上选出不单调”的主张;接着,作者又针对“年纪太小,太无能,山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因,明确了“人人是创造之人”的观点,最后发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言。2.叙议结合,以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。3.运用大量的排比、比喻。层层深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓励我们树立自信,勇于创造,具有很强的说服力和鼓动性。课堂小结本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳,从而得出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力,激励我们发掘潜能,创造美好未来。品味语言品味文章语言,分析文章所采用的修辞手法及其作用。1.“有人说……不能创造”五个段落。总结:运用排比,突出强调缺乏自信的危害性。2.但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了《国际歌》。总结:运用排比,强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。3.八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝、众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。总结:运用排比,强调有志者排除万难就可取得巨大成就。4.是的,生路是要勇气探出来,走出来,创造出来的。总结:运用排比,强调开辟生路首先靠的是勇气。5.所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。总结:运用排比,强调创造是每个人都拥有的潜能。6.汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了。总结:运用排比,强调没有创造力就如同没有了生命力。参考资料,少熬夜!7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。总结:运用排比,强调任何一点的创造力,都会促进成就的取得。8.当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。总结:运用比喻、排比,在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。9.文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式,如批驳了第二个错误观点后的简单总结,又如批驳了第五个错误观点后的分析。结束课堂同学们,大家看到了,也听到了许多环境不如我们,健康不如我们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生。所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于我们自己精彩的人生篇章。当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外,要创造还得有智慧。而智慧,主要就来源于学习。让我们从现在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础。《岳阳楼记》教案【第二篇】●复习目标:1、掌握本课重点词语和句子的翻译,教给同学复习方法。2、理清课文思路,理解课文内容。3、针对本文的写景和中心进行迁移,强化内容理解,并培养学生联想能力。●复习重点:1、掌握本课重点词语和句子的翻译,教给同学复习方法。2、理清课文思路,理解课文内容。●复习难点:1、表述与迁移。●复习方法:1、练习法;2、分类整理法;3、提问法;4、重点强化法等。●复习环节:字词练习----句子复习----理解课文内容----迁移练习----课文理解练习●教学过程:一、齐背课文二、字词练习参考资料,少熬夜!1、做练习篇子;2、订正打分;3、强调易错的字词;4、总结归类,教给学生复习方法。三、翻译句子1、出示要翻译的句子;2、逐个进行翻译;3、这些句子的特点,教给学生抓重点句的能力。四、理解课文内容1、各段段意;2、文章的行文思路;3、文章的中心。五、内容迁移1、景物的迁移;2、中心的迁移。六、段落阅读1、学生独立思考2、明确答案。七、作业:1、把九个重点句子写在作业本上;2、按照老师教给的复习字词和句字的方法复习《出师表》。八、教学反思:岳阳楼记教案【第三篇】课题岳阳楼记教学目标1、先天下之乐而乐,后天下之忧而忧的远大抱负和博大胸襟2、叙事、写景、抒情、议论相结合教学重难点文化常识、文言词语的积累、远大抱负和博大胸襟的表达集体备课二次备课教学过程:第一课时教学目标:识记文化常识;疏通课文教学过程:一、导入新课:江南有三大名楼黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼,这些建筑都曾让历代文人墨客魂牵梦绕,留下了许多脍炙人口的美文佳句。崔灏为黄鹤楼描绘了“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”的美景;王勃在滕王阁看到了“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的奇观;范仲淹在岳阳楼留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的绝唱。今天我们就学习范仲淹的《岳阳楼记》,一起观赏美景、体会情感。参考资料,少熬夜!介绍“记”这种文体二、细致的朗读全文,扫清文字障碍,对照注释初步把握文章内容1、重要字词正音谪(zhé)守属(zhǔ)予作文浩浩汤汤(shāng)
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