《行道树》教案精编5篇

好文供参考!1/26《行道树》教案精编5篇【引读】这篇优秀的文档“《行道树》教案精编5篇”由网友上传分享，供您参考学习使用，希望此文对您有所帮助，喜欢的话就分享给下载吧！《行道树》教案1主要内容：第六课《理想》第七课《行道树》学习重点：《理想》1、学习课文，把握内容，体会作者的思想感情。2、联系自己的生活体验，感悟和理解《理想》的哲理。《行道树》1、学习“行道树”——这无私奉献者的精神。2、了解“托物言志”的写法。知识讲解：一、基础知识1、正确朗读下列词语中的划线字：蜕变tuì倔强jué洗濯zhuó玷污diàn扒窃pá诅咒zǔ寂寥liǎo夸耀yào脊梁jǐ贪婪lán怨恨yuàn鬓发bìn好文供参考!2/262、辨别下列词语的读音和形体的异同：蜕变——退化倔强——坚强洗濯——洗涤玷污——沾染扒窃——盗窃诅咒——咒骂寂寥——寂寞夸耀——夸赞装饰——庄稼3、理解下列词语的意思：（1）倔强：刚强不屈，固执。（2）玷污：弄脏，污损。多用作比喻。（3）诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加祸于所恨的人，现指咒骂。（4）寂寥：寂静而空阔。（5）可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。（6）行道树：指种植在道路两旁的树木。（7）堕落：思想行为变坏或往坏的方向变。本文指行道树离开了原始森林，生活条件和自身形象大大跌落了。（8）点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。本文指对被污染的城市的一点改观。（9）繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。（10）红灯绿酒：即“灯红酒绿”，形容繁华热闹的夜生活。二、重点分析好文供参考!3/261、阅读新诗《理想》，把握主要内容。什么是理想？人们说：理想是对未来的美好设想。如：办殖民地半封建社会时的中国人民的理想是什么？祖国独立、民族解放。今天，我们积极进行社会主义建设的中国人民的理想是什么？强国富民，振兴中华。诗人流沙河极大地赞美理想：希望人们树立理想，为理想而努力奋斗。2、《理想》共有12节，每一节主要写什么呢？你是如何理解的？第1节用了四个比喻：由“石”到“火”，由“火”到“灯”，由“灯”到“路”——理想是前进的方向。第2节诗是写：理想有时代性，理想有层次性（如：饥寒、温饱、文明）。社会不断进步，理想也不断提高。第3节：人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。（如：从温饱到文明，从安定到繁荣。理想是人类不断奋斗的精神动力。）第4节：理想的实现，并不很切近，往往要经过多次挫折和失败。（理想的实现，具有艰巨性、长期性。）第5节：理想给人力量：使人乐观、给人斗志、增人活力。（理想使人有满怀希望的情怀、不屈不挠的斗志、壮心不已的活力。）第6节：为崇高社会理想而奋斗，将获得幸福。（理想不是黄金梦，顾不得种种个人利益。）好文供参考!4/26第7节：胸怀理想、为理想而奋斗的志士，享受着欢乐、品尝着艰辛。（理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，不是个人荣誉。所以，社会给你的荣誉，只不过是副产品。“寂寥”写出了怀有崇高理想的人，往往不被人理解的处境。）第8节：理想对人生的意义：理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。（所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。）第9节：理想使人走上正轨，奋发向上。（罪人、浪子有了理想，就能恢复良知，重新做人。）第10节：理想要坚定，信心不动摇。（这也是一种考验。）第11节：失去理想，人生将没有意义。（对应第八节“平凡的人因有理想而伟大”。）第12节：希望人们树立理想，为理想而努力奋斗。（今日“抽芽、开花”，明日“浓荫、甜果”。）3、联系自己的生活体验，体会作者的思想感情。（1）怎样理解“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”这两句诗的含义？诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。拥有为理想而奋斗是幸福的，是一种获得；而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，要舍弃“小我”，所以又是一种牺牲。好文供参考!5/26（2）怎样理解“理想使你倔强地反抗着命运”这句诗的含义？因为，理想会使人充满斗志，顽强不屈的奋斗的。因而面对不幸和厄运，有了理想，就能相信厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠的奋斗。所以，理想可以使你倔强地反抗着命运。4、《理想》的脉络是怎样的？总说理想的意义（第1节）——理想的历史意义（第2、3节）——理想的人格意义（第4、5、6、7节）——理想的人生意义（第8、9、10、11节）——鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。5、新诗《在山的那边》和《理想》有共同的主题吗？找出这两首诗中内涵相同的诗句。共同的主题是：都抒写了理想的意义。相同的诗句：①关于理想境界的征途是漫长的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那边》——“是的，我曾一次又一次的失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但我又一次次鼓起信心向前走去”。《理想》——“但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的`心。”②关于理想的实现给人带来美好的新生活。《在山的那边》——“而在这座山的那边，就是海呀\是一个全新的世界在一瞬间照亮的你眼睛……”《理想》——“理想开花，桃李要结甜果；理好文供参考!6/26想抽芽，榆杨会有浓阴。”6、行道树的形象有什么象征意义？行道树的形象就是无私奉献者的形象。7、作者。写作本文的目的是什么？作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。8、问题探究：（1）为什么行道树的事业是神圣的？因为社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。（2）行道树忍受了哪些痛苦？跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。（3）行道树“能把深沉给予我们”中的“深沉”的含义是什么？一切神圣的事业需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是幸福的，这种幸福，是深沉的幸福。9、本文的行道树和奉献者是如何联系在一起的？托物言志（或托物寓意）是散文领域里传统的表现手法，本文是借行道树的自白，来抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的好文供参考!7/26崇高精神。首先，行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。奉献者舍“小我”、牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。其次，行道树和奉献者一样，他们跟城市欢度夜生活的人们相比，他们都会感到寂寞、孤独、苦熬，往往不被人重视、不被人理解。第三，他们所从事的事业是神圣的事业，是为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。巩固训练1选出下列词语中读音全对的一组（）蜕变tuì倔强jué洗濯zhuó玷污diàn扒窃bá诅咒zǔ寂寥liǎo夸耀yào脊梁jǐ贪婪nán怨恨yuàn鬓发bìn洗涤tiáo堕落duò坠落zhuì包袱fu2找出下列词语中有错误的一组（）A蜕变——退化倔强——坚强洗濯——洗涤B玷污——沾染扒窃——盗窃诅咒——揍骂C寂寥——寂寞&n《行道树》教案2教学目标：好文供参考!8/26①理解行道树的形象，揣摩形象而又含蓄的语言。②学会抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。③联系自身生活实际，体会行道树无私奉献的精神。教学过程：一、创设情境，渲染气氛——————歌曲《好大一棵树》二、直接导入，板书课题。三、出示目标（教师出示，学生静观半分钟）四、反复朗读，实现目标★一读课文，认准字词，积累词汇：（5分钟）①朗读方法：教师与学生合作范读。②自学指导：品味朗读，感受朗读的语气语调；在文中圈注关键词语，疑难字与易错字注音；自己查阅字典和注释理解关键词语含义，互相交流讨论；组长抽查部分同学掌握情况。③重点字词：堕落、点缀、贪婪、冉冉、红灯、酒绿、繁弦、急管④检查方法：重点词语领读；连词成篇。（星级评价）★二读课文，整体感知，理解形象：（10分钟————目标1）①朗读方法：齐读。②自学指导：朗读中遇到形容行道树品格的词语大声重读；运用联想，将自己想象成行道树，以情入文，设身处地，感受行道树的胸怀和品格；读出感情，读出领悟。好文供参考!9/26③检查方法：结合课文内容，参照范例，采用第一人称介绍行道树的形象，尤其要注意原因的解读。参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。④预设答案：我是一棵无怨无悔的树。我是一棵不被别人理解的树。我是一棵能承受痛苦的树。（学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。）⑤问题评价：读后抢答，小组竞争的方法。（最敏捷思维；最佳回答）★三读课文，品味语言，阐发感悟：（10分钟———目标1、2）①朗读方法：自由朗读，选择性朗读②自学指导：a、有感情朗读课文，勾画自己最喜欢的语句b、把喜欢大声有感情读给伙伴听，交流自己喜欢的原因（传神的关键词语，运用的写作手法，带给人的震撼与启示，充分利用原文原句解决问题）c、标注出共同的疑难，提出有价值的问题。③班内交流，教师点拨：（展示或者质疑，先朗读后分析）④重要问题预设：（引导突破问题4与5）好文供参考!10/26《行道树》教案3一．整体感知：行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢？社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。行道树认识到，神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。行道树认识到，为神圣事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。二．引导学生自读《行道树》，抓住一个哲理性语句，从三个方面把握课文内容。一个哲理性语句就是：神圣的事业好文供参考!11/26总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。三个方面就是：为什么行道树的事业是神圣的？行道树忍受了哪些痛苦？深沉的含义是什么？神圣痛苦深沉是全文三个关键词，抓住这些，全文就能融会贯通，把握住精神实质。引导学生自读《行道树》，注意两个对比，体会他们的自我牺牲精神一个对比，是行道树与原始森林同伴的对比，要准确理解所谓堕落；一个对比是，行道树与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比。注意两个对比，可以体会痛苦二字，体会他们的自我牺牲精神。二．质疑与提问。--为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？--行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么自己选择这种命运？--怎样理解惟有这种痛苦能把深沉给予我们？为什么说是深沉？--语句上几处疑难：堕落悲凉的点缀忧愁的含义。四．问题研究：1、堕落一词是从什么意义上说的？堕落的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是堕落呢？下文明明说，这种命运事实上是我们自己选择的，那怎么说堕落呢？查词典，堕，落、掉。堕落的一个义好文供参考!12/26项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。2、为什么说我们的存在只是一种悲凉的点缀？这一句前面说充满车辆与烟囱的城市，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说只是一种悲凉的点缀。3、末句说我们是一列忧愁而又快乐的树，为什么忧愁？忧愁什么？上文说，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了