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论语心得体会范文4篇面很很多的事情或者文学作品,我们都会油然而生一些体会。人是复杂的动物,是有感情和有思想的动物。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何去写好一份优秀的心得体会呢?也许以下内容“论语心得体会范文4篇”合您胃口!欢迎您参考下载与收藏。论语心得体会【第一篇】《论语》中指出,孔子曰:三君子,则以厚而薄之;五君子,则以仁之;五君子,则以仁之;六君子,则以仁之。仁者不纵也,仁者不欺也。一个正常的道理是不存在的,只有道理通过仁者和义者的共同合作,才能取信于民心,得到大众的信任和拥护,才能建立起民心之桥。这里我要强调的是,孔子在论语中提到“其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从。”的道理。孔子说其身不正,虽令不从。这里的意思是,君子用自己的行动来教育人,用自己的道德来影响人,教育人的作用就是要求人们做到,不论是什么原则的,只要是有益于人的事情,就必须履行,要求人们不仅要做到而且要做到。我觉得这一点是非常有道理的,在我们的日常生活中,不论你是什么类型的人,只要你去做了,他就会认为你有价值,所以在学习上,我们要养成学会用法律武器维护自己的合法权益。当然,这并不是说你不学法律,而是说你是不懂法律的。这是一个人不学法的根本原因。这里的学法律的根本是法律的法律本义。论语心得体会【第二篇】陈梦瑶有人说,人不吃饭,就会饿;人不读书,就会饿。胃饥尚不敢怠慢,况乎心饥?本不喜欢捧书的我,近来耳畔总会响起圣人的教诲少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明,我非生而知之者,好古,敏以求之者也。于是,清风吹月落,书声伴日升。尚且稚嫩的我捧起了国粹《论语》。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?君子务本,本立而道生。巧言令色,鲜矣仁。……读着读着,似乎有一种说不清道不明的东西左右着我,似月光朗照,把我的灵魂浸染得洁白一片;又似一轮朝阳从生命中冉冉升起。手执《论语》,静心品读,朗声诵读,躁动的世界似乎安静了下来。这时,我的内外清清楚楚,肝胆冰雪交加,晶莹剔透的灵魂张开思想的翅膀理性飞翔。我从书中学会了如何获得智慧和力量,并以积极乐观的态度面对学习、挫折和生活。古人云,半部《论语》治天下,一位诺贝尔奖获得者曾说人类如果想要在21世纪继续生存发展下去,必须汲取中国孔子思想中的智慧。《论语》博大精深,带着高山仰止般的情怀,初逢《论语》的我,逐渐走进《论语》,品读先贤智慧,倾听先哲心声。吾日三省吾身见贤思齐,见不贤而内自省也。孟子曾说“反身而不缩,虽褐阔博,我不愁?相反,虽然几千万人已经走了,“古人说,”羞耻几乎是勇敢敢于正确地面对自己的弱点甚至错误,敢于自我批评,坚决地改正错误,就更勇敢了。俗话说,凡事责怪别人,路就越走越窄;凡事责怪自己,路就越走越宽。一个人不断地反省自己的行为,从自己身上找出一切的原因,及时改正错误,弥补不足。这样,及时太阳落山了,月亮也会升起。以德报怨何如?子曰何以报德,以直报德,以德报德。孔子还说君子耻其言而过其行人的行为一定要有分寸,要有原则,把握尺度。慎言慎行,修身做人,礼行天下。读《论语》寻找内心的安宁和智慧,做一个胸怀坦荡荡的智者。沏一壶香茗,邀一弯明月,迎一缕清风,弄一树花影,初逢《论语》的我终于结缘《论语》!河南省信阳市第五初级中学如月文学社指导教师闫纪梅论语读后感论语读后感论语读后感论语心得体会【第三篇】小学生暑假读论语有感|心得体会|读书笔记精选范文下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本,欢迎借鉴参考阅读,您的努力学习和创新是为了更美好的未来,欢迎**!论语读书心得我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,但是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法,但是请想一想:纵观世界历史,有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。汉初,大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者,难于变革,可与守成”。斯言一出,遂使以孔子为代表的儒家文化,成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,就应是“守成期”,顺理成章的天命。其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学,儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,用心进取,追求成功的永恒精神。人生,就要有用心的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神,终极目标,整体主题。但这些都是孔子给我们的启示。暑假读论语有感读了《论语》,我感到收获颇丰,让我汲取思想的火花、智慧的光芒。其一:学,然后知不足。学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。其二:思,然后明目标。孔子曰:“学而不思则罔......”有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识不是最终目标。我们还必须学会思考生活。我们应该成为什么样的人?一部《论语》,清晰地证明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。“君子”,作为理想人格,孔子把它界定为“内圣外王”,如:“文质彬彬,然后君子”、“博学于文,约之以礼,亦能够弗畔矣夫”、“君子**之美,不**之恶”,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养――所谓“内圣”才是君子。用今天的语言,我把它理解为德才兼备。思,然后明目标,对于我们青少年来说,这天我们重温《论语》,应思考立身和处世的原则。“内圣外王”的君子,是我们做人做事的目标和准则,也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。论语读书感悟《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。它是教会我们如何获得精神上的幸福,适应日常秩序并找到现代生活中的个人坐标。《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家明白,孔子**三千,其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的**,他的**都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。在阅读论语的过程中,我更进一步加深了对“学而不思则罔思而不学则殆”的理解与感悟。这句话可以看做是孔子提倡的学习方法。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行必须的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来,我们才能学到有用的知识。作为一名教师,只有把学习和思考结合起来,成为一名学习型教师和反思性教师,才能不断进步。孔子说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”子夏说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”所有这些都强调了学习和思考相结合的重要性。西方的哲人康德说过“感性无知性则盲,知性无感性则空。”与孔子的这句“学而不思则罔,思而不学则殆”能够说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性的原则往往是一致的。学会倾听别人,也要思考自己,不要盲目听别人。只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。现实生活中有不少人,为了学习而学习,缺少必要的思考,只是一味地学习,大脑却一片空白,学习只为了追求数量,而不在乎质量,结果那就可想而知了。学习在思考,也在于吸收。也有很多人,为思考而思考,缺乏必要的学习。只是盲目思考,没有必要的学习指导,结果思维陷入了死胡同,难免是非是分不开的。因学习而思考,而感到充实。因思考而学习,而感到明智。可见,学习与思考是紧密结合的,缺一不可。所有这些都强调了学习和思考相结合的重要性。《论语》读书心得体会原文:有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”译文:有子说:“讲信用,要符合义,这种信约诺言,才能去实践、兑现。恭敬,要符合礼,就能避免耻辱。所依靠的,应当是亲近自己的人,才是可尊崇而靠得住的。”信,是立人之本。信是建立在诚的基础上,但要符合义,而且一定要有度,理论上应对任何人都讲“诚信”,包括对所谓道德坏的人。但生活中你要保护自己、保护自己的集体、保护自己的国家,所以实用意义的信,应严格按照“中庸”的思想,一定要有度。如果对方一味拒绝相信,对我们自己、对我们的集体、对我们的国家造成严重伤害,你无论如何也不能这样做。做到恭而不卑,就要严格遵守“礼”的规则。《论语》读后感我喜欢经常翻阅家里的《论语》,其中有一句大家都很熟悉的话对我的感触十分深――子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子站在河边说:“流逝的日子呀,象水一样,昼夜不停。”孔子在河边,必须是先抬头看天,看到斗转星移,昼夜交替,一天一天过去了,想到花开花落,四季交替,一年一年过去了。再低头看看河里的流水,昼夜不停地流,一经流去,便不会流回来。这时孔子眼中滚滚奔流的江水,它不只是一种自然现象,其中流淌的还有挽不回留不住的光阴。所以李白有一首诗:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。感叹时间像水转瞬即逝。我们有时会这样想:时间过得真快!就像水一样。当我们和朋友相处愉快,天南地北地谈论事情的时侯;当我们很开心的时侯;当我们很认真地听课的时侯;时间一眨眼就过去了,这天就变成了昨日。有时是另一种感觉:当我们玩电脑的时侯;当我们只做一些无聊的事情的时侯;当我们在课堂不认真听讲的时侯;时间过得真快。当我们后悔总是在浪费时间,厌恶自己时,时间又一次过去了。就像水一样,当我们不知道它时,水就会回来。我们的时间每一秒都在流逝。世界上没有时间!我们自出生以来每天都在与时间赛跑,所以我们应该懂得如何善用自己的时间,珍惜别人的时间。不要让时间像水一样流逝!论语读书心得这天心血来潮,翻了翻给女儿买的课外优秀读物《论语》。当看到下面这一条颇受启发。子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤,多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”这句话翻译为现代文就是:子张向孔子请教官职如何讨薪。孔子说:“多听听别人的意见,有疑问就保留,谨慎地说出无疑问、有把握的事,就能减少错误;多看看,保留疑问,谨慎地实行无疑问的事,就能减少后悔。说话少出错,做事少后悔,官职俸禄的机会就在其中了。”想想你自己。我做中层领导已经好几年了。我没有少做,我没有少做,我也没有少做。但人际关系和上下级关系都不太好。有时候总结原因是他们没有潜力,有时候抱怨自己不会处理事情。有人说,做得多就错得多。当我今天看到孔子的教诲时,我意识到光靠热情是不够的。人们应该善于倾听和观察。人们用眼睛和耳朵做什么?这绝对不是一个装置。眼睛和耳朵是大脑的前端探测仪。大脑的指挥将根据先锋队的反馈,指挥嘴或手做出语言或动作。耳朵的作用就是“多闻阙疑”,多方面听取意见,然后经过大脑的全面思考和正确决定,确定无疑问有把握的方案,再“谨言”,而无把握的方案,就能够弃之不言,谓“其余”。眼睛的作用就是“多见阙殆”,多方面了解借鉴以前出现过的类似的有过失和问题的事件,反馈给大脑司令部作出分析和反思,确定无疑问的路子,再“慎行”,而无把握的路子,或者经别人验证不可行的路子,就成为“其余”之列了。孔子说,只有这样,你说错话,做错事的机率会很少,你后悔的次数也很少,这样就“禄在其中矣。”看孔子的取舍观多有道理,人就是要善于借鉴利“前车之覆做后车之鉴”。正所谓“前事不忘,后事之师”,要善于听取众人的意见而做出明智的选取。这样才会不做或少做后悔事。读到下面这句时,也感到汗颜。子曰:“人
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