四世同堂读书心得【参考4篇】

四世同堂读书心得【参考4篇】心得体会怎么才能更好表现出自己的看法？不同的人对待同一件事往往也有不同的看法，此刻我们不妨写1篇简短的心得体会。写心得体会让我们的人生不再枯燥，您需要的信息我已经为您准备好了：“四世同堂读书心得【参考4篇】”，热烈欢迎您来到这个网站希望您在这里收获知识和快乐！四世同堂读书心得【第一篇】回忆历史，哺喂心灵文字在苍茫瀚海中激荡遨游，正唤醒着浅吟低睡的弄潮儿。创作之神奇，不言而喻。若能把文字写活，让读者流连不已，可见作者把玩文字的精琢。老舍先生真是一位德高望重的圣人。他的名著读起来像清泉，健脾，无声，润泽全身。一次偶然机会，与好友游赏北碚“四世同堂纪念馆”。庭中美景林立，大家忍不住回忆起历史，缅怀抗日战争带来的伤痛。今年也是反法西斯战争胜利70周年，令人印象深刻。不由得想说：风景依旧在，只是人已往。那时候他们到底经历了怎样的故事呢？在对文学圣人的崇拜和好奇心的驱使下，我拜读了老舍先生的经典——《四世同堂》。《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，至今仍传读不衰，历久弥新……《四世同堂》以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为时代背景，叙写了黎明前让人惊心动魄的黑暗，日本军国主义扩张打破了那一方净土的宁静，掀起了人民大众内心的惶惑与震撼，老舍先生狠狠地鞭笞了附敌作恶者丑恶的灵魂，由此衬托出爱国者的伟大，讴歌了百姓们面对强敌奋而反抗的英勇无畏。老舍先生见微知著，将真实的史实在作品中一一印证，如今品读来似乎置身其中，悲喜亦能感之。虽然这部作品描写了反法西斯战争的残酷，但并不是一个完争的悲剧。表面上没有英雄精神的人最终会成为赢家。他们反抗斗争，用他们崇高而坚不可摧的身躯迎得胜利。这胜利是靠先进思想和正义之心获得的。在作品中，爱国者的坚定信念深深地感染了我这个读者。其中，瑞宣是先生笔下刻画的最鲜活的人物，四世同堂的主心骨。满腔爱国情，奈何四世同堂的枷锁在身。他的身上更具有人性复杂的色彩。满怀正义感的瑞宣是祁家的长子，负有养家、护家之重任，受传统思想的禁锢，所以在做任何决定的时候，他思虑更多。儒雅有余，果断不足。但是在国家危难之际，新民主主义思想也深入了这一代年轻人的心中，他心中那爱国之热情囤积而起蓄势待发，迫切希望挺身而出，保卫国家。因此，“尽忠”和“尽孝”一直折磨着瑞宣，不能两全的境地让他更加的优柔寡断。尽管如此，他的爱国热情还是占了上风，他终于投入到帮助弟弟瑞全开展抗日工作的战斗中。正是正义给了瑞宣反抗的勇气，但思想的影响不容忽视。新民主主义思想是这部作品的灵魂。新民主主义思想在当时已经深入人心，慢慢地唤醒着浅吟低睡的中国人，人们利用这一武器打破了封建社会固步自封的局面，使祁家“第三代”乃至以后的华夏子孙更加的独立、自主，想法上富有创造性，不再因循守旧。也正因为如此，新中国的成立和抗日战争的胜利才有光明的前途。《四世同堂》是一把用史实教育中国人的戒尺，时刻提醒着我们要牢记保家卫国的训诫。同时，带领人们接受新思想的洗礼，突破思想的局限，表明老舍先生非常清楚文化思维对一个国家发展的重要性。他用文字提醒中国人民用先进的思想武装自己，争取上级，填补自己的空白，增强中国人民的志向。如此，国家自当扶摇直上，稳居不被侵略之地，守得一方安宁。这把尺子不仅提醒我们要多读书，多回忆历史，感恩历史，充实心灵。作为一名教师，我们应该始终引导学生了解历史，渗透思想，让他们懂得感恩、珍惜幸福。在这样的好环境中，更应该努力地发现、创新，如此方能兼及天下。老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。四世同堂读书心得【第二篇】“千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平……”听过骆玉笙激越的唱腔，看过电视剧《四世同堂》，那动人心弦的情节，跌宕沉浮的人物命运，无不使我着迷，我带着极强的欲望一口气读完了老舍先生的《四世同堂》区区一个小羊圈胡同，形形色色的小人物，却映**那个年代全中国各色类型的人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影。有年过七旬只求享受清净过消停日子的祁老人；有被日本人**而家破人亡、放弃知识而立志报仇的钱老人；有受过良好教育、有思想有抱负，却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣；有没有受过多少教育，却很真很纯朴的不屈服谄媚的市井小民孙七和小崔；也有为了升官发财，虚伪**的，最终遭到恶报的大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己的特征，但最终经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信：恶有恶报，善有善报！此书中由显突出的一类人，便是汉奸。老舍先生对汉奸的描写真是精辟。他们让人读后深恶痛绝，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善恶，不可能用一个字来判断。他们是随着诶本人的到来而出生，在日本人的见证下死去。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。在狱中，大赤包仍让别人称她为王冠导演。他仍然坚信日本人会出卖她。他总是梦想着无限的风景。大赤包致死留住了太后的火焰，最后死在了监狱里。冠晓荷，我总觉得他被日本人附身了。无论何时何地，他总是恭敬日本人，鞠躬90度以上，对日本人微笑。他对日本人就像当初臣民暴君，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候他也没有任何异议，就连日本官兵调查他时，都称之为“百分百良民”。蓝东阳在烧得说胡话的时候，都在喊“天皇万岁”，日本人夸他是个最最忠于天皇的中国人。连医生都把他全身的x光片拿回来，想知道什么样的身体能如此善于奉承和忠于皇帝。还有祁瑞峰和胖菊子，这些都是中国人渣！当我读到他们最后的悲剧时，我开始怀疑他们的行为。为什么，为什么，为什么他们仍然坚持死亡，把自己推入死亡的陷阱！也许是因为他们对金钱和权利的渴望。当中国没有被侵略时，他们就没有权利。而日本人的目的是吞噬中国、俘虏中国。他们知道，只有汉奸的贪婪和中国的腐朽思想，才能达到他们的目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便会更使劲各种手段去讨好日本人，这便成就了中国汉奸前赴后继的情况。汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向死亡。如果说汉奸是那个是时代所造就的，那么我想招弟、野求便是时代成就的“狗熊”吧－－时代没把他们造就成英雄。作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私、不知荣辱的小人家中，就算她的本如何善良，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”（尽管高第没有学坏），她变了，变成了一个只会享乐、没有思想，不懂正义的女人！在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日子中，她堕落了，她不再懂得爱惜自己甚至引以为荣。在母亲的悲惨死亡和父亲的垮台中，她不再是一个纯洁善良的女孩。“珍珠港事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她于这种事很在行。她不仅能关住美国人和英国人，而且能了解德国人、意大利人、法国人和**人。所有的都落在她的石榴裙下。她的身体已经国际化了。”正所谓时代造英雄，时代也可以灭英雄。有多少所谓的爱国者和善良的人因为金钱的权利而迷失了自我，迷失了生活的方向，一点一点地堕落！野求，曾几何时他也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得不陷入了两难境地，家离子散，钱先生说的好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因生意的好转而渐渐喜欢起日本人……然而，老舍在**中并没有全盘否定日本人。经过八年的抗日战争，我们终于胜利了。小羊圈胡同的人们似乎走出了地狱迎接这一天。然而，在胜利的那一天，祁老汉的曾孙女小妞因为一直不吃日本人送的杂面，饿死了。小羊圈胡同的人们想到了胡同里还住着一户日本人，“找她说理去”，祁老人抱着重孙女和众人一起去找那个日本老太太。然而，日本老太太儿子被征入军中战死，儿媳妇被抓去当了***不知下落，她也是战争受害者，她对中国人民充满了同情，此时她也正想把日本投降这一喜讯告诉胡同里的中国人，他们在胡同里相遇了，祁老人不假思索就高声喊起来：“站住，你来看，来看看”！他把妞子那瘦的皮包骨的小尸体高高举起，小羊圈胡同的人们看到日本人怒火万丈，想吐唾沫，想大打出手，老太波坦然温顺地低下了头，这时候祁老人的大孙子瑞宣站出来，他向大家解释：“她是咱们的朋友”，这是一句多么振聋发聩的话啊！这句话把日本人民和日本军国主义一分为二，民心相通。难怪丰岛与志雄先生说：“《四世同堂》是全日本人必读的书。”《四世同堂》在日本被当做战争反省教科书来看待，看来绝非偶然。终究是胜利了。尽管看似毫无英雄气概的人最终是胜利了。谈们经受了最冷酷最严峻的摧残和折磨，没有跪下，没有死绝，他们高傲的站和挣扎着，宁死不屈的反抗着。小崔，孙七，小文和他的妻子，尤桐芳，妞子。。。他们死得光荣、悲惨、高大！“民族，带着鞭痕，悲壮的生存着。国家，带着创伤，骄傲地屹立着。人民，带着鲜血，顽强地站立着。正义，以尊严、圣洁和人道战胜了**，以荣誉战胜了侵略和野蛮。”《四世同堂》，每个中国人都该读一读！四世同堂读书心得【第三篇】四世同堂是我大学时读的第一部**，当我阅读这本**时就好像是被老舍先生带到了那个颠倒是非、硝烟弥漫的北平，我看到了历史的厚重，看到了人性的丑恶，也产生了很多感想，很多思考。中国文化和精神再整本书中，当北平人民受到日本侵略者的压迫时，我看到了民族文化的精华和糟粕。先说**主线四世同堂的祁家一家，天佑太太是代表着清朝与**之间的人，她保留着一些老规矩，可也挡不住新事物的兴起；瑞宣纯粹是**人，思想先进开化；小顺子和妞子则代表着中国的未来；祁老人则一袭清朝的封建传统观念。这个家族代表着从古至今的中国文化。虽然他们有不同的想法，但他们可以相处得很好。一个眼神一个微笑就能清楚地理解对方的想法。我认为这是我们传统文化中所有的家庭美德，如善良、仁爱、孝顺等。让他们的家人，像当时的中国一样，共同抗击危险，最终看到国家主权的恢复。在**中有像瑞宣、瑞全、钱老人、一样的人，他们在民族危亡时挺身而出，他们爱好和平同时不怕牺牲，与敌人斗智斗勇；同时代表着全国广大的人民的小羊圈居民，他们痛恨敌人，再被逼急时舍身与敌人对抗，他们团结一心，团结在一起解决邻居遇到的一件件困难。可以说他们是我们国家的脊梁。有了他们的存在，我们民族团结自强的精神，我们的著名民族就不会死，我们的国家也不会死！同时**也展示了我们民族文化的糟粕。当国家陷入危机时，有瑞丰、冠晓荷、蓝东阳这样的文化渣滓。他们学到的是名族文化中的拜官拜金主义，他们贪生怕死，他们为了达到一己私利不惜献出自己的骨肉甚至牺牲同胞的生命！几乎每个家庭都能看到一些文化渣滓，比如祁家。他们追求不得罪人的立场，不敢生汉奸的气。他们追求家庭诚信至上，让瑞丰成为无耻的跑狗。事实上，我们经常被一些文化的糟粕所束缚。我们尊敬长辈即使他们错了也不好提出，我们奉行与每个人友善相处，结果就算看到别人的过错也睁一只眼闭一只眼……我们为什么要弘扬和继承民族文化精神的精髓？只有用他们，我们才能支持中华民族的伟大复兴，使我们的国家永垂不朽。爱国读完整部作品后我思考最多的就是爱国。当七七事变爆发，日本人攻占北平、攻占南京，让受困于北平的人看到了亡国之境，成了“亡国奴”。国亡了，是顺从侵略者，俯身委命；还是心中不平，敢怒不敢言；还是不惜抛头颅洒热血，与敌人斗争到底？当战争来临，那小羊圈中有像冠晓荷、祁瑞丰、大赤包之类的人，他们没有国的概念，谁给他们好处谁就是他们的父母，对敌人他们看到的不是敌人的暴行，而是想到钻空子当汉奸为自己捞得好处，日本人给他们好处，他们便将顺从日本人当做自己的天性，职责，甚至到被日本人杀死都坚信日本人是不会动他们的！而在小羊圈中有很多居民他们对日本侵略者是深恶痛疾，可是因家庭以及传统观念所累，心中惧怕，从没有发起反抗的勇气。他们不希望自己的国家被侵略者控制，但他们只能忍气吞声，感到委屈。最具代表性的是主角祁瑞宣。他思想先进，品行端正。