初中文言文课外阅读训练149篇

初中文言文课外阅读训练149篇（一）细柳营上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''.“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。“成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！“1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）A.将以下骑送迎齐使田忌将而往B.天子且至且欲与常马等不可得。C.已而之细柳军之虚所卖之D.其将固可袭而俘也汝心之固，固不可彻。2.用“/”为下文的句子断句，断两处。（2分）将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。3.用现代汉语翻译文中的画线句。（3分）将军约，军中不得驱驰。____________________________________________________________________4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。（3分）答案：____________________________________________（二）孟母戒子（《韩诗外传》）[选文]孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣（3）也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣矣。[注释]（1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。[练习]1、解释各组中加点的词的含义。①孟子辍然中止（）②呼而问之：“何为中止？”（）处士笑而然之（）何有于我哉？（）2、在文中找出同义词填在下面的横线上。①失：（）②此：（）3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）A、呼而问之B、以此戒之C、多作自能见之D、自是之后[阅读提示]孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）[选文]顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”[注释]（1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。[练习]1、解释文中加点词的意思。尝（）术（）过（）疵（）2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。（1）尝乘间以文字问之（）（2）唯勤读书而多为之（）（3）多作自能见之（）3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？答：[阅读提示]宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。（四）墨池之上［甲］墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是；［乙］文中董遇告诉从学者.（3分）2.解释下面两组加点的词。（4分）（1）a被于来世者何如哉被：b将军身被坚执锐被：（2）a或问“三余”之意意：b醉翁之意不在酒意：3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。（4分）（1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之……（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。4.谈谈你读［乙］文后获得的启示。（五）铁杵磨针（《方舆胜览》）[选文]磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。[注释]（1）[媪]ǎo，年老的妇女。（2）[卒]完成。[练习]1、解释文中加点词的意思。成（）去（）方（）欲（）2、解释下列句子中“之”字各指代什么。（1）问之，曰：“欲作针。”（）（2）学而时习之（）（3）一日曝书画，牧童见之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）3、翻译文中横线的句子。[阅读提示]后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事（六）《扁鹊见蔡桓公》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。1.通假字判断不正确的一项是（）。A.扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”）B.汤熨之所及也（“汤”通“烫”）C.火齐之所及也（“齐”通“剂”）D.臣是以无请也（“无”通“亡”）2.加点词语解释正确的一项是（）。A.君有疾在腠理（君王）B.扁鹊复见（又，再）C.桓侯故使人问之（原因）D.司命之所属（类）3.下面加点的“之”字与其他三项意思不同的是（）。A.医之好治不病以为功B.君之病在肌肤C.司命之所属D.君子之学必好问4.省略成分补充正确的一项是（）。A.医之好治不病以（之）为功B.桓侯故使人问之（原因）C.（疾）无奈何也D.（使者）已逃秦矣5.加点词语不属于古今异义的一项是（）。A.医之好治不病以为功B.是非君子之道C.扁鹊望桓侯而还走D.箕畚运于渤海之尾（七）不食嗟来之食齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂（mèi）辑屦（jù）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”……终不食而死。（选自《礼记。檀弓》（1）上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。（2分）（2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。（4分）[拔苗助长]古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子。公孙丑》）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。[嗟来之食]（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。）参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。终于不食而死（见于《礼记。檀弓》）。今泛指带有污辱性的施舍。（4分。故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。）（八）锡饧不辨[阅读提示]滥竽充数的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。其实历史上这种人已不足为奇，由于他们的浅薄无知，成为人们茶余饭后的笑料。明1名医戴原礼尝2至京，闻一医家术3甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎4求5溢6户，酬应不暇。偶一求药者既7去，追而告之曰：“临8煎加锡一块。”原礼心异之，叩9其故。曰：“此古方尔10.”殊不知古方乃11饧12字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎13！今之庸14医妄谓15熟谙16古方，大抵17不辨锡饧类耳！注释：1明：明朝。2尝：曾。3术：技术。4迎：迎接他出诊的人。5求：上门求诊的人。6溢：满。7既：已。8临：等到。9叩：问。10尔：同“耳”。11乃：是。12饧：táng同糖。13嗟jiē乎：唉，叹词。14庸：平庸，此指无技术。15妄谓：胡说。16熟谙ān：熟悉。17大抵：大都。[训练]一、指出下列句子词类活用的现象。1.见其迎求溢户2.原礼心异之二、区别下列各组加点词的不同含义。偶一求药者既去（）西蜀之去南海不知几千里也（）叩其故（）叩石垦壤（）殊不知古方乃饧字（）殊不沾污（）临煎加锡一块（）有亭翼然临于泉上者（）三、找出文中议论的句子，并说说它的作用。（九）邹与鲁哄[阅读提示]自古以来，得民心者得天下。正像孟子所说的那样：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”反之，推行暴政，造成贫富悬殊，阶级对立，其统治地位一定不会牢固。这就是选文中的百姓“疾视其长上之死而不救”的原因。邹与鲁哄1，穆公2问曰：“吾有司3死者三十三人，而民莫之死4也。诛之，则不可用诛；不诛，则疾视5其长上之死而不救，如之何6则可也？”孟子对7曰：“凶8年饥岁，君之民老弱转9乎沟壑，壮者散而之10四方者，几11千人矣；而君之仓廪12实13，府库充，有司莫以告14，是上慢15而残下16也。曾子17曰：”戒之戒之！出乎尔18者，反乎尔者也。''夫民今而后得反之19也。君无万焉20.君行仁政，斯民亲其上，死其长21矣。“注释：1哄：斗，交战。2穆公：邹国国君。3有司：官吏。4莫之死：即莫死之。5疾视：恶狠狠地看着。6如之何；怎么办。7对：回答。8凶：荒。9转：抛弃。10之：往。11几：几乎。12仓廪lìǖ：粮仓。13实：充实。14莫以告：不把真实的情况报告。15上慢：在上位的人怠慢。16下：下面的百姓。17曾子：即曾参，孔子的学生。18尔：你。19反之：报复在上位的人的机会。20不尤焉：不要怪罪百姓。21死其长：为他们的长官而死。[训练]一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题？孟子是怎样解答的？从中可看出孟子怎样的主张？二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？请联系文中内容翻译这句话。三、解释下列词组。1.莫之死（）2.如之何（）3.凶年饥岁（）4.莫以告（）四、下列各组加点词意思相同的一项（）诛之则疾视其长上之死而不救A.B.反之而民莫之死也出乎尔者君行仁政C.D.此古方尔人之才行（十）卖柴翁殴宦者[阅读提示]唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》，深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。尝有农夫以驴负1柴。宦者称宫市2取之，与3绢数尺，又就索4“门户”5，仍邀6驴送柴至内7.农夫啼泣，以所得绢与之。不肯受，曰：“须得尔8驴。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今此柴与汝，不取直9而归，汝尚10不肯，我有11死而已！”遂殴宦者。注释：1负：驮。2宫市；王宫中所设的市肆。3与：给。4就索：向他索取。5门户：指门户税。6邀：强要。7内：宫内。8尔：你。9直：同“值”。10尚：还。11有：只有。[训练]一、解释加点的词，并指出词性。1.宦者称宫市取之（）（）2.农夫啼泣，以所得绢与之（）（）3.今以柴与汝（）（）4.尝有农夫以驴负柴（）（）5.我有父母妻子（）（）6.我有死而已（）（）二、试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”（可从两者的掠夺的程度手段及对人物的描写方法方面分析）。三、找出文中表示第一人称和第二人称的词语。（十一）凿壁偷光（《西京杂记》）[选文]匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不