第3部分 文言文考点复习 课时38　识记文化常识——分类识记，辅以语境

板块二——分类识记，辅以语境课时38识记文化常识大一轮复习讲义知识清单(六)文化常识一、常见文化常识(见《高考必背》)二、文化常识积累方法古代文化常识点多面广、零碎难记，且记后易忘。只有广积累、勤巩固，才能拓展知识面。在识记上，不能仅仅依靠死记硬记，要在发散理解的基础上，巧记善记、记多记牢，如可以采取以下方式进行串联整合记忆。当然了，记忆的方法有很多种，考生可以自悟自得，多总结一些巧法妙法，提高识记效率。1.分类串记法(1)科举记忆法：明清时期科举共分三级，分别是“乡试、会试、殿试”；乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进士”；举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为“会元”，进士中的第一名为“状元”；一个考生，若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”。(2)文体记忆法：教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体优选出来的。《论语》，语录体，是记录孔子及其弟子言行的著作，共20篇；《春秋》《左传》《资治通鉴》，编年体，是按年代顺序编写的史书；《国语》《战国策》，国别体，是分国叙述的记言史书；“二十四史”，纪传体，是记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的巨著，除《史记》为“通史”外，其他的均为“断代史”。(3)基数记忆法：殿试一甲等(状元、榜眼、探花)；汉代二京都(洛阳、长安)；政务三省制(中书省、门下省、尚书省)；星宿四象分(东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)；夜晚五时段(一更、二更……五更)；许慎六书创(象形、指事、会意、形声、转注、假借)；人有七情欲(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)；方位八荒地(东、西、南、北、东北、西北、东南、西南)；古国九州天(冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆)；儒家十义德(父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠)。2.“一线串珠”法琳琅满目的文化常识就像一颗颗散落的珍珠，只要有一条线将它们贯串起来，这些文化常识就显得非常系统了，这条线可以是时间、空间、风格、内容，等等。例如记忆古代文化常识中的人物称谓，可以以人物姓名为线索，用这条线串起古代人们对人物称谓的颗颗“珍珠”。示例：。如李白的称谓：李白，称字“太白”，称号“青莲居士”，称籍贯“青莲”，称排行“李十二”，称官名“李翰林”，称爵名“李侯”，特殊称谓“谪仙人、诗仙、酒仙”。3.联想记忆法识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动：任、拜、除、征→迁、擢、拔→调、转、徙→罢、贬、左迁授官职→提升官职→调动官职→免官或降职这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记住许多知识。4.分清易混法文化常识中有一些易混知识点一定要分清，如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。常见“号”的区别：(1)谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质可分为三类：①美谥，表扬性的：经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠，圣闻周达曰昭，圣善周闻曰宣。②恶谥，批判性的：乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，好内远礼曰炀。③平谥，表同情的：恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍。(2)庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号最长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。(3)年号。是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。(4)改元。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。(5)尊号、徽号。“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美。尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝；清代同治帝曾尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号的，但性质和内容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。5.表格、导图记忆法这种方法系统、清晰、高效。如明清三级科举考试简表：考试名称考试日期考场主考官中者称谓说明乡试子、卯、午、酉年八月京城和各省皇帝派遣考官举人第一名“解元”会试乡试后第二年春天京城礼部皇帝特派考官贡士第一名“会元”殿试会试后同年四月皇宫殿廷皇帝进士第一名“状元”第二名“榜眼”第三名“探花”三省六部制：三公九卿制：大一轮复习讲义课堂课时复习任务1.了解并掌握常见的文化常识，构建全面的知识网络。2.熟悉高考文化常识题设误手法，熟练使用答题方法。【考情微观】年份卷别考查内容题干表述命题特点2021全国甲、乙，新高考Ⅰ、Ⅱ衅鼓、庙社、闰月、辎重；犯颜、抵极刑、减膳、大理丞；甲子、宗室、海内、庶务；京口、遗民、部曲、传檄下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)①所选词语皆出自文本，源自课本。②考查范围极其广泛，重点集中在官职、称谓、科举、礼法等方面。③设误细小，多放在对象误用、范围扩大、职责混淆、时间颠倒等方面。2020全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ，新高考Ⅰ、Ⅱ主司、殿试、司农、当轴；方士、保任、禁中、四六之制(四六文)；太守、立嗣、周公、居摄；辇下、东宫、殿下、追比；乡试、宦官、晏驾、执政2019全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ诸子百家、诏令、礼乐、就国；缪公、汤武、变法、黥；殷纣、武王、三晋、令尹【知识图要】[请同学们课前认真阅读“知识清单(六)”，熟悉文化常识积累方法]大一轮复习讲义活动一高考考查重点及其设误手法自2015年全国卷开始考查文化常识起，官职类的知识点一直是历年高考考查的重点内容。官职包括官署类与官制类，既有中央官职，又有地方官职。重点是中央官职。下面是历年高考考过的官职常识，请判断正误，如错误，请说明错误理由。第一组1.(2016·全国甲)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。答案正确。2.(2016·全国丙)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。答案错误。“土地、户籍”属户部职责，不属于礼部职责。范围扩大。3.(2015·全国Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。答案正确。第二组1.(2021·全国乙)大理丞，大理丞是大理寺的重要官员，大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。答案正确。2.(2020·全国Ⅰ)司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。答案正确。3.(2020·全国Ⅰ)当轴，指做官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权官员。答案正确。4.(2020·全国Ⅲ)太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。答案错误。太守不掌管军事、科举事务，其职责为：治民、进贤、决讼、检奸、任免。范围扩大。5.(2019·全国Ⅲ)令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。答案正确。6.(2016·全国乙)古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。答案错误。“有司”指主管某部门的官吏。职责范围不清。7.(2016·全国乙)首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。答案正确。8.(2016·全国丙)教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。答案正确。中国是一个礼法社会，非常讲究称谓，称谓也反映了被称谓者的身份和地位。其中，与皇帝、皇家有关的称谓是重点。下面是历年高考考过的称谓常识，请判断正误，如错误，请说明错误理由。第一组1.(2015·全国Ⅱ)古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。答案正确。2.(2017·全国Ⅰ)以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。答案正确。第二组1.(2020·全国Ⅱ)禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。答案错误。“禁中”指帝王居住之地。扩大范围。2.(2020·新高考Ⅰ)辇下，又称为辇毂下，意思是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。答案正确。3.(2019·全国Ⅰ)诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。答案正确。4.(2018·全国Ⅰ)“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。答案错误。“用武力打败敌对势力”系无中生有。5.(2018·全国Ⅲ)御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。答案正确。6.(2017·全国Ⅲ)近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。答案错误。对近侍职权判断有误，他们“职位”不高，“影响”不大。7.(2016·全国甲)中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。答案正确。8.(2015·全国Ⅰ)太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。答案错误。“太子”专用于储君，不可用于其他儿子。9.(2015·全国Ⅰ)庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。答案正确。10.(2015·全国Ⅱ)谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。答案正确。中国自古以来一直是礼仪之邦，礼法类一直是考查重点，它既包括礼仪礼制，又包括政治礼法，后者是考查重点。下面是历年高考考过的礼法常识，请判断正误，如错误，请说明错误理由。第一组1.(2021·全国甲)衅鼓，指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。答案正确。2.(2021·全国乙)减膳，古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔。答案正确。3.(2019·全国Ⅰ)礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。答案正确。4.(2018·全国Ⅱ)顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。答案正确。5.(2017·全国Ⅰ)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。答案正确。第二组1.(2020·全国Ⅲ)居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。答案正确。2.(2019·全国Ⅱ)变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。答案正确。3.(2016·全国乙)建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。答案正确。4.(2015·全国Ⅱ)嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。答案错误。君位应由“嫡长子”继承。对象有误。【设误手法点拨】(1)张冠李戴。如2020年全国Ⅰ卷第11题B项，殿试本由皇帝亲自主持，却被说成“由丞相主持”。(2)扩大范围。如2020年新高考Ⅱ卷第11题A项，乡试考生本是来自各地州、府，却说成是“来自全国各地”。(3)不明职责。如2020年全国Ⅲ卷第11题A项，太守的职责本来是掌管地方行政事务，却把“军事”“科举”强加进去。(4)跳脱背景。如解说“嗣位”，本来是嫡长子继承，却说成“由最年长的儿子继承”，忽略了嫡庶。另外，还有望文生义、无中生有等设误手法，都需要特别注意。大一轮复习讲义活动二文化常识题的判断方法1.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说，不正确的一项是陈丞相平者，少时好读书。里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”绛侯、灌婴等咸谗陈平，汉王疑之，召让平。平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。汉六年，与平剖符，世世勿绝，为户牖侯。孝文帝立。拜