专练03 文言文阅读-2023年高考语文二轮专项复习练（新高考）（原卷版）

专练03文言文阅读真题回顾（2022·新高考全国Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人．．谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘．．。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽．．．也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门．．而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因归燕、赵之兵，而封田文。（节选自《战国策·魏策三》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。B．百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。C．为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来，并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。B．孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直安全，如果不救魏，赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。C．孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。D．孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。5．孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。【命题规律】文言文复习需要突破文言基础知识，让学生掌握文言实词、虚词、词类活用和文言句式的用法及其规律，近年来这几个考点在高考题中虽没有专门出题考查，但是它们是阅读文言文文本的基础，是解答高考试题的前提和基础，更是文言文翻译题中的采分点。把文言基础知识的复习既能增强翻译文言文语句的能力，还能防备高考直接设题。高考文言文题型考查有文言文断句、识记常见的文化常识，分析综合，理解并翻译文中的句子，主观简答题五个题型，逐个击破，并加大训练，循序渐进的复习，可以有力突破文言文阅读这一高考难点。典型示例一、（2022·河北邢台·高三阶段练习）阅读下面的文言文，完成各题。大将军邓骘欲弃凉州，徙边郡不能自存者入居三辅．．，并力北边。乃会公卿集议，曰：“譬若衣裳败坏，一以相补，犹有所完，若不如此，将两无所保。”公卿皆以为然。郎中虞诩言于太尉张禹曰：“大将军之策不可。凉州士风壮猛，庶众便习兵事，今羌、胡乃不敢入据三辅为害也。凉州士民所以持锋执锐，蒙矢石于行陈，而无反顾之心者，为臣属于汉故也。今推而捐．之，割而弃之，民庶安土重迁，必引领而怨曰‘中国弃我于夷狄！’如卒然起谋，豪雄相聚，席卷而东，则函谷以西、园陵旧京非复汉有也。议者喻以补衣犹有所完，诩恐其疽疮侵淫而无限极也。”禹曰：“吾意不及此，微子之言，庶几败国事矣！”因更集四府，皆从诩议。邓骘由是恶诩，欲以吏法中伤之。会朝歌贼数千人攻杀长吏，州郡不能禁，乃以诩为朝歌长。故旧皆吊之，诩笑曰：“事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，无以别利器，此乃吾立功之秋也。”始到，谒河内太守马稜。稜曰：“君儒者，当谋谟庙堂．．，乃在朝歌，甚为君忧之。”诩曰：“此贼犬羊相聚，以求温饱耳，愿明府．．不以为忧。”稜曰：“何以言之?”诩曰：“朝歌者，背太行临黄河去敖仓不过百里而青冀之民流亡万数贼不知开仓招众劫库兵守成皋断天下右臂此不足忧也”及到官，设三科以募求壮士，自掾史以下各举所知，其掠劫者为上，伤人偷盗者次之，不事家业者为下，收得百余人。诩为飨会，悉贳其罪，使入贼中诱令劫掠，乃伏兵以待之，遂杀贼数百人。又潜遣贫人能缝者佣作贼衣，以采线缝其裾，有出市里者，吏辄禽之。贼由是骇散，咸称神明，县境皆平。（节选自《资治通鉴·汉纪》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．背太行/临黄河/去敖仓/不过百里/而青冀之民流亡/万数贼不知开仓/招众劫库兵/守成皋/断天下右臂/此不足忧也/B．背太行/临黄河/去敖仓不过百里/而青冀之民流亡万数/贼不知开仓招众/劫库兵/守成皋/断天下右臂/此不足忧也/C．背太行/临黄河/去敖仓不过百里/而青冀之民流亡/万数贼不知开仓招众/劫库兵/守成皋/断天下右臂/此不足忧也/D．背太行/临黄河/去敖仓/不过百里/而青冀之民流亡万数/贼不知开仓/招众劫库兵/守成皋/断天下右臂/此不足忧也/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．三辅，汉代指治理京城及附近地区的三位官员，也指京城及附近地区。文中指后者。B．“今推而捐之，割而弃之”中的“捐”和成语“细大不捐”中的“捐”含义不相同。C．“谋谟庙堂”与《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”中的两个“庙堂”含义相同。D．明府，汉代可代指官府，也可用于尊称太守。文中即为虞诩对河内太守马稜的敬称。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．虞诩熟知边事，十分了解凉州的风土民情，他认为凉州民风剽悍刚猛，百姓惯于从军作战，羌人、胡人因此不敢占据三辅作乱。B．邓骘和虞诩意见相悖，最终虞诩的建议被采纳，于是心胸狭隘的邓骘对虞诩怀恨在心，想要利用职权对虞诩打击报复。C．朝歌县叛匪造反，情况告急，虞诩认为做事应不避艰难，应尽臣子之责，于是毅然请求赴任朝歌长，表现出异于常人的气魄。D．虞诩让招募的壮士诱贼外出劫掠，又用偷缝在衣服上的标记辨识叛贼，既擒获了不少叛匪，也动摇了贼众的心理防线。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾意不及此，微子之言，庶几败国事矣！（2）不遇盘根错节，无以别利器，此乃吾立功之秋也。5．在对太尉张禹的进言中，虞诩用了“疽疮侵淫而无限极也”这一比喻，借此表达了他怎样的观点？请概括并作简要分析。【方法点拨】解读人物传记的三大步骤：第一，快速通读，理清层次。①关注开头，初识主人公形象。②抓时间、地点、官职和事件，把握主人公经历。第二，围绕事件，抓住评述，分析人物品性。第三，借助注释、题目，扫清阅读障碍。专题演练一、（2022·山东·青岛二中高三期中）阅读下面的文言文，完成小题。武灵王平昼闲居，曰：“今吾将胡服骑射以．教百姓，而世必议寡人矣。”肥义曰：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。愚者暗于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。世有顺我者，则胡服之功未可知也。虽敺世以笑我，胡地中山吾必有之。”王遂胡服。使王孙緤告公子成曰：“寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也。家听于亲，国听于君，古今之公行也。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累。故寡人愿募公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜曰：“臣固闻王之胡服也，不佞．．寝疾，不能趋走，是以不先进。王今命之，臣固敢竭其愚忠。中国．．者，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。王释此而袭远方之服变古之教易古之道逆人之心畔学者离中国臣愿大王图之。”使者报王。王曰：“吾固闻叔之病也。”即之公叔成家，自请之曰：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。且昔者简主不塞晋阳以及上党，而襄王兼戎取代，以攘诸胡，此愚知之所明也。先时中山负齐之强兵，侵掠吾地，系累吾民，引水围鄗，非社稷之神灵，即鄗几不守。先王忿之，其怨未能报也。今骑射之服，近可以备上党之形，远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名而忘国事之耻，非寡人所望于子！”公子成再拜稽首．．曰：“臣愚不达于王之议，敢道世俗之间。今欲继简、襄之意，以顺先王之志，臣敢不听令。”再拜，乃赐胡服。（节选自《战国策·赵策二》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．王释此/而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之B．王释此/而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之C．王释此而袭/远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之D．王释此而袭/远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．文中“今吾将胡服骑射以教百姓”的“以”与“作《师说》以贻之”的“以”意思、用法相同。B．不佞，没有口才，不善用花言巧语讨好人，也用作谦词，文中为公子成的自称。C．中国，古代中原地区，位于黄河流域，与“李凭中国弹箜篌”的“中国”相同。D．稽首，恭敬的跪拜礼，头至地，九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君主所用。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．赵武灵王锐意推行胡服骑射，但是对政策能否顺利推行尚不能确认，因此他将自己的想法透露给肥义，希望能得到他的认可。B．肥义坚决支持赵武灵王的改革，认为要想成就大事不必顾及别人的非议，从而打消了赵武灵王的顾虑，坚定了他改革的决心。C．公子成是赵武灵王的叔叔，在赵国具有重大的影响力，赵武灵王希望他能在胡服改革中起到表率作用，最终亲自探访说服他。D．公子成因为生病不想在胡服骑射改革中争当先进，在听了赵武灵王的解释后，明白了穿胡服的重要意义，成为改革的拥护者。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。（2）是以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。5．赵武灵王说服公子成的理由有哪些？请简要概括。二、（2022·山东潍坊·高三期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。张仪为秦连横．．说韩王曰:“韩地险恶山居五谷所生非麦而豆民之所食大抵豆饭藿羹一岁不收民不厌糟糠地方不满九百里无二岁之所食料大王之卒，悉之不过三十万，而厮徒负养在其中矣。为除守缴亭鄣塞，见卒不过二十万而已矣。秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎贲之士，趺踟科头①，贯颐奋戟者，王不可胜计也。秦马之良，戎兵之众，探前趹后，蹄间三寻者，不可称数也。山东．．之卒，被．甲冒胄以会战，秦人捐甲徒裎③以趋敌，左挈人头，右挟生虏。夫秦卒之与山东之卒也，犹孟贲③之与怯夫